封面新聞記者 周洪攀 姚茂強

四川省綿陽市遊仙區涪江東岸的碧水岩邊，藏着一處秘境:崖壁上除雕刻有25龛石雕像外，殿内還藏有川西北最大可移動圓雕石刻觀音像。據考證，崖壁石雕像始刻于初唐，圓雕菩薩立像則可追溯到隋唐以前。11月2日，封面新聞記者探訪了這處摩崖造像。

碧水寺崖壁開鑿25龛石雕像 距今1400年曆史

碧水寺創建于唐代，初名水閣院，宋大觀時擴建後，改名為碧水寺。因崖壁泉水終年流淌、叮咚悅耳，故民間又稱作滴水寺。

11月2日，封面新聞記者順着綿山路，順着下坡台階進入碧水寺。碧水寺主體建築飛檐翹角，上指藍天，下連碧波。古樹佳木，遮天蔽日。山光水色、園林古迹構成了一幅優美的天然藝術畫廊。由于寺廟正在修建消防工程，暫時還沒有對外開往。

進入觀音殿，能聽到石壁後面傳來水滴的“滴答”聲，擡頭就可見凸起的岩壁上所雕刻的石雕像。“碧水寺共有25龛佛像造像，最主要的是釋迦摩尼講經。”碧水寺工作人員李洪斌說，碧水寺摩崖造像始建于唐朝貞觀年間，距今已有1400多年曆史。雖然規模不大，但在四川屬于較早期的佛教石刻造像，具有長安地區的風格，其時尚處于模仿北方藝術樣式的階段。碧水寺以佛教藝術為主要特點，石刻雕塑有釋迦摩尼講經，以及一菩薩二弟子。

據李洪斌介紹，大殿一層巨型懸空崖壁上刻有18龛120尊佛像造像，金剛經三十二品，為唐寶應元年（726年）所造。該石東西長10米，南北寬8米，距地2.3米。18龛佛像造像分布在崖壁的南面和西面，每龛皆為圓拱形，龛楣刻有纓珞、垂幔華蓋，造像為深浮雕，或三五尊、或數十尊不等。大多為一佛二弟子或一佛二弟子二菩薩像。

而金剛經刻于西面高1.24、寬2.7米的長方形崖壁上，格内為金剛文，約4千字，楷書。字體方正秀勁有力，結構謹嚴，堪稱書法佳品。“石壁上的金剛經是比較少見的，并且雕刻得比較精美。”

李洪斌說，碧水寺裡的摩崖造像所用的是青石，雖然質地比較好，但由于開鑿造像的年代久遠，“大的龛内造像保存得還好，還能看到清晰的樣子，而一些小龛裡的造像風化比較嚴重，急需要進行保護。”

川西北最大可移動圓雕石刻觀音 可追溯到隋唐以前

觀音殿内，除摩崖石刻佛像外，大殿兩側還立有兩尊明代的石刻軍士雕像，右側是一尊站立的圓雕石刻觀音立像。觀音赤足立于蓮台之上，頭戴華蔓冠，額中有慧眼，耳綴環，臂戴钏，雙眼輕合，面帶微笑，神态安詳，超凡脫俗；袒右胸、斜披貼身袈裟、束腰，纓絡從肩部下垂于臍，下着長裙；左手持淨瓶，右手執楊柳枝，體态豐滿，雍容慈祥。

“這尊觀音像最早供奉在開元寺，後來出土後移置了碧水寺。”李洪斌說，這尊保存較好的圓雕石質觀音立像通高3米多，也是川西北最大可移動的圓雕石刻觀音像。

據《綿陽縣志》記載，開元寺被毀後，這尊觀音像被埋在土裡。被發現時，觀音像已斷為兩截。後來在對其修複時，重塑殘缺的雙手，做成持淨瓶狀，而過去的文獻記載隻稱其為石佛。

對于這尊重圓雕石刻觀音的雕刻年代，李洪斌說，在唐代以前，觀音菩薩像，都是大丈夫相，現男身的。民間的觀世音造像轉化為女相，大概是從南北朝開始。而這尊圓雕石刻觀音立像，容貌呈男生女相。初步可以認定，雕刻年代應該在隋唐以前，具有較高的曆史、藝術、科學價值。

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