什麼是三淨肉?不是自己去殺的;不是為了自己殺的;在這個動物被殺死的時候,咱們沒有見到那種慘狀。也沒有聽到那種慘痛的呻吟,慘叫,這就為淨肉。
在這裡這個淨與不淨是指的,我們在取得這個肉食的過程當中,是不是造了惡業,從這個方面立足,稱為淨還是不淨。
有一年我在一個地方講經,一個老太太站起來:“師父我那個鄰居受了菩薩戒了,他還吃肉啊?”離着老遠,我說:“好好好。”“師父你看我那個鄰居受了菩薩戒了他還吃肉?”我說:“好好好。”我說:“挺好。”“啊,挺好?”我說:“你比他挺好。”哎,答案她得到了。她說這話的意思是,我不吃肉了他還吃肉。他倆個表現出來的不一樣,有一個呢在這個吃肉方面,他就是戒不掉。而她呢,在吃肉方面她戒掉了素食了。
吃素是有很大的功德的,明白吧,誰能做到吃素,誰就有功德,就這麼簡單。懂吧,比方說,我們佛陀要求我們衆善奉行,要求我們精進念佛,但是精進到什麼程度?每個人是不一樣的,我一個師兄每天念阿彌陀佛念到十二萬遍,很平常啊,念到十二萬遍,最後呢,我們交流的時候,說太快了,太快了,最後他放到十萬遍。這算很精進了,是不是?有的人這一天念阿彌陀佛,兩萬遍能不能念上?這個十萬遍的和兩萬遍的差距很大,我們不能說這個兩萬遍的就沒有功德,他們是差距而已。衆生在修行過程當中表現出來的是不一樣,記住一點,我們還有很多地方要改正,我們隻要是不改變佛陀的,這個統一的标準,我們最後都回歸到佛陀的統一的标準上。最後就是往生西方,證得圓滿的佛果。
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