十一小長假馬上就要到了，難得的小長假不出一浪一浪？簡直是對人生的浪費！秋高氣爽，正是一家人出遊旅行，可一想到景區那人山人海的畫面，又突然不怎麼想出門了呢！今天，小編給大家推薦呼和浩特周邊3個适合小衆出行地點，保證帶娃玩到嗨。看了就心動，趕緊挑一個出發吧！

1、哈素海

哈素海旅遊區以蒙元文化為主題，主要項目包括包括蒙元文化主題大門服務區、蒙古利亞數字博物館、成吉思汗大劇院、草原部落、聖主壇廣場、草原自駕車營地等。

哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱，湖底雜草叢生，水質肥沃，盛産草、鲢、鯉、鲫、團頭鲂、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩内繁衍着各種鳥類，淩空起飛時盤旋在煙波浩渺的湖面上，組成一幅十分壯觀的圖景。湖内有一座水庫和一個漁場，設置遊船供遊客飽覽湖光山色，并可在船上品嘗鮮魚。哈素海度假村依湖而建，設有多種旅遊項目和服務設施。

哈素海碼頭，湖内蘆葦叢生，岸邊涼亭水榭，遊船與湖水碧波蕩漾。

2、喇嘛洞

呼和浩特是黃教傳入漠南蒙古後最先建廟供佛的一座城市，是召廟文化在内蒙古中西部的發源地。在現存的文物古迹中，有不少是著名的佛教、喇嘛教寺院，伊斯蘭教的清真寺以及道教的寺廟。這些寺廟都是祖國寶貴文化遺産的一部分。

喇嘛洞召，因“喇嘛洞”而得名。喇嘛洞，也稱“銀洞”，原本是一個普通的天然山洞，後因有一位喇嘛教僧人常在洞内修行和居住，人們就将這一山洞稱作“喇嘛洞”，以後又把洞前修建的寺廟稱為“喇嘛洞召”。喇嘛洞召，是呼和浩特最著名的召廟之一，也是呼和浩特地區最早興建的一座喇嘛教召廟。

明代隆慶年間，最早在内蒙古地區修行傳播黃教的博格達·察罕（即聖人，最高級的活佛之一）喇嘛，曾在銀洞修行。明代萬曆初年時，他在銀洞前修建了一座小廟，向外傳播喇嘛教。這座小廟就是最初的喇嘛洞召。明天啟年間，博格達·察罕喇嘛在喇嘛洞逝世後，他的三個弟子又在此處重修了小廟，并向南擴建了新寺。以後又經曆代不斷重修、擴建，逐漸形成了一處殿宇衆多，規模宏大的喇嘛教寺院。清代乾隆四十八年（1783年），清廷正式命名為“廣化寺”。

喇嘛洞召，坐落于銀洞山的南坡，原寺院規模較大，由前後兩寺組成。前寺依山起殿，建有兩重院落。前院建有天王殿、經堂、佛殿、護法神殿等四重大殿及八角樓等建築（今已無存）。後院建有佛爺府、配殿、禅房等。佛爺府是一座漢式二層七楹的樓閣。佛爺府珍藏有博格達活佛的禅杖，石刻佛雕闆及西藏唐卡等珍貴遺物。院外還分别建有安葬曆代活佛骨灰的佛塔3座。後寺設在山腰的銀洞前。寺廟為一座藏式樓房，面積達100多平方米，前面面闊三間，後面與銀洞連為一體。内供全寺最大的坐佛。寺前設有石階124級，順勢而下直抵前寺，在佛寺（銀洞）兩側的懸崖峭壁上，刻滿了大大小小的岩刻畫。其中有造型各異的佛、菩薩、金剛、度母、羅漢以及黃教大師宗喀巴等佛教造像，有用蒙、藏、梵等文字刻寫的佛經、咒語和造型優美的藏式佛塔等等，畫面多達100餘幅。相傳這是早期博格達的弟子們在此修行時鑿刻而成的。造像采用了深淺不同的浮雕技法，線條粗犷有力，形象生動古樸，是呼和浩特地區最精美的岩刻之一，具有極高的史學價值和藝術價值。寺内遺存的衆多文物，對于研究呼和浩特地區的曆史、宗教文化和宗教藝術都是不可多得的寶貴财富。

古語稱“天下名山寺占多”，喇嘛洞召所居的山雖不是名山，卻也有獨特之處。喇嘛洞召三面環山，東有銅山橫亘，西面獅山昂首，中間奇峰突起；寺前山泉淙淙潺潺，逶迤蛇行，寺後白雲缭繞，祥光籠照；兩旁蒼松翠柏，怪石嶙峋；整個寺廟依山傍水，景色宜人，加上山風習習、野香縷縷，更顯得佛地生輝，猶如仙境。

3、大青山國家登山健身步道

在内蒙古呼和浩特市新城區的東北部是大青山自然保護區内腹地，大青山國家登山健身步道就建立在此處。大青山步道積極貫徹國家登山健身步道“專業、科學、綠色、生态”的理念，緊密結合大青山的自然資源及文化特點，融戶外運動、曆史教育休閑度假、城鄉統建、鄉村旅遊等各種元素于一體，實現了資源最大化合理開發和保護。

大青山國家登山步道全程100公裡，最高點為海拔1966米的平頂山。登山步道規劃設計充分堅持全民健身與生态保護并重原則，步道全程為非硬化土石路面，處理後的平均坡度在15度以内，路線沿途設置有休憩點、觀景台、露營區及導視、太陽能救援定位燈杆等裝置，步道沿線森林覆蓋率達41.65%，植被覆蓋率達80%，分布有大面積的白桦林、杜松林、油松林，以及灌木林和高山草甸等植被，加上沿途的山谷、岩壁、瀑布等景觀資源，自然風光十分壯美。同時沿途還分布有大窯文化遺址、紅色革命舊址等人文景觀，是一條集豐富自然風光和人文曆史于一體的景觀帶。

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責任編輯：王一偉

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