電視劇《天道》被禁播了10年，我們之前是找小網站看的完整版，現在可以看到的是删減了的。它被禁播是有一定道理的，我們一般所看到的，或者被他所迷惑的是丁元英的淡泊名利的表象，或者是電視劇中一些所謂高深莫測的佛教、道教理論和強勢文化學說，比如“神即道，道法自然，如來”，這是道家學說的根本，也就是無為而治，遵循事物發展的規律，順其自然吧。卻忽略了這場資本遊戲的本質，侵占民營企業的過程和方式。

我們今天談一談《天道》中用扶貧的方式扼殺民營企業的本質。首先我們了解丁元英這個人，他真的是淡泊名利嗎？丁元英出場時是在一套别墅裡，李志紅來約他去看音響，他在别墅裡幹啥呢？花天酒地！成功男人喜歡的東西，他也沒有落下。他是一個離婚的男人，為什麼離婚呢？照他自己所說的是他受不了女人的貪嗔癡，而一個正常的家庭不應該就是包含這些嘛，這一點說明他是一個對家庭付不起責任的人，包括他對他自己的親生父親和哥哥，他一直生活在自己所謂的強勢文化裡。是一個滿腦子弱肉強食的人，所以他孤高，不愛搭理人，都懶得去跟小商小販理論的資本性格。他所經營的私募基金從中國股市上大肆撈錢，是中國90年代股市制度尚不成熟時期的真實寫照，那是中國股市血淋淋教訓的真實事件。

王廟村是一個貧困縣的貧困村，大家都靠着出賣勞動力來獲得生存，而像丁元英這樣的資本大鳄代言人，怎麼會去扶持這樣的一個村莊呢？也許你們說是音響的淵源，其實這是電視劇的一種鋪墊，在他确定在王廟村做音響時，芮小丹已經有了一套類似于丁元英的音箱。真實的原因是為了送給他喜愛的女人一個禮物，從而在這裡制造一個神話。如果我們聯想到後面整垮樂聖公司，我們就會發覺這是一個多麼可笑的理由啊~！從這裡我們也可以想到，資本在市場上掠奪時也許根本就不需要理由！

扶貧隻是一個幌子，用來掩蓋他用自己在資本市場的影響去發動對一個民營企業掠奪的本質，扶貧讓外人看上去他是多麼的慈悲，做一個披着羊皮的狼。一句殺富濟貧獲得了多少人的贊賞啊！在做這件事時，他去了趟五台山，他是去談經論道嘛？非也，他是去求心安的，畢竟他接下來要做的是殺人搶劫式的資本掠奪。他明白自己進不了佛門，因為我佛慈悲，而他的本性是吃羊的狼性。

豆豆的原著名字是叫《遙遠的救世主》，從這個題目上，我們可以明白這個世界沒有救世主，沒有人可以救你，我們要生存下來，隻能是依靠自己的奮力拼搏。對于在王廟村建立音箱生産基地，隻是王廟村又多了一個出賣勞動力的渠道，而王廟村音箱生産的模式也是存在着很大問題的，他隻有生産流程，而沒有管控流程，特别是技術和質量管控，這些農民達不到技術和質量管控的層次。王廟村那種下道工序給上道工序結算和管控的模式，是日本著名企業管理學家稻盛和夫的阿米巴管理模式，而阿米巴管理模式是用着企業成本和精益生産的管理，所以王廟村的模式必然會出現技術和質量問題。當然丁元英不用考慮這些，他隻需要用這麼一個空殼子去搶樂聖公司飯碗裡的米飯。

第一：利用扶貧的幌子來獲得社會面的同情，包括後面法院的審判，确确實實達到了影響法官判決的心理作用。

第二：利用自己在資本市場的地位。正天集團的倉庫，德國柏林的測評，歐洲方面的代理等等，這裡面涉及到的幫他做托的人，難道不會明白這是一檔子賠本買賣，他們可都是生意人，所以隻能解釋為他們都是為了人情關系，是為了丁元英這個人，而不是真的去投資音箱。

第三：利用了法律的漏洞，法律禁止使用童工，而無法禁止兒童在家做家務。

第四：資本墊資，用賠本的模式來對現有市場進行沖擊，影響現有市場的信譽危機，從而達到占領市場的目的。這種方式目前還很是盛行，一開始用大量資本補貼來沖擊市場，占領市場後再提高價格。

樂聖公司總裁林雨峰已死抗争！

樂聖公司是中國HIFI影響響當當的名族品牌，雖然他誇大自己隻有矛沒有盾，永遠需要進攻。但我們可以看出來，他是實實在在依靠自己的努力和拼搏打造出來的民營企業，也許苦苦經驗了幾年、十幾年乃至幾十年吧。而通過格律詩這樣的一場低價包抄，使得樂聖品牌在市場的信譽遭受重大打擊，後面不得不委屈求全的收購格律詩，而這樣的收購對樂聖公司可以說沒有任何增值可言，反而是無情的被人分羹。格律詩本來就是一個空殼公司，雖然有生産基地，但那是一種管理混亂的基地，後續需要投入很大的精力去整頓以及處理農民之間的矛盾等等。

而受益者呢？是王廟村的老百姓？當然不是，我們有講到，王廟村的老百姓隻是多了一個出賣勞動力的渠道。真正的受益者想必大家也清楚，丁元英的圈内人，肖雅雯和歐陽雪，所以資本擴張必然是給自己帶來最大收益的，而不是其他人！

王明陽，何許人也？是他心裡需要一塊淨土嗎？到底是誰的心裡需要一塊淨土呢。。。。

劉冰之死，他活該是因為他是資本擴張路上的絆腳石，要麼自己滾，要麼死無葬身之地。

歐陽雪購買的股票，透露出内幕交易是多麼的可怕。

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