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巨蛇與大龍

生活 更新时间:2024-12-28 19:05:17

如果說在一個神話系統裡需要有終極反派的話,那蛇幾乎都會成為其有力的競選者,比如白夜之前介紹的耶夢加得(Jormungand),阿匹蔔(Apep),撒旦(Satan)等等,都是以反派大Boss的身份出現在各自的神話體系之中。而在世界神話的衆多蛇形神怪之中,有一類形态是最特别的,那就是半人半蛇。事實上半人半蛇的形象之普遍性甚至還遠超世界之蛇和多頭巨蛇,主要是因為這一類魔怪之中美女衆多。不過為了給多頭巨蛇篇結個尾,白夜今天要介紹的可并不是美女,而是希臘神話中最強大的半人半蛇魔神,同時還兼具多頭巨蛇之形态的衆神之敵——堤豐巨人。

巨蛇與大龍(半人半蛇1多頭巨蛇6)1

堤豐(Typhon/Typhos/Typhoeus),英文好的朋友可能一下子就看的出來,他的英文名字稍微變化一下就是“Typhoon:台風”。事實上台風這個詞也卻是由此而來,而這位魔神在希臘神話中也是風暴的象征(另一意思為冒煙者,與其囚禁地有關)。關于堤豐的形象,主要來自兩本不同的著作,一是僞阿波羅多洛斯(Pseudo-Apollodorus)的《書藏》(《Bibliotheke》),另一本則是諾努斯(Nonnus)的《酒神祭頌》(《Dionysiaca》),其形象也略有不同。

《書藏》中介紹堤豐的形象是:上半身到達群星之間,一手在世界之極東,一手則能伸到世界之極西。代替其人頭位置的是從肩膀及脖頸處爆發出的一百個蛇頭,而從其臀部以下,雙腿的則是兩條不斷發出可怕嘶嘶聲的巨型毒蛇,當毒蛇身體舒展開時,其長度能到達巨人的頭頂。他的身體覆蓋在他巨大的羽翼之下,眼中不斷噴出燃燒的火焰,其形象驚駭着奧林匹斯諸神。

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再說《酒神祭頌》,其實這部史詩才是介紹堤豐故事的主要文獻,而其中這樣介紹堤豐:百頭之中,除了中間的那個頭為人形,其他各頭或如獅,或如牛,或如鳥,或如豹,百獸雲集。每個頭的周圍都有千萬條毒蛇纏繞,而其雙手則被百條毒蛇所代替,舉起之時能遮蔽天空,下半身為兩條巨蛇,所過之處大地陷落,蛇嘴中灑落的毒液将大地腐蝕成沼澤。當其人頭發聲之時,百獸也随之齊吼,化作風暴之音,威懾着奧林匹斯諸神。

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此外還有其他一些記載,還有說堤豐有百臂百翅,渾身覆蓋羽毛的說法,但大體形象基本就出自這兩本著作。

而關于堤豐的出生,我們通常見到的說法是出自赫西俄德的《神譜》之中,堤豐是大地母親蓋亞和深淵之神塔爾塔洛斯的幼子:“But when Zeus had driven the Titans from Olympus,mother Earth bore her youngest child Typhoeus of the love of Tartarus,by the aid of golden Aphrodite.——Theogony”然而在有些版本之中,也寫到堤豐其實是赫拉生的,因為宙斯獨自從其頭中生出了雅典娜,赫拉由于嫉妒就向烏洛諾斯,蓋亞和塔爾塔洛斯祈禱,然後避開宙斯獨居了一年,生下了堤豐,這個版本就很明顯是頂替了火神赫菲斯托斯的誕生神話。堤豐的名聲,主要來自兩方面,第一就是他完全超越了生殖隔離和他的妻子厄喀德娜生下了衆多希臘神話怪物,包括我們前面提到的九頭蛇許德拉,尼米亞巨獅等,關于這一部分白夜會在下一篇介紹厄喀德娜(Echidna)中詳細介紹。而另一方面則是他是宙斯的主要敵人,曾經幹翻了宙斯并囚禁他,當然按照這種神話故事的老套路最後又被宙斯反殺了。而就像白夜之前說的,這部分故事主要出自《酒神祭頌》。

