說起詩歌，我們都覺得是一種非常高雅的文藝，但是其實也不都是，有的詩歌其實就像是幹活時候的口号，類似于：呼兒嘿呦！加油幹呀！比如這首先秦時期的《彈歌》，據說是中國第一首詩歌：斷竹，續竹，飛土，逐宍（肉的古字）。整首詩就短短八個字，表達的就是原始社會打獵的事：砍竹子，把竹子接上做成弓，把泥彈打出去，追捕獵物。西周時期，周公設置了最有文化品位的官位叫采詩官，專門負責采集民間歌謠，以體察民俗風情和民間疾苦。（采詩官要巡遊各地，這個官可真不錯，工作就是旅遊聽歌記歌詞。）後來，孔子把這些歌謠整理出來，編成了中國第一本詩歌總集——《詩經》。《詩經》成書于春秋中期，收集了從西周初年到春秋中葉五百年間的詩歌。《詩經》内容豐富，反映了勞動與愛情，戰争與徭役，壓迫與反抗，風俗與婚姻，祭祀與宴會，甚至天象、地貌、動植物等等方面，可以說是周代社會的一面鏡子。《詩經》共有305篇，所以又稱為《詩三百》。在内容上分為三個部分：風，雅，頌。鄭樵雲：“風土之音曰風，朝廷之音曰雅，宗廟之音曰頌”。下面就詳細掰扯掰扯：風——又稱為“國風”，就是各地的民歌。共有160篇，常見篇目：《關雎》、《桃夭》、《君子偕老》、《碩鼠》、《鴻雁》、《七月》等。雅——是周人的正聲雅樂，是周王朝直轄地區的音樂，多用于宮廷宴會或者朝會。也就是貴族音樂。分為《小雅》和《大雅》。《大雅》為歌功頌德之聲，《小雅》為諷刺之聲。其中《大雅》有31篇，《小雅》有74篇。常見篇目：《采薇》、《鹿鳴》、《江漢》、《思齊》，前兩個屬于《小雅》，後兩個屬于《大雅》。頌——指周王廷和貴族宗廟祭祀時用的曲子。分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，分别為31篇，4篇，5篇。常見篇目：《我将》、《有客》、《玄鳥》......《詩經》的表現手法有：賦、比、興三種。賦——朱熹《詩集傳》：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也。”就是直接鋪陳叙述，是最基本的表現手法。如：生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”比——朱熹：“比者，以彼物比此物也。”也就是比喻，打比方，明喻和暗喻均屬于此類。如《魏風.碩鼠》和《邶風.新台》都是通篇用比。興——朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”也就是用其他東西引出要說的内容。如：“關關雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”就是用雎鸠在河中叫起興。風雅頌，賦比興，又稱為詩經六義。------------------
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
