依然記得小時候看動畫片《雪孩子》，片子結尾聲線如媽媽一樣的女歌手的歌聲響起，雪孩子從一灘水到幾縷蒸汽最後化成天使飛起來，眼淚就跟着掉下來，一顆愛的種子就這樣種下了。詩人朋友還因為雪孩子觸發了靈感，寫了一首詩，可見，美的事物是詩歌誕生的基礎之一，前幾天又看《雪孩子》，那麼多年過去，我還是停在那裡，在歌聲響起時不由自主地流淚。童年就停在那一刻，過去在那裡悄悄安放了一枚按鈕，這首歌就是撥動按鈕的琴弦，小小的我和如今的我通過感動的淚水握手、擁抱，好的作品能帶着你穿越時空，讓過去和現在完美交彙。

回想小時候從動畫片裡看到的都是真、善、美：《熊貓百貨商店》，店主熊貓想盡辦法為顧客們找尋适合他們的商品，為長頸鹿找圍巾，為大象找口罩，為小松鼠找袖珍皮靴，當時的我們并不知道助人為樂的道理，但是慢慢長大，這顆善的種子也不斷發芽。

《小蝌蚪找媽媽》，懵懂的小蝌蚪到處尋找着自己的媽媽，路遇無數“媽媽”，這些媽媽善良地指引小蝌蚪直到它找到自己真正的媽媽，《小蝌蚪找媽媽》跟《盲人摸象》的故事有相似之處，都是犯了管中窺豹、以偏概全的錯誤，這是長大後的總結，好的動畫片會慢慢根植在你的血液裡，當時你不必懂，長大後它想告訴你的道理自會水到渠成。

《三個和尚》高和尚、矮和尚和胖和尚的形象深刻于心，無論多久都不會忘記，一個和尚挑水吃，兩個和尚擡水吃，三個和尚沒水吃，三句話同樣一看記住，三句話說明的道理卻是日後慢慢領會，就像峰回路轉與故人重逢，這重逢是一次又一次的，每一次都有新意，有時三個和尚說：合作重要，有時三個和尚說君子慎獨，有時三個和尚說最無效的就是互相推诿，有時三個和尚說或許團隊有個領導就能解決問題，如此這般，三個和尚在日後不經意的時刻跳出來和你重逢，遇故知的感覺啊，美好得一塌糊塗。

《崂山道士》裡王七學藝過程中的一天，師父宴請朋友，所來都非凡夫，一人拿起一根筷子對着紙剪的月亮一指，筷子立刻化為飛燕，一番舞罷跳到桌子上仍然變回筷子的情景至今鮮活，小時如同王七一樣驚訝它的神奇，王七所學穿牆術與筷子跳舞一樣神奇，結果他不遵師囑，把穿牆術用于偷盜，法術失靈，彼時看到這個場景隻覺得神奇，後來慢慢在心裡生出做人要做好人，走正道，不可偷盜不可炫耀的根來，好的教化都是春風化雨，潤物無聲，不會說教、不會強人所難。

《天書奇談》和《大鬧天宮》相對于上面的短片可算是長篇巨制了，從這兩部動畫電影來看，我們國家從前的動漫從業者想象力、創造力一點也不輸好萊塢，審美也有大家風範，幽默更是無處不在，《天書奇談》裡三隻狐狸、蛋生和白衣神仙的形象生動豐滿，小角色如縣令、縣令爸爸甚至路人甲老百姓都是個個鮮明，光是形象就帶着足足的戲碼。

《大鬧天宮》就不必說了，後來風靡全世界可能是播放次數最多的楊潔導演的電視劇《西遊記》，在孫悟空的造型上以及大鬧天宮這一出戲的排演上簡直就是動畫片的真人秀，孫悟空把淩霄寶殿打得七零八落，衆神鼠竄的情景太爽了！自此跳出三界外，不在五行中的齊天大聖深深紮根，骨子裡的反叛不畏強權的個性就這樣開始塑造了，在消滅個性保持共性的後來，留存個性，不同流合污，是多麼難啊！天馬行空，不肯從衆，孫悟空是我的啟蒙，我珍惜這種珍貴的啟蒙，繼續保持行者本色。

總之兒時的動畫片潛移默化教會了我們真、善、美，塑造了我們與衆不同的個性，教會了我們愛，不是情愛，是大愛，而現在孩子們從動畫片裡看到了什麼？《熊出沒》小氣、仇恨，睚眦必報；《喜羊羊》 低智、妻管嚴，大銀幕上的國産動畫巨制從形象到内容無限模仿歐美：肌肉、暴力、血腥，雖然宣傳做足功夫，但一上映就見光死，一過性的，如台風過境，卷走了孩子們的童真，純潔和可愛，可憐的孩子們吃着沒有營養卻宣稱成長不可缺的過期快餐，看着大制作大場面毫無美感和想象力的渣片一路向無愛不會愛的方向狂奔，每個寶貝都是上天恩賜的天使，比起坑爹，坑娃來得更令人發指，這坑娃的渣片，歸根到底還是坑爹坑媽，誰會為孩子買單？問問多産的張藝謀導演，問問德藝雙馨的張國立、問世界人民的成龍，出來混，早晚要還。

這些故事告訴我們，讓孩子盡量遠離電視，遠離電腦，遠離手機等現代化快捷坑娃工具，不失為明智之舉，既然某些文藝創作者的想象力都被沒有道德底線的時代抹殺了，那麼就讓孩子們多去大自然吧，小花小草小蟲小鳥都是世界，老祖先就是跟着自然學習的，萬物作焉而不辭，把孩子還給世界，把自然還給自然。

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