《易經》中講:
“同聲相應,同氣相求。”
三觀不一緻,人們所處的層次也就大不相同,對待萬物也會有不同的态度。
物以類聚,人以群分。
三觀,在人們交往的過程中會産生巨大的作用力!
三觀一緻的兩個人,偶然的一次交流就可以碰撞出意想不到的火花,随着相處時間的增加,就連步調也會一緻。
這樣的一段關系,就像在泡一杯茶,時間越久,茶味越醇香,兩個人的關系也會更加深厚。
反之,三觀不和的兩個人,或許第一眼會感覺還不錯,之後的深入相處很容易相對無言。
彼此厭倦這段關系,這樣的兩個人永遠無法成為一路人!
01三觀不和,不必争辯孔子認為:
“君子不争,争則公平。”
層次不同的人相處,往往高層次的人不會輕易與對方争辯;
亦不會計較勝負得失,因為他們深知“對牛彈琴”之理。
兩個不在同一層次的人,因為某一件事情争辯也是毫無意義,畢竟所處的層面不同,自身的理解也會有所差異。
相傳,在北宋有一位才華橫溢的名相——富弼。
在當時享有很高的名望,就連範仲淹、晏殊等人都對其誇贊不已。
某日,富弼外出時,突然出現一人将他攔住,并且說出挑釁的話語,要求富弼回答自己的一個問題,富弼不惱不怒答應了對方的要求。
對方問到:
“假若有人在大庭廣衆之下羞辱、謾罵你,你會如何對待?”
富弼作答:“我會裝作沒聽到。”
對方并沒有想到富弼會如此作答。
面對這個答案,對方露出了不屑的神情,當場将富弼奚落嘲諷了一番,最終大步離開。
富弼的屬下看到後忍不住問道:“此人如此無禮,對您出言不遜,您為何不反擊回去呢?”
富弼淡然一笑,答道:
“對方性格張揚輕狂,如果和對方争論,隻會引發更多的争論。
即使最後結局是我赢,那又有什麼意義呢?”
富弼面對他人的挑釁,并沒有與之争辯,但卻沒有影響别人對于他才華的贊賞,這樣的做法才是真正的大智慧。
孔子說:
“君子矜而不争,群而不黨。”
猛龍不與惡蛇纏鬥,雄獅不與瘋狗争食。
與三觀不合的人争辯,如同秀才遇上兵,有理說不清。
有時,讓一步不僅是心胸的豁達,更是一種人生的智慧。
02三觀不合,不相為謀
《論語·衛靈公》中有講:
“道不同不相為謀,志不同不相為友。”
人與人之間的交往其實并不是一件簡單的事情,能夠做到相互理解體諒已經實屬不易了。
兩個觀念相差甚遠的人相處則是“難于上青天”。
世間之大,萬物都有其自身特點,更何況是人呢?
每個人都有自己對他人的一套評判标準,總會有很多看不慣的時候。
對待看不慣的一切,我們要做的就是遠離,不必事事包容,也不必把所有遇到的人都變成自己的好友。
曆史上有太多因為三觀不和而分道揚镳的故事了,其中最為經典的就是曹操與陳宮兩人的故事了!
這兩個人可以說是亦敵亦友的關系了。
在陳宮的多次幫助下,曹操才一步步成長發展,不過陳宮也給曹操鬧出不少麻煩事。
當時曹操刺殺董卓失敗之後,便開始逃亡。
投宿至呂伯奢府上,呂伯奢收留二人,還親自去西村買好酒款待他們。
在此期間,曹操聽到府中後堂有磨刀的聲音,猜疑呂伯奢一家打算将自己供出,于是将呂家人全部殺害。
等兩人到了後堂發現呂家磨刀其實隻是為了殺豬款待,犯下的錯事已經無力挽回,隻好趕忙逃走。
在路途中與西村買酒的呂伯奢相遇,隻因曹操害怕暴露事情,呂伯奢也因此慘遭毒手。
陳宮看着曹操如此對待呂伯奢一家,連問其中緣由,曹操卻說:
“甯可我負天下人,不可天下人負我!”
陳宮因為仰慕曹操的忠義,所以選擇和對方一起謀事。
如今經曆了殺害呂伯奢一事,陳宮無法認同曹操的行為觀念。
道不同,不相為謀。
陳宮于是與曹操分道揚镳。
每個人在一生中會遇到很多人,不過并不是能夠和遇到的所有人都能成為志同道合、三觀一緻的好友。
層次不同,不必強融;三觀不同,不必強求。
03相處不累,才是最好的關系
《小窗幽記》有雲:
“乍見之歡不如久處不厭。”
随着年齡的不斷增長,人們經曆的事情也越來越多,很多相處之道也慢慢明白了。
不管是友情還是愛情,和對方在一起相處不累才是最好的關系。
就像我國著名的語言學家——周有光,他和他的妻子張允和就有着相合的三觀。
在感情中兩人步調一緻,在一起相處經常會主動制造浪漫,讓對方一直都能感受到彼此的愛意。
不管婚姻中發生什麼事情,都無法将兩人分開,這大概就是相處不累的關系吧!
真正好的關系,拆不開散不了,彼此需要的時候總能及時出現,做到事事有回音。
楊绛與錢鐘書的夫妻關系亦是如此。
不僅生活中恩愛有加,而且在文學方面還有衆多默契,在一起永遠有聊不完的話題,真正做到了彼此成就!
談得來的人,請你好好珍惜,一段好的關系來之不易,遇到這樣的人,真的是人生最大的幸運!
人生苦短,何必将自己置身于不合适的人際關系圈之中呢?
不如慢慢尋找和自己三觀一緻、志同道合的朋友,這樣的人生才能過得更加肆意灑脫。
▽
話不投機半句多,三觀相同,方可無話不談。
人生很短,我們不必刻意去讨好誰。
三觀不同,注定形同陌路,分道揚镳。
世間所有長久且美好的關系,最根本的都是基于人和人相處舒服。
三觀一緻,才會成為一路人。
靈魂契合的人,相逢即是永恒。
來源:老子道德經
作者:逍遙子
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