作者：平兒，我不是《紅樓夢》裡的平兒，我是聊曆史的平兒。若要轉載，請聯系我授權哦~~~

"文章千古事，得失寸心知"這句話想必大家都聽說過吧，它出自杜甫的《偶題》。

本詩的題目是"偶題"，也就是偶然間題寫的。看似是杜甫偶然間随手寫下的，實際上少不了杜甫之前的飽讀詩書，以及深刻思考。由于本詩實在太長，就不逐句翻譯了，隻挑裡面最出名和重要的"文章千古事，得失寸心知"說一說。

"文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂"——寫文章是千古不朽的大事業，其中的長短優劣内心是知道的。寫作者都有不同的位次，名聲哪裡會是浪得虛名呢？

本詩中，最著名的一句就是開頭這句"文章千古事，得失寸心知"，并且，也是本詩的核心。許多著名作家，都在自己的作品中引用過本句。

汪曾祺認為作家要對讀者負責，于是，在自己的文章《要有益于世道人心》中寫道："……寫作，還是得考慮社會效果，真不該是作者就是那樣寫寫，讀者就是那樣讀讀。'文章千古事，得失寸心知'，得失，首先是社會的得失。我有一個樸素的、古典的想法：總得有益于世道人心。"

這裡，汪曾祺把重點放在"得失"二字上面，認為寫文章是社會的得失，寫文章要有益于社會。

楊绛在自己翻譯的作品《吉爾·布拉斯》的前言裡說："'文章千古事，得失寸心知'，奧斯丁雖然把《傲慢與偏見》稱為自己的寵兒，卻嫌這部小說太輕松明快，略欠黯淡，沒有明暗互相襯托的效果。"

楊绛在這裡的引用十分恰當，因為後面緊接着就說了作家奧斯丁對自己小說的看法，這說明她對自己的作品是心裡有數的。

《傅雷家書》中則是說道："文章千古事，得失寸心知，哪一門藝術不是如此！真懂是非、識得美醜的，普天之下能有幾個？"

跟前面二位不同，傅雷則是把"文章千古事，得失寸心知"的範圍擴寬了，他認為，藝術跟文章一樣是永垂不朽的事，對于藝術的是非好壞優劣，也應該做到心裡有數。

清朝著名文學家趙翼（寫"江山代有才人出，各領風騷數百年"的那位），在其作品《瓯北詩話》中說：人人意中所有，卻未有人道過，一經說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當時而名後世。如李太白"今人不見古時月，今月曾經照古人"，王摩诘"勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人"，至今猶脍炙人口，皆是先得人心之所同然也。其中，李太白指的是李白，王摩诘指的是王維。

趙翼說的是，詩句能夠引起共鳴，就會易于傳播、脍炙人口，并且，他以唐朝著名詩人李白和王維的著名詩句為例。這樣看來，杜甫的"文章千古事，得失寸心知"也适合作為趙翼上面那句話裡面的例子。

杜甫的這首詩雖然長，但是，都是圍繞"文章千古事，得失寸心知"這個核心來展開的。大概可以分為三個部分：第一部分，舉例說明從春秋戰國到秦、漢、魏的文學都各有所長；第二部分，介紹自己刻苦學詩，以及詩的家教傳承；第三部分，叙述自己的漂泊生活，以及詩歌創作。

最後一句，"不敢要佳句，愁來賦别離"，杜甫說自己已經窮苦得不敢寫好詩了，但是一旦愁緒上來還是會寫上一首。而我們現在的生活條件比杜甫好多了，因此要更加努力學習或者工作，更加上進，不要再拿生活條件不好當借口啦！

參考資料：

汪曾祺《一定要，愛着點什麼》 百花洲文藝出版社

楊绛《隐身的串門兒》 三聯書店

《傅雷家書》 陝西師範大學出版社

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