衆所周知，“忠義”自古以來就是儒家推崇的重要道德标準之一。而關于“忠義”一詞的具體的含義，則要分為兩部分來理解。第一個部分是“忠”，第二個部分自然就是“義”了。其中，“忠”字的含義，簡單來說就是要忠于國家、忠于人民。至于“義”字的含義，則是要講究信義，做到不忘故主、有恩報效（我們經常看到曆史劇中，謀臣武将們所說的“知遇之恩”大緻就是這個意思）。

關羽 劇照

而在我國古代的源遠流長的曆史之中，能夠稱得上“忠義”二字的人物，可以說是屈指可數。畢竟，“自古忠義難兩全”像關羽關二爺這樣能做到“忠義雙全”的人物，即便是縱觀古今也是絕無僅有。因此，但凡是有人能将“忠”和“義”其中之一做到極緻，就已經足夠流芳千古了。今天小編要跟大家介紹的這位曆史人物，便是将“忠”字體現得淋漓盡緻。他就是南宋時期著名的抗金名将——“精忠報國”的嶽飛！

嶽飛 劇照

嶽飛雖說是南宋的名将，但他也是生于北宋時期的崇甯（宋徽宗的第二個年号）二年（也就是公元1103年）。相信即便是沒看過正史的朋友，一定也從《水浒傳》中對宋徽宗這個皇帝有一定的了解，宋徽宗可以說是北宋實際意義上的亡國之君。因為，其一生隻醉心于藝術創作。所以，從他在位期間開始朝政就一直處于一個荒廢的狀态。再加上整個國家的政治極度腐敗，北宋自然也就逐漸走上了敗亡的命運。

嶽飛 劇照

而生在這個外患堪憂的時代，嶽飛自20歲起便已經先後從軍4次。就這樣從年輕時就投身戎馬的他，到了南宋時期已經成為了當時抗金的名将。從建炎（宋高宗的第一個年号）二年到紹興（宋高宗的年号）十一年這13年的時間裡，嶽飛參與指揮的戰鬥已有數百次之多，立下的戰功更是數不勝數。譬如，在紹興四年時，嶽飛就已經收複了襄陽六郡；在紹興六年的北伐中，他又收複了中原的鄭州、洛陽等地；此後，他還在郾城、颍昌（現在的河南許昌）大敗金軍。

秦桧 劇照

正是在這一路勢如破竹的攻勢之下，北伐眼看就要大功告成的時候。宋高宗趙構卻聽信了宰相秦桧的讒言，力主退兵求和。更讓人為之憤慨的是，他還連發了十二道“金字牌”，催令前線節節勝利的嶽飛班師。至于之後的事情大家也再清楚不過了，班師回朝後的嶽飛很快就被處死，而且定的都是“莫須有”的罪名。

十二道金牌

因此，無論當時還是後世，許多人都對嶽飛的遭遇非常同情。甚至，還有人提出了“将在外軍令有所不受”的說法。所以，今天小編就以這一話題來給大家分析一下。如果當時嶽飛直接無視那十二道金牌，曆史的結局又會怎樣發展？或者說當時嶽飛若是知道班師等于送死的話，還是否會選擇奉命？

答案其實很簡單，無論嶽飛知不知道回去的結局，他都會選擇奉命班師。至于其中的原因，我們大緻可以分為兩個方面。

精忠報國

這個原因大家應該不難理解，正如前面提到的一樣，“精忠報國”也就是對“忠義”二字當中，“忠”字的完美诠釋。隻要他堅持這個原則，那就必然會聽從皇帝的号令。

如果抛開思想原則方面的因素不論，隻看當時客觀現實的話。嶽飛抗旨以後，無非也就一下這麼幾個選擇。

嶽飛 劇照

第一種選擇，便是繼續北伐。可一旦如此行事的話，就會給秦桧落下反叛的口實。這樣一來嶽飛北伐就會失去朝廷的補給，同時其他宋軍也會将其視為叛軍，不會對他們再有任何的支援。所以，在這種情況下若是還要堅持北伐的話，其大軍一旦孤軍深入打進中原腹地，遲早總會被擊敗。其結局要麼是兵敗被俘，要麼就是戰死沙場。

第二種選擇，據守朱仙鎮。據記載，當時嶽飛率軍進駐朱仙鎮（也就是現在的河南開封）。此地與臨安相隔1700多裡，如果嶽飛在朱仙鎮建立根據地，拒不班師的話。其結果遲早會被冠以剿滅的罪名，然後遭到其他南宋軍隊的合力圍剿。雖說，嶽家軍的戰鬥力的确是要強于一般的宋軍。但是，從數量上來看還是差距太大。據統計，當時嶽家軍的人數在10萬人左右；而南宋軍隊總人數預計則有150萬人；因此，面對這十幾倍的兵力差距，即便你戰鬥力再強也恐難取勝。

嶽飛 劇照

第三種選擇，奪取江南富庶之地。這樣便可解決軍隊的補給問題，還能以江南為根據地來對抗南宋朝廷和金國。但事實上這也隻能夠保證一時的安穩，畢竟處在宋、金兩大政權的虎視眈眈之下，最終也一定逃不過滅亡的命運。

總得來說，不管怎樣假設，嶽飛抗旨不遵的結局隻會更慘（因為，這樣不僅遲早會被消滅，而且還會背上一個反叛的罵名）。

當然，嶽飛選擇了忠于朝廷，卻還是遭到了奸人所害。對此，我們也隻能感歎他生不逢時，沒遇到一個力主抗金的皇帝吧。

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