陝北非物質文化遺産窯洞?窯洞民居在甘肅慶陽曆史悠久圖為甘肅環縣村民的窯洞生活（資料圖）張永鑫　攝，接下來我們就來聊聊關于陝北非物質文化遺産窯洞?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

陝北非物質文化遺産窯洞

窯洞民居在甘肅慶陽曆史悠久。圖為甘肅環縣村民的窯洞生活。（資料圖）張永鑫　攝

　　挖幾孔新窯洞，一家人樂居其中。這曾是83歲的甘肅慶陽農民田稚年輕時的願望。隴東黃土高原是世界黃土層最深厚的地區，黃土直立性好，慶陽先民鑿洞而居，被建築學界譽為中國五大傳統民居建築形式之一。

　　“那時村裡人都住窯洞，家裡五個兄弟姐妹，晚上在炕上排成一排睡覺。”家在鎮原縣平泉鎮裡岔村的田稚，指着已無人居住、幾近荒廢的窯洞對中新網記者說，現在還能想起晚上母親起身點着煤油燈，挨個給他們兄妹拉被角的身影。

圖為鎮原縣一院廢棄窯洞，成為市民踏春賞花拍照的“背景圖”。(資料圖) 盤小美　攝

　　窯洞民居在慶陽曆史悠久，從先周的“陶複陶穴”算起已有四千多年曆史。“陶複陶穴”源于詩經記載，陶通“掏”即挖土；複也作“窗”，土窟即窯洞，意為掏窯洞，挖地穴。當代文化學者馮骥才稱窯洞為“農耕黃土文化的化石”，日本學者亦曾贊其為“會呼吸的建築”

　　2008年，《窯洞營造技藝》被列入國家級非物質文化遺産名錄項目。慶陽以其獨具特色的窯洞民居，被中國民俗學會命名為“窯洞民居之鄉”。

　　在慶陽各地，至今還能随處見到這種古老的居落形式。人們靠溝坡就崖壁之勢，掘洞築室稱“崖莊”；從塬面上向下掘出一個兩三丈深，方方正正的大坑，再在四壁向裡挖出一孔孔窯洞，如同一個地下四合院稱“地坑院”。

時至今日，很多村民依舊喜歡窯洞這種居住方式。圖為環縣一村民家重新裝修、改良過的窯洞。(資料圖) 盤小美

　　田稚結婚後，在離溝邊不遠處，自己新建的一處地坑院。一條長長的斜坡門洞連接着窯洞與塬面。院内共有六眼窯洞，分别有廚房、卧室、牲口房以及儲物間。窯洞門窗十分簡單，拱形的洞口搭配着雙扇木頭門，窯洞很深。

　　談起挖這座地坑院的經曆，田稚顯得很有精神。“首先是挖地基，那時候，晚上月亮特别亮，沒什麼事就去挖窯，窯洞出口窄小，牲口車下不來，隻能一背簍一背簍往塬上背土。”他說。

　　現在雖然搬離了地坑院，但田稚還是會時不時過去看看，拔拔院子裡的雜草，看看院角的兩棵蘋果樹。

　　不久前，在慶陽市傳承弘揚窯洞居民文化旅遊産業發展研讨會上，與會專家學者讨論指出，慶陽目前還有4.66萬戶居民居住窯洞。随着城鎮化步伐的加快，許多農村居民“告别窯洞”，原有窯洞逐漸廢棄，獨具特色的窯洞民居文化已處于瀕危狀态，窯洞營造技藝也面臨着失傳的危險，窯洞亟需保護和利用。

　　“談起慶陽民俗文化的傳承，總是繞不開窯洞文化，這是慶陽最獨特的地方民俗，也是周先祖對慶陽文化的主要貢獻之一。”慶陽市委常委、宣傳部長闫曉峰表示，慶陽已安排對該市重點需要保護的院落和村落實施挂牌保護，為特色小鎮和美麗鄉村建設奠定基礎。同時，依托推動“窯洞營造技藝”非物質文化遺産保護，按照傳承有序的要求，遴選一批建築專業畢業的高校學生，使其能熟練掌握窯洞營造技藝，确保後繼有人。

　　春節期間，受疫情影響，各種現場文藝活動受限，慶陽出現一批草根網紅主播。除了這些網紅的才藝，直播選擇的背景——窯洞也賺足眼球、吸粉不少。慶陽窯洞民居造型不僅讓外界注目，也喚醒了遠在他鄉遊子的濃濃鄉愁和文化自信。闫曉峰說，“這種現象令人欣慰，充分說明傳統文化的傳承觀念在民間正在覺醒。”

　　闫曉峰表示，通過設立具有農村生活特點的各種休閑項目，如搭建農村直播平台、在窯洞做皮影、地坑院耍社火、炕頭上剪紙等活動，把司空見慣的農村生活藝術化，吸引更多人到農村體驗生活，幹農活、住窯洞，休閑娛樂、放松心情，讓更多人感受窯洞民居文化。（文／中新網　侯志雄　高展）

　　（來源：中新網）

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