在教育學界,關于“教育”的定義多種多樣,可謂仁者見仁,智者見智。我們通常把“教育”作為一個詞來使用,其實,它包含“教”和“育”兩重含義。
“教”是一個多音字,讀jiāo時主要是指施教者對受教者傳授知識、技能和技巧等一系列的施教活動和做法,關注的是知識獲取的多少、技能技巧掌握的程度如何。教(jiāo)重在教書,就是教孩子學會求知。
教讀jiào時,本義是指政教、教育、教令,後引申為管教、訓練、學說等。《說文解字》中對教(jiào)的解釋是:“教,上所施下所效也。”就是上面做示範,下面來模仿。在家庭中,父母說給孩子聽的和做給孩子看的,叫作“上所施”;孩子模仿父母的言行就是“下所效”。
有一位父親望子成龍,經常嚴厲地管教兒子,但孩子的學習成績一直沒有提高,導緻父子關系非常緊張。後來,由于單位要求職工必須持證上崗,父親隻能每天一下班就學習電工原理,沒有時間管孩子了。半年後,他終于考取了電工等級證。這時他意外地發現,孩子的學習竟然大有進步。
父親大惑不解。
兒子解釋道:“我看您都40多歲了,每天晚上還努力學習,發現在社會上做事沒本領還真不行。我也别瞎晃了,趕緊好好學吧!”
有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。有時,父母無意的行為比有意施教的效果還要好。
所以,身教勝于言傳,身教的力量是巨大的,榜樣的力量是無窮的。這充分說明,在家庭教育中最需要改變和反省的是父母。
“育”的本義為生養,後來引申為養活,如培育、養育,也指按照一定目的長期地教導和訓練,如德育、體育、育人。
育,重在育人,就是教育孩子學會做人,主要是培養和塑造孩子的性格和思想,關注的是孩子個性的形成過程和思想的積澱過程。
《說文解字》中對育的解釋是:“育,養子使作善也。”所以,育就是培養後代讓他多做善事、好事,做一個善人、好人。
北京有一位媽媽,平時工作很忙。可是為了培養孩子的品格,她帶着女兒一起到孤兒院認領救助了一個失明的小妹妹。母女倆一起精心地照顧小妹妹長達8年時間。在這8年裡,媽媽付出了常人難以想象的心血,也克服了諸多困難,收獲的是女兒優秀的品格。
女兒長大後,不僅心地善良,而且非常善解人意,與同學、同事相處融洽。
在行為方式上,教與育都可以通過榜樣作用産生教育效果。教主要靠口傳、身授,顯聲而有行;育的方式則豐富得多,不但可以通過口傳、身授,還可以通過道德操守、人格體現等方式影響孩子。在實踐時效上,教或許可以立竿見影,育則相對需要較長時日,一時三刻難以彰顯成效。
總體來看,教和育比起來,育比教的層次更高些,教是手段,育是目的。
END
摘自《小讀者·閱世界》
2021年6月
總第291期
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