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作者簡介

劉義慶(公元403-公元444)，字季伯，漢族，原籍彭城(今江蘇徐州)，世居京口(今江蘇鎮江)，南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。

劉義慶曾任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家典籍。17歲升任尚書左仆射，位極人臣，但其堂弟宋文帝和劉義康的"主相之争"日益激烈，因此劉義慶也懼遭不測之禍，29歲便乞求外調，解除左仆射一職。曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史。

劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱贊其"此吾家豐城也" 。他"性簡素，寡嗜欲"。愛好文學，廣招四方文學之士，聚于門下。劉宋宗室，劉義慶自幼才華出衆。著有《世說新語》，志怪小說《幽明錄》。為中國古代文學做出了巨大貢獻。

作品簡介

《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其内容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與轶事。

《世說新語》是中國魏晉南北朝時期"筆記小說"的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷，被遺失後隻有三卷。

内容簡介

《世說新語》又稱《世說》《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》(原書亡佚)，後人将此書與劉向所著相别，取又名《世說新書》，大約宋代以後才改稱。《世說新語》依内容可分為"德行""言語""政事""文學""方正"等三十六類(先分上，中，下三卷)，每類有若幹則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說"随手而記"的訴求及特性。

其内容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與轶事。書中所載均屬曆史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實。此書中相當多的篇幅雜采衆書而成。如《規箴》《賢媛》等篇所載個别西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自于前人的記載。

在《世說新語》的3卷36門中，上卷4門--德行、言語、政事、文學，中卷9門--方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙惠、豪爽，這13門都是正面的褒揚。另有下卷23門--容止、自新、企羨、傷逝、栖逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕诋、假谲、黜免、儉啬、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙。

主要思想

《世說新語》今存最早刊本為宋紹興八年董弅所刻三卷本，共36門。其上卷為"德行"、"言語"、 "政事"、"文學4門，這正是孔門四科，說明此書的思想傾向有崇儒的一面。但綜觀全書多有談玄論佛的内容，其思想傾向并不那麼單純。

《世說新語》是中國魏晉南北朝時期玄學"筆記小說"的代表作，為言談、轶事的筆記體短篇小說。從《世說新語》及相關材料中魏晉士人的言行故事可以看到，魏晉時期談玄成為風尚，而玄學正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個社會風氣都産生了重要影響。

藝術特色

《世說新語》及劉孝标注涉及各類人物共1500多個，魏晉兩朝主要的人物，無論帝王、将相，或者隐士、僧侶，都包括在内。它對人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學，有的重在心理，但都集中到一點，就是重在表現人物的特點，通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格，使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上。

《世說新語》的語言精煉含蓄，隽永傳神。明胡應麟說:"讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動，而簡約玄澹，真緻不窮。"可謂确評。有許多廣泛應用的成語便是出自此書，例如:難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我，等等。

此外，《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，不僅使它保留下許多脍炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事迹、文學典故等也多為後世作者所取材、引用，對後來的小說發展影響尤其大。

《唐語林》《續世說》《何氏語林》《今世說》《明語林》等都是仿《世說新語》之作，稱之"世說體"。一說晏殊删并《世說新語》 。《世說新語》成書以後，敬胤、劉孝标等人皆為之作注，今僅存劉孝标的注本。

練習檢測

一、語言積累

1.給下面加點的字注音。

謝太傅（ ）

柳絮（ ）

差可拟（ ）

尊君在不（ ）

雪驟（ ）

友人慚（ ）

2.請解釋下列加點詞的含義。

寒雪日内集（ ）

俄而（ ）

雪驟（ ）

公欣然（ ）曰

撒鹽空中差（ ）可拟（ ）

未若（ ）柳絮因風起（ ）

下車引之 （ ）

太丘舍去（ ）

元方入門不顧（ ）

3.用現代漢語寫出下列句子的意思。

（1）俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

（2）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

4.請從課文中找出古今異義字并寫出其古義與今義。（不少于四個）

5.《詠雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等詞語，營造了一種怎樣的家庭氣氛？

二、閱讀感悟

閱讀下面的文言文，完成6—13題。

（一）

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

6.解釋下列加點詞語在文中的意思。

（1）與友期行（ ）

（2）去後乃至（ ）

（3）相委而去（ ）

（4）下車引之（ ）

7.仿照例句，補出下列句子中缺省的部分。

例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過中不至。

①太丘舍去，（ ）去後（ ）乃至。

②（ ）待君久不至，（ ）已去。

③（ ）日中不至，則是無信；（ ）對子罵父，則是無禮。

8.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。

9.通過本文可知元方是怎能樣的一個孩子？元方“入門不顧”是否失禮？請談談你對元方這一行為的看法。

參考答案

1.略

2.

家庭聚會

不久、一會兒

快速、急速

高興地、愉快地

大緻、差不多

相比

比不上、不如

憑借

離開

回頭看

3.

（1）一會兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢？”

（2）正午不到，就是不講信用，對着人家的兒子罵他的父親，就是失禮。

4.如：去：古義“離開”，今義“前往”；顧：古義“回頭看”，今義“顧及”、“理睬”；兒女：古義為“子侄輩”，今義為“兒子女兒”；文義：古義為“詩文”，今義為“文章的意思”；委：古義為“舍棄”，今義為“委托”

5.融洽、歡快、輕松（可任選其一）

6.

（1）約定

（2）離開

（3）丢下、舍棄

（4）拉

7.

①太丘 友

②家君 家君

③君 君

8.（陳太丘與朋友）約好正午碰頭，正午已過，不見那朋友來。

9.聰明機智的孩子。客人無禮在先是事實，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對，維護父親的尊嚴，已屬不易，不應對其要求過高。

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