諸葛亮手裡有把羽毛扇，春夏秋冬不離手。提起這把羽毛扇，來曆可不小。

原來，在離南陽三百裡外的宜都城西南，有座大山，山頭的形狀，像一隻欲飛的山鷹，面朝東北，名叫鷹子石。 傳說東漢末年，有一隻大鵬鷹子鳥來此落窠， 後變化成精。每到春天，這方圓百裡的麥苗，都要被它吃光，害得老百姓叫苦連天。鷹子鳥吃過麥苗之後，就北潛到南陽，飲酒作樂，三日一醉，到冬天方回。

就在鷹子鳥成精作亂之時，諸葛亮随叔父諸葛玄由琅琊來到南陽。他白天在卧龍崗耕田種地，夜晚在草廬裡讀經攻史，生活雖較清苦，但是樂在其中。他叔父喜歡喝一點酒，諸葛亮每日勞動之後總要設法到隆中酒店去打酒，時間一長，諸葛亮從經常來店飲酒的客人中，認出了兩個異人。這兩個人，一個姓金，名大鵬；一個姓邬，名三貴。他倆“異”在何處呢？

一是他們三日必來， 每來必醉，準時得很。二是他們從來不付酒錢，店裡也從沒向他們索取。這還不算，有一次，諸葛亮來店裡打酒，已是掌燈時分，夥計們正鹵雞炸魚為第二天的生意做準備，便請他稍等了片刻。諸葛亮閑着無事，便到院子裡去散悶，隻見東邊一個小閣裡，燈火明亮，異香撲鼻。這座小閣的建築精巧雅緻，裡面的陳設也非同一般，什麼金杯玉盞，銀盤銀壺，盡是世上少有之物。

諸葛亮來到窗前，往裡一瞧，原來是金大鵬在裡面喝醉了，伏在桌上睡覺，隻見一顆通紅發光的珠子在他口中滾進滾出，把個諸葛亮看呆了。半天，他才悄悄走開。以後， 這樣的怪事，又被他看到過三四次。

有一天晚上，諸葛亮打了酒出店，看見前面踉踉跄跄地走着一個人。諸葛亮趕忙上前一看，見是喝得酩酊大醉的邬三貴，就攙扶着送了一程。邬三貴知道諸葛亮日耕夜讀于卧龍崗，滿腹經綸，談吐不凡，是一位賢才，所以很願意親近他。

路上，諸葛亮就把久藏在心頭的疑問提出來，問他：“金大鵬喝醉了，為什麼會吐出紅珠子？ “這—你怎麼曉得的？ “是我親眼看見的，不止一次了。”“ 啊！”邬三貴驚得半天說不出話來。 經諸葛亮再三催問，邬三貴沒法，才對他說出真情。

原來，這個姓金的，就是大鵬鷹子鳥變的。 那顆口中的寶珠，已經煉了三百年，一旦修煉成功， 可以呼風喚雨，通天曉地，法力無窮。但煉珠就要吸吮萬畝春麥生長的精汁和千擔秋谷釀成的酒漿， 還要“一夜醉酒兩日眠，雙翅輕搖三更天”。所以每隔三天，他就來到隆中，喝一夜酒，雞叫之前，還巢修煉。這顆紅寶珠隻有在醉酒之後，才會在他口裡滾進滾出。一般人看不到，能見到的絕非凡夫俗。

諸葛亮聽後，暗想：大鵬鷹子鳥要修仙成精， 不惜耗去這麼多春麥生長的精汁和秋谷釀成的酒漿， 豈不害苦了百姓？便有心要收取那顆寶珠。如何“破”法呢？

聰明的諸葛亮回到草廬，立即想出了一條妙計。他砍來一節紫荊竹，做成拐杖将裡面的竹節打穿，灌進石灰，下頭鑽幾個小眼準備停當，他就計算着“一夜醉酒兩日眠，雙翅輕搖三更天”的時間。

三天之後，果然金大鵬又來到隆中酒店，在東小閣裡喝得酩酊大醉。諸葛亮就将早已準備好的紫荊竹拐杖給了他。鷹子精不知是計，就拄着紫荊竹拐杖回去了。他一拄一拄地走着，那拐杖内灌的石灰便一點一點地漏了出來，一路上留下了灰記。

諸葛亮清早起來，就沿着石灰印迹，一直向西南追尋。他爬坡上嶺，過橋翻山一口氣趕了三百裡，來到宜都城西南一座大山的危岩上，終于找到了鷹子精的老巢。金大鵬正醉得不省人事，那一顆閃閃發亮的寶珠，從他嘴裡吞進吐出，散發出誘人的芳香。

諸葛亮忽地一下，就把那寶珠抓到手裡。 鷹子精頓時驚醒，見寶珠被奪，三百年的道行已經 消失，無力搶回寶珠，就潑剌剌翻了個身，現出原形，大叫一聲，當即氣死了。

諸葛亮回到南陽，邬三貴又指點他：“那鷹子鳥身上的羽毛，萬萬不可小看，那是它修了多年的記事本子。得了它，就可以觸類旁通，料事如神。”諸葛亮依計而行，把鷹子鳥身上的羽毛拔下來，做成羽毛扇，拿在手中。

那鷹子鳥的羽毛被諸葛亮拔走了，就化成了石頭，所以宜都的人們就給這塊山石起名叫“鷹子石”。從此，鷹子石的周圍，春天不再聞鷹叫，春糧年年長得好。至今，宜都還留下石迹 坡、石字嶺、石灰橋、石柱山等地名。這些地方， 就在當年諸葛亮尋找鷹子精時走過的路上。

​據說，諸葛亮自從得了羽毛扇之後，果如邬三貴所說，靈竅大開，因此他十分珍惜這把寶扇。你看，從隆中對、燒新野、戰赤壁、得荊州、取西川定漢中，直至五路退兵、七擒孟獲、六出祁山，不管調兵遣将，還是奪關取城，他手裡這把羽毛扇總是寸步不離！

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