古人說:“秀才造反，十年不成”，“百無一用是書生”，魯迅筆下的孔乙己說的都是讀書人。前不久，因為一些生活上的瑣事見到一位80餘歲哲學系的大學老師，這位老師沒有世俗上的成功，退休後過着很普通的生活，在滿間堆着書的房間裡，我向他請教了心中的一個困惑，您覺得讀書對人到底有啥用？
一、人類精神文明通過書籍來傳承。人類社會發展至今，形成目前現在的生活方式和轉态，歸根到底，确實是人類思想、文化、科技發展的綜合結果。比如:手機、互聯網、交通工具、房子的建造、軍事武器等這些外在的物質形式，都是文化知識發展的結果。所以，否定了知識，就否定當今世界現在人類社會的一切。所以看書閱讀，可以傳承學習這些知識，理所當然看書是有用的。
二、有些文化知識，未必是科學。西方人說，人靠神的旨意行動，我的理解:所謂神的旨意就是指人的情感和理性思維，我們的行動、行為方式，往底層去思考，皆是感情和理性思維綜合的結果。而我們對于感情和理性（對于外在事物的判斷）的認知是否都是正确的嗎？那顯然不是，15至17世紀的大航海時代，無疑是對于地球是圓的認知而産生的結果。當今社會東方和西方的社會組織形式，也是基于人類對社會本身發展認知的結果，這其中有法律認知、道德認知、政治組織形式的認知，而這些文化科學知識的認知是否代表着科學的認知——真理呢？顯然也不是，奴隸社會認識到奴隸社會的“科學”合理，封建社會認識到封建的社會的“科學”合理，民主社會認識到民主社會的“科學”合理……因而，每一個人都是按照自己所認知之事，結合自己的情感去行動。如果是錯誤的認知，就有錯誤的結果，如果讀書、看書不加以分辨，顯然對自己實際的行動是沒有用的，并且形成朝着相反的方向發展，南轅北轍就是這樣。老子說:“為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為”，“不出戶，知天下；不窺牖，見天道”。
三、讀書是一種志趣活動。在漫長又短暫的人生中，随着物質文明的發展，人在不停的尋找一種自我的生存方式，以求取自我生命的意義。音樂、繪畫、體育、遊戲以及各種驕奢淫逸的生活由此産生。讀書和這類活動并無差别，隻是在茫茫的虛無中尋找一點慰藉，并不顯得多高級。不同的是，你的閑餘時間用在了什麼地方，你就将成為一個什麼樣的人。讀書既顯得有用而又無用。
如果動物世界的競争是原始的，依賴自身力量、速度弱肉強食的競争，那人類社會的競争，更多需要的就是智識的競争，智識的獲取，絕對離不開讀書，讀書會讓你成為真正的自己，這就是我認為讀書的有用之處。
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