關于覃氏的曆史名人? 很多姓氏都把伯益推崇為自己的始祖，其中部分覃姓人士也把伯益稱為自己的“人文始祖”，依據是宋鄭樵《通志·氏族略》中所寫的：“黃氏、梁氏、江氏、秦氏、趙氏等14氏都尊伯益為始祖”這樣的信息，信息内容中的關鍵因素是“秦氏”再就是以秦、赢兩姓共祖的信息證明伯益的确是秦氏之祖，以此證明宋鄭樵《通志·氏族略》所稱的伯益為秦氏始祖的正确性最後用《中華覃氏志》等相關譜中“由秦、譚、岑等姓改為覃姓”來認證伯益就是覃氏始祖，下面我們就來聊聊關于關于覃氏的曆史名人?接下來我們就一起去了解一下吧!

關于覃氏的曆史名人

很多姓氏都把伯益推崇為自己的始祖，其中部分覃姓人士也把伯益稱為自己的“人文始祖”，依據是宋鄭樵《通志·氏族略》中所寫的：“黃氏、梁氏、江氏、秦氏、趙氏等14氏都尊伯益為始祖。”這樣的信息，信息内容中的關鍵因素是“秦氏”。再就是以秦、赢兩姓共祖的信息證明伯益的确是秦氏之祖，以此證明宋鄭樵《通志·氏族略》所稱的伯益為秦氏始祖的正确性。最後用《中華覃氏志》等相關譜中“由秦、譚、岑等姓改為覃姓”來認證伯益就是覃氏始祖。

為圍繞主題，我們不必去分析宋鄭樵的《通志·氏族略》中提及的關于14個姓氏的始祖是否都是伯益，且不論這個信息是否可信，與覃姓也毫無關系。隻需分析覃姓與秦姓有無關聯即可。《中華覃氏志》并不是史書，隻是把各地覃氏譜書彙集成冊，并沒有進行任何的論證，所以其所載的信息并不足信，與真實的曆史相去甚遠！《中華覃氏志》是這樣陳述的：“湖北蒲圻覃姓是秦始皇時期秦宗學的後代。秦朝滅亡後，秦宗學從山東馬衛遷居湖南潭州，改秦為覃，再遷居湖北隽州（通城），一支人去了重慶覃家崗，另一支到了湖北蒲圻（赤壁）。在蒲圻建立派序，創建敦睦堂”。這裡有個最核心的時間和地名即秦漢時期的潭州。那麼我們來看看潭州的曆史吧，世人皆知：“隋朝開皇九年（公元589年）改湘州為潭州，設立潭州總管府。”也就是說，潭州于隋唐時期才有潭州，秦漢時期并沒有潭州。可以肯定的是：春秋戰國時期，長沙屬楚國黔中郡。秦設長沙郡，為秦初的三十六郡之一。“黔中郡”，郡治黔城（今湖南懷化市沅陵縣城西的黔城)。也就是說，在春秋戰國時期至秦朝，湖南懷化區域才是最重要的行政和經濟中心，在秦時的長沙（後改為潭州）的名頭遠比不過當時的懷化。為什麼長沙改名為潭州呢?從曆史沿革來看，是因為潭水，而潭水發源于武陵山脈，湖南也因潭水而銘記于世，随着曆史的推演，政治文化中心東遷而随遷而成後來的潭州。類似的情況如廣西的桂林、應天府等也是如此一般。赤壁覃姓所提及的而秦朝時期的山東馬衛更不知道是現今的何處地域?而且在秦時也根本不存在山東這個行政名稱。顯然是後人杜撰而來，經不起推敲。

我們再來看一下覃姓這個族群，主要聚集在廣西、湖南、湖北、貴州、雲南、四川，而且密度圍繞着“古黔中”這個區域分散開來，密集度是由内往外的輻射方式，裡深外淺的不規則分布。這現象難道僅僅隻是一種巧合嗎？覃姓的“覃”字在以上幾個省區中的發音并不是《漢語字典》的标準讀音為“qín”，而是近似于xún浔音。覃字在《說文》中有“乾一案覃古音滕”。由此可知，覃字最古老的讀音是滕。“滕”字的漢語拼音為“téng”,在譚（tán）和浔（xún）兩字的發音呃内。因方言的原因，如不認真辨聽，很容易搞混。特别是2005年在湖南裡耶出土的秦簡文物中的戶籍簿中，有一批以瞫為名或姓的人。裡耶地處古黔中核心地帶；《後漢書》引《世本》載：“巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏，皆出于武落鐘離山。其山有赤黑二穴，巴氏子之生于赤穴，五姓之子皆生黑穴。未有君長，俱事鬼神。”這些記載，與裡耶秦簡的内容是吻合的；特别是“俱事鬼神”這樣的習俗，在當今的嶺南一帶還是一如既往，影響深遠！由此可以印證瞫氏或瞫族在古黔中一帶非常普遍，而且一直傳承至今。但現今全國卻并無瞫姓，這又是為什麼呢？《說文》中對瞫字是這樣解釋的：“瞫、深視也，一曰下視也，又竊見也，從目，覃聲。”顯然，瞫即當今的覃氏演變過程中的一環！從《說文》的信息可以判定：譚、覃兩個族種在遠古時期就分布于嶺南一帶，族源相同，于春秋時期，譚、覃兩族已經分劃。覃、譚深受兩字通假影響而混稀，北方人隻知譚勿視覃姓的存在。漢朝往後的覃姓由譚去言改覃而來，純屬個人臆想！所以《百色覃氏宗譜》等覃氏族譜認為覃由譚改來（不否認受傳說影響而誤改的個别行為）肯定是錯的觀點！我們都知道：覃姓的讀音qín，與秦字同音，與岑、陳有近音。姓氏在曆史演化過程中，往往先注重族群，嶺南區域的百姓後受漢化姓氏的影響而啟用了姓氏，特别是在湖北赤壁一帶，風俗習慣相同的人，本是同根同源的人有的用覃姓有的用秦姓，其實隻是由于以音取字不同罷了！那些取秦字姓的宗支與秦非子毫無關系。在廣西覃姓、岑姓、陳姓，也存在本是同根同源，同樣以音取字不同分别形成了覃、陳、岑不同的姓氏。在四川覃姓、潭姓也是類似情況。但覃姓占大多數。所以湖北蒲圻（赤壁）一帶的覃姓宗支，把自己扯上秦非子乃是秦國，隻是攀附的一種行為方式，并不可信。

不僅覃姓與秦非子并無交集，譚姓與伯益也無任何關系！覃氏部分宗親所認為的“伯益是覃姓的人文始祖”的這些依據都是站不住腳的！

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