千百年來，華夏民族在曆史的沉澱之中已經總結出了一套自己的經世哲學與生存智慧。流傳下來的包羅萬象的俗語、俗習早已經代表了中華民族的民族信念與生活準則，融入到了我們現如今物質生活的方方面面。在民俗當中，存在着許多禁忌，這都是祖先們在自然環境中逐漸摸索出來的經驗。

例如有的地方認為女子的裙子不祥，不可以觸碰之物，這是性别禁忌；在喪葬事務中，人們的孝服顔色也受到限制，這是色彩禁忌；還有“上西天”、“歸西”這樣的說法，實際上也是一種方向禁忌。在諸多禁忌之中，還有一種社交禮儀上的禁忌名曰“七不送”。顧名思義，就是有七樣東西不可以送給他人，送則不祥，這到底是個怎樣的說法呢？

荷包是七不送之一，在古時候，荷包屬于“腰間雜配”，用來盛裝貼身細物。這是一件非常私人的物品。而且越到後來，荷包的功能越傾向于做錢袋子，用來裝着自己的錢财。如果随意将自己的錢袋子作為禮物送給他人，那麼寓意着将自己的“财氣”也拱手相讓了。古人們是十分禁忌這個的，就算到了現在，也很少有人将自己常用的錢包給送人的。

還有一個是神像。一些百姓家中可能會供奉有神像。有的供奉财神祈求财運亨通，有的供奉神佛菩薩祈求平安順遂，這些都是人們所寄托的美好願景。倘若将自家供奉的神像贈與他人，可是大大的不吉利。對于贈送神像的不吉利的說法不一而足，但可以确定都是不被接受的。

再有就是魚缸。水可聚财，水中放上活物更可以更改自家住宅中的氣的變化。這是祖先們一直笃信的一種說法。因此家中若是放有魚缸，必定是将其看作一種财富的念想。魚缸同樣忌諱送給别人，同荷包一樣，若是被送了人，就代表财氣跟着溜走了。

鞋子是貼身衣物。古人對贈送鞋子的說法有許多，其中一直是十分不吉利的，因為鞋音同“邪”，聯想到這個的人自然就會覺得鞋子多少帶一點古怪的意味。同時鞋子作為腳上穿的物事，寓意遠離，同樣不好。

雨傘也是一種名字忌諱，大概和水果“梨子”代表着分離，吃包子就代表受氣這些說法一樣，雨傘代表的是“散”。如果送人雨傘，就預示着會聚少離多，送禮物的人要謹慎，接受雨傘做禮物的人心裡多半也不會舒服。

還有蠟燭。蠟燭作為古人生活中最常見的照明用品，多出現在重要的日子當中，其中包括祖先祭祀、結婚慶典等社交場合。人們天生對黑暗有着恐懼，一到夜晚，便依靠蠟燭來驅散黑暗，帶來光明。所以祖先們對燭光的功用有着一種莫名的敬畏，這可能源自于人們對黑暗的畏懼，因此祖先們更加對蠟燭珍而重之，不肯輕易送人的。

最後一個不可送是枕頭，同樣與人們的生活休戚相關。枕頭是睡覺必備之物，也是一件極其私密的物品。送對方枕頭，必然有着特殊的寓意。有時候枕頭代表着依靠、安穩，送給他人枕頭，代表着也送走了自己的安穩生活，又或者枕頭代表同榻共眠，若是一個男子送一個枕頭給女子，多半不懷好意。如果反過來，女人送男人枕頭，也是十分不符合禮法的。古人最講究禮法，對于送枕頭的行為是十分慎重的。

如今已經是開放社會，老祖宗們留下的許多禁忌已經不合時宜。我們平時送給朋友一些禮物，也早已沒有了那些聯想出來的寓意。舊時候流傳下來的習俗發展到現在，已經大浪淘沙，有了許多新的内涵，不複從前了。

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