作者 / Suda

悄咪咪地，去年末，一部積壓6年的國産劇《謀聖鬼谷子》在韓國播了。《謀聖鬼谷子》原本是2013年開拍的一部重磅曆史正劇，2014年初殺青，講訴了諸子百家中縱橫家創始人鬼谷子的傳奇人生。該劇由段奕宏、戚薇、倪大紅、祖峰主演，擱現在，每一位主演都仍然具有話題度與關注度，不論是拿下影帝的段奕宏、“女子圖鑒”戚薇，還是“蘇大強”倪大紅。

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可6年間，幾次傳出定檔消息，但随後便了無音訊。上一次傳出播出消息，已經是2018年了。所以這次，韓國在2019年底突然搶先首播的操作，令國内觀衆看得一頭霧水。

更讓人吃驚的是，韓國觀衆反饋竟然意外的強烈，盛贊編劇與演員演技。雖然說《謀聖鬼谷子》播出電視台為韓國專門播出中國電視劇的Ching TV