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孔子最有名的弟子是哪一個

生活 更新时间:2024-12-03 16:31:50

孔子最有名的弟子是哪一個? 孔子的弟子大約有三千人,其中兼通禮、樂、射、禦、書、數六藝的有七十二人,被後人譽為“孔門七十二賢”其中德行突出的是:顔淵、闵子骞、冉伯牛、仲弓擅長口才的是:宰我、子貢擅長政事的是:冉有、季路精通文獻典籍的是:子遊、子夏這十個人被後世稱為“孔門十哲”,今天小編就來聊一聊關于孔子最有名的弟子是哪一個?接下來我們就一起去研究一下吧!

孔子最有名的弟子是哪一個(孔子的十大弟子都有誰)1

孔子最有名的弟子是哪一個

孔子的弟子大約有三千人,其中兼通禮、樂、射、禦、書、數六藝的有七十二人,被後人譽為“孔門七十二賢”。其中德行突出的是:顔淵、闵子骞、冉伯牛、仲弓。擅長口才的是:宰我、子貢。擅長政事的是:冉有、季路。精通文獻典籍的是:子遊、子夏。這十個人被後世稱為“孔門十哲”。

《論語·先進》篇中:子曰:“從我于陳、蔡者,皆不及門也”

德行:顔淵、闵子骞、冉伯牛、仲弓

言語:宰我、子貢

政事:冉有、季路

文學:子遊、子夏

德 行

01 顔淵(公元前521年-前481年)

曹姓,顔氏,名回,字子淵,尊稱複聖顔子。孔門七十二賢之首,十三歲拜孔子為師,終生師事之,是孔子最得意的門生,孔子對顔回稱贊最多,極富學問。顔回素以德行著稱,嚴格按照孔子關于“仁”“禮”的要求,敏于事而慎于言。我們來看一下孔子對顔回的稱贊:

哀工問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顔回者好學,不遷怒、不貳過,不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也”

子曰:“回也,三月不違仁,其餘則日月至焉而已矣”

子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回!回也聞一知十,賜也聞一知二。”子曰:“弗如也。吾與女弗如也”

子曰:賢哉,回也!一箪食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

公元前481年,顔回先孔子而去世,孔子對他的早逝感到極為悲痛,不禁感歎“噫!天喪予!天喪予!”

02 闵子骞(公元前536年-前487年)

名損,字子骞,以孝聞名,為二十四孝之一。孔子稱贊說:“孝哉,闵子骞,人不間于其父母昆弟之言”。孔子仕魯期間季氏曾聘請出任費宰,闵子骞婉拒說:“善為我辭焉,如有複我者,則吾必在汶上矣”(請替我婉言謝絕吧,如果再請我的話,我必定會去躲在汶上)。

03 冉伯牛(公元前544年-?)

姬姓,冉氏,名耕,字伯牛,周文王第十子冉季載的嫡裔。為人端正正派,善于待人接物,在孔子的弟子中,以德行與顔淵、闵子骞并稱,有很高的威望,因惡疾早逝。

04 仲弓(公元前531年-?)

冉雍,字仲弓,少昊之裔,人稱“犁牛氏”,與冉伯牛、冉求皆在孔門十哲之列,世稱“一門三賢”,冉雍在孔子的弟子中以德行著稱,孔子對其有“雍也可使南面”之譽,這是孔子對其他弟子從來沒有的最高評價,孔子在臨終時在弟子們面前誇獎他說:“賢哉雍也,過人遠矣”。

言 語

05 宰我(公元前522年-前458年)

姬姓,宰氏,名予,字子我,孔子著名弟子,能言善辯,曾從孔子周遊列國。遊曆期間,常受孔子派遣使于齊國和楚國。

06 子貢(公元前520年-前456年)

子貢,複姓端木,字子貢,端木賜,儒商鼻祖,孔子的得意門生,儒客傑出代表,善于雄辯,辦事通達,曾任魯國、衛國的丞相。還善于經商,是孔子弟子中的首富。

子貢極為維護自己的老師,不允許别人的诋毀,一次,魯國大夫在别人面前貶低孔子,擡高子貢,子貢當即以房子打比方,說老師的圍牆高幾丈,屋内富麗堂皇,不是一般人能看到的。(叔孫武叔語大夫于朝曰“子貢賢于仲尼”,子服景伯以告子貢,子貢曰:“譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好,夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富”)。孔子去世後,子貢悲痛萬分,在孔子墓旁守墓6年。

政 事

07 冉有(公元前522年-?)

冉求,字子有,通稱冉有,尊稱冉子,周文王第十子冉季載的嫡裔。春秋末年著名學者。受儒教祭祀。以政事見稱。多才多藝,尤擅長理财,曾擔任季氏宰臣。前484年率左師抵抗入侵齊軍,并身先士卒,以步兵執長矛的突擊戰術取得勝利,又趁機說服季康子迎回了在外十四年的孔子。幫助季氏進行田賦改革,聚斂财富,受到孔子的嚴厲批評。冉求是孔子的最得意的門生之一,在孔子的教導下逐漸向仁德靠攏,其性情也因此而逐漸完善。

08 季路(公元前542年-前480年)

仲由,字子路,又名季路。子路性情剛直,好勇尚武,孔子對他啟發誘導,請為弟子,跟随孔子周遊列國,做孔子的侍衛。子路性情直,在《論語》中我們經常可以看到一句話子路愠見。後做衛國大夫孔悝的蒲邑宰,以政事見稱,為人剛直,好勇力,任内開挖溝渠,救窮濟貧,政績突出,轄域大治。 魯哀公十五年,衛國内亂,子路臨危不懼,冒死沖進衛國國都救援孔悝,混戰中被蒯聩擊殺,結纓遇難,被砍成肉泥。葬于澶淵(今河南濮陽)。

文 學

09 子遊(公元前506年-前443年)

言偃,字子遊,又稱叔氏,擅長文學,比孔子小四十五歲,春秋末吳國常熟人,極力推行禮樂教化,其言行似孔子,有“南方夫子”之稱;曾為武城宰(縣令)。孔子的著名弟子,孔門十哲“文學科”之首。

10 子夏(公元前507年-前400年)

姒姓,蔔氏,名商,字子夏,尊稱“蔔子”。子夏個性陰郁勇武,好與賢己者處,求學于孔子,以“文學”著稱。曾任莒父縣令,提出“仕而優則學,學而優則仕”的思想,主張“做官取信于民,然後才能使民效勞”。孔子去世後,面對孔門喪亂,子夏前往魏國教學育人,收取李悝、吳起為弟子,被魏文侯尊為師傅。子夏不像顔回、曾參一樣嚴守孔子之道,而是一位頗有經世傾向的思想家。他不再關注“克己複禮”,而是與時俱進的當世之政,提出一套延展儒家正統政治觀點的政治及曆史理論。

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