在穿越小說中，很多回古代的人，都陷入了勾心鬥角的争權奪利或者是後宮争寵的步步驚心。穿越之風盛行的這些年裡，也有一些理性的人在反思：你真的願意回到那個沒有手機、沒有遊戲的年代？确實，想想那種沒有手機、沒有電腦的生活狀态，就讓人心裡無聊的發麻。但你以為古人真的會那麼無聊嗎？不，其實古人的快樂，你想象不到，他們還會玩“大富翁”遊戲呢，甚至比你玩過的還精彩。

“大富翁”遊戲七八十年代出生的人應該都玩過，至少也聽說過。從最早的圖紙遊戲到後來單機版、聯網版甚至手遊，一直都是長盛不衰。“阿土伯”、“錢夫人”、“孫小美”那些經典人物形象和口頭禅随時想起來都能讓人會心一笑。發源于美國的這款遊戲，以成為商業大富翁來定輸赢。而在中國古代“抑商”幾乎貫穿所有朝代，所以古人玩的大富翁遊戲，就以“萬般皆下品，惟有讀書高”的讀書入仕為最終目标。

風靡幾代人的大富翁遊戲

古人的大富翁遊戲名為“彩選”。“選”是量情授官的意思，這種遊戲根據擲骰中彩的多少來進行選官，所以叫做“彩選”。

據唐人房千裡《骰子選格》所記載，他在唐文宗開成三年北上時，路經洞庭湖，遇見幾個自稱進士的人，擲骰子做遊戲，以數多少為晉身官職的依據。遊戲結束後，“座客有為尉掾而止者，有貴為相臣将臣者，有連得美名而後不振者，有始甚微而欻升於上位者。”最終的結果，不以人賢與不賢為标準，全是偶然而來。這讓這位老兄大為感歎：“達人以生死為勞息，萬物為一馬。果如是，吾今之貴者，安知其不果賤哉。彼真為貴者，乃數年之榮耳，吾今貴者，亦數刻之樂耳。”因為有感于官場升降不定、禍福難料，他據此編成了“骰子選格”，就是彩選遊戲。

房千裡做為程序員開發的這款遊戲，共列有從地方小吏到中央樞臣的六十八級官秩。用骰子投擲，根據得彩多少來決定是遷是黜，及遷多少黜多少，最後以得官高者為勝。這是不是已經很像我們曾經玩過的大富翁了，根據點數決定走多少步，以最後錢多者為勝。

古人遊戲的場景

可能這種原始的遊戲會讓你覺得簡單，就是擲骰子走步，不如你玩過的大富翁裡面股票、租金等場景類型豐富，還有财神、衰神附體自帶的種種功效。但古人的智慧也是與時俱進的，現代人想到的，他們也都想到了哦。

在宋代，彩選遊戲已經發展到了固定局數，每局最多擲25次，堪稱短平快的小遊戲了。為了增加趣味性，雖然還是根據不同數字來決定升黜賞罰，同時附上了說明書，包括《免貼例》、《納貼例》、《得盆例》、《雜例》等，對何者遷資、何者降資、何者賜爵等做了詳細規定，已經相當于我們玩大富翁遊戲時走到不同的地點能遇到不同的事了，遊戲的趣味性大大增加。

到了明代，彩選遊戲進一步得到了發展，升級到了3.0版本。明朝的《彩選百官铎》規定，遊戲的人物已經分為了文途、武途，各自有不同的發展渠道，相當于我們選擇不同的人物自帶了不同的屬性一樣。同時，遊戲還規定了開局時人們手握相同數量的籌，類似于我們遊戲開局時的啟動資金。根據所擲骰子不同，要由他人賞罰不同數目的籌，相當于我們經過遊戲中别人的土地時要付的租金等。

這款遊戲還創新的提出了一些與衆不同的規則，把遊戲用的四顆骰子的不同點數分為了德、才、功、贓等稱呼。得全德者，人贈十籌，欽賞二十籌；得全才、全功者，人贈三籌，欽賞五籌；得全贓者，罰籌。希望通過一紙遊戲，褒揚德才功顯赫者，鞭撻處罰貪官贓吏，讓人在遊戲中判明善惡，從而達到匡救時弊的目的。這個規定已經接近于我們在遊戲中使用的财神、衰神附體等特效，欽賞也可以理解成為股市溢價的額外贈送，遊戲的寓意也符合我們目前寓教于樂的遊戲主流價值觀。同時，這款遊戲還對卓異升遷之法、屬官輸籌、文武各官的蔭庇等做了詳細規定，其規則的可玩之處如果細品，一點也不亞于我們所玩的大富翁遊戲。

古人彩選遊戲的圖紙

在古代，遊戲玩好了是可以換來錦繡前程的，這裡面最著名的就是高俅，而以他為榜樣，這類靠娛樂遊戲升官的也多如過江之鲫。比如據《遼史》記載，遼道宗晚年倦勤，用人不能自擇，令各擲骰，以彩勝者官之。耶律俨曾擲得勝彩，道宗說：“上相之征也。”遂遷知樞密院事，讓遊戲的勝者成為了人生的赢家。

其實，遊戲就是供人娛樂、消磨時間的一個工具而已。如果将遊戲或者娛樂的地位不斷提升，強調娛樂至死甚至靠遊戲決定家國大事、人事任免，最終隻能在史書上留下一個笑柄。

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