孔子是如何問他弟子志向的?曾點是孔子門徒七十二賢人之一，是“宗聖”曾參之父一天，他和子路、冉有、公西華侍坐孔子孔子要他們談談各自的志向和追求，今天小編就來說說關于孔子是如何問他弟子志向的?下面更多詳細答案一起來看看吧!

孔子是如何問他弟子志向的

曾點是孔子門徒七十二賢人之一，是“宗聖”曾參之父。一天，他和子路、冉有、公西華侍坐孔子。孔子要他們談談各自的志向和追求。

子路搶先說：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑馑，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

用今天的話來說，子路的志向是在國家内憂外患之際，挽狂瀾于既倒，扶大廈于将傾，“隻要三年，就能重建人民的勇氣和信心”。

冉有接着說：給我一個小鄉，三年後，就能讓人民富裕起來。

公西華當時隻有18歲，在幾個弟子中年齡最小。他介紹自己的志向，是争取當一個祭祀天地祖先時的小司儀。

孔子聽了三人的想法後，轉而問詢正在鼓瑟的曾點：你怎麼想？曾點回答：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

用通俗的話來講，曾點的志向是：二月過，三月三，穿上新縫的大布衫。大的大，小的小，一同到沂河洗個澡。洗罷澡，乘晚涼，回來唱個山坡羊。

恐怕很多人會覺得，這叫什麼志向呢？可是，夫子喟然歎曰：“吾與點也！”孔子表示，自己十分贊同曾點的想法。

曾點追求的是一個太平盛世，過上平凡、平安、平實、平順的生活。過上這樣的日子，必須天下太平。隻有天下太平了，才能有個人惬意的精神和物質生活。

孔子和弟子談志向的時代，是我國曆史上的一個大分裂時期，諸侯群雄紛争，齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸。霸主之變，實則天下大戰，家破人亡，妻離子散。曾點盼望能夠過上社會安定、經濟穩定、生活恬靜的生活，而這正是孔子竭力推行儒家思想的重要宗旨。

子路挽狂瀾于既倒、扶大廈于将傾的擔當，是值得充分肯定的。孔子“哂之”，不是否定這一志向，而是笑他不結合現實社會想問題。

冉有造富一方的志向，也是值得肯定的。可是，孔聖人并未對他的這一志向作出評價。一個因素恐怕是，孔子覺得冉有的志向是相對虛空的。處于特定曆史階段的春秋時代，哪有造富一方的現實環境？

冉有後來的實踐也說明了這一點。他做季氏的家臣，充分發揮自己的才智，幫助季氏聚斂财富，使季氏比周天子還富有，卻受到孔子的嚴厲批評：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。”

所謂志向，就是人決心努力的方向。曾點努力的方向，正是春秋時期天下百姓盼望的生活。孔子贊賞的，正是曾點心中表達的萬民之心願。

當然，曾點的志向也是很難實現的。即使春秋五霸中很受後世稱頌的楚莊王，在伍舉、蘇從的死谏和竭力作為下，也僅創造了昙花一現的安甯生活。

孔子周遊列國推行的理念，就是希望維護社會的安甯穩定、百姓的安定富足。安甯安定，基礎在人，關鍵在民心。人人都想着過上安逸自在的生活，個個都為之齊心努力，才是真正可行的崇高志向。

欄目主編：龔丹韻 文字編輯：夏斌 題圖來源：新華社 資料圖 圖片編輯：項建英

來源：作者：洪水

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