什麼是三淨肉？不是自己去殺的；不是為了自己殺的；在這個動物被殺死的時候，咱們沒有見到那種慘狀。也沒有聽到那種慘痛的呻吟，慘叫，這就為淨肉。
在這裡這個淨與不淨是指的，我們在取得這個肉食的過程當中，是不是造了惡業，從這個方面立足，稱為淨還是不淨。
有一年我在一個地方講經，一個老太太站起來：“師父我那個鄰居受了菩薩戒了，他還吃肉啊?”離着老遠，我說：“好好好。”“師父你看我那個鄰居受了菩薩戒了他還吃肉?”我說：“好好好。”我說：“挺好。”“啊，挺好?”我說：“你比他挺好。”哎，答案她得到了。她說這話的意思是，我不吃肉了他還吃肉。他倆個表現出來的不一樣，有一個呢在這個吃肉方面，他就是戒不掉。而她呢，在吃肉方面她戒掉了素食了。
吃素是有很大的功德的，明白吧，誰能做到吃素，誰就有功德，就這麼簡單。懂吧，比方說，我們佛陀要求我們衆善奉行，要求我們精進念佛，但是精進到什麼程度?每個人是不一樣的，我一個師兄每天念阿彌陀佛念到十二萬遍，很平常啊，念到十二萬遍，最後呢，我們交流的時候，說太快了，太快了，最後他放到十萬遍。這算很精進了，是不是?有的人這一天念阿彌陀佛，兩萬遍能不能念上?這個十萬遍的和兩萬遍的差距很大，我們不能說這個兩萬遍的就沒有功德，他們是差距而已。衆生在修行過程當中表現出來的是不一樣，記住一點，我們還有很多地方要改正，我們隻要是不改變佛陀的，這個統一的标準，我們最後都回歸到佛陀的統一的标準上。最後就是往生西方，證得圓滿的佛果。
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