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所說的《酒神祭頌》其主角當然是希臘神話中的酒神狄俄尼索斯,但開篇第一章和第二章則是介紹卡德摩斯(酒神的外公)協助宙斯(酒神的便宜老爹)對抗堤豐的故事。其大概劇情就是諸神之中著名花心大蘿蔔宙斯在幹翻了上一代泰坦諸神并将他們囚禁到地獄深淵塔爾塔洛斯之後,就偷閑下凡開始勾搭他的新一個目标水澤仙女普路托(Plouto,這裡請注意一下,希臘神話的冥王哈迪斯在羅馬神話中被叫成普魯托“Pluto”,發音類似但是不是一個人)。而這時,地母蓋亞不甘泰坦的失敗,就讓堤豐前去擊敗宙斯。因畏懼宙斯的勇猛,急切難近,私下與堤豐商議,堤豐獻計曰:宙斯之可畏者,雷電弩耳。汝之雷電現藏于山洞之中,吾欲偷入山洞,先盜雷火,此神不足畏矣。蓋亞甚喜,乃陰使堤豐入山洞盜雷電。神雷重逾萬鈞,堤豐縱有神力,取之亦頗廢力。然神雷者天地之威也,示之以揚威,諸神皆退。

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彼時,宙斯化白牛私會王女歐羅巴,聞神雷被盜,急回與堤豐相鬥,然已失神雷,力不能敵,敗下陣來,堤豐抽其神筋,宙斯僥幸得脫。路遇歐羅巴之兄卡德摩斯尋妹至此,心生一計,乃遣随行之牧神潘恩收羅牛群,宙斯自化一牛隐與其中,使卡德摩斯扮一牧童,助其騙回雷火,許之事成之後以和諧女神為其妻。卡德摩斯吹蘆笛于樹下,堤豐追宙斯至此,聞笛聲甚妙,隐神雷于山洞之中,伫立傾聽。一曲終了,堤豐贊之,牧童誇其琴音更甚,堤豐甚喜,欲使之撫琴,牧童欲以神筋為償方可為之,遂奉神筋。然此乃卡德摩斯之計,宙斯趁堤豐不備,已取回神雷。堤豐返山洞不見神雷,頓時醒悟,勃然大怒,叫陣于宙斯,揚言欲取其妻,貶諸神為奴,宙斯遂出陣與之再戰。

額,半文言文白夜還是就編到這吧,剩下的故事就是宙斯以雲為甲,以雷為盾,以電為槍,以霹靂為為箭,以時間為車,帶着勝利女神等一衆輔神與堤豐戰鬥,最後打敗堤豐,然後将他囚禁在西西裡島的埃特爾納火山之中。(至于為啥這段要寫半文言文,主要是白夜在寫這段的時候剛好想到了《三國演義》裡曹操打張繡,典韋身死的那段。其實前半部分故事劇情兩者還是挺像的。)而在《書藏》之中記叙的故事也大略如此,隻不過救宙斯的換成了赫爾墨斯,講希臘神話的動畫片《奧林匹斯星傳》裡用的就是這類說法。

堤豐就這樣被永遠囚禁在埃特納火山之中,他的掙紮變成了地震,而他的怒吼造就了火山噴發,宙斯一看這不是事啊,這火力滿滿的,能源浪費很可恥,就讓火神赫菲斯托斯在火山上架起熔爐為諸神打造武器,順便鎮壓一下堤豐。而如果有朝一日堤豐逃脫了束縛,那整個西西裡島都會成為火海,也就沒什麼美麗傳說了。

關于堤豐的形象嘛,這位諸神之敵的形象在文物上出現的還是很多的,而涉及希臘神話的遊戲之中,比如《泰坦之旅》,堤豐也是經常作為關底Boss出現的,可惜并沒有合适的截圖。動漫比如《奧林匹斯星傳》、《聖鬥士》的外傳漫畫之中也有堤豐的形象出現,這裡白夜還是用了一張遊戲王中的卡牌“DD惡堤豐”的形象作為結尾。

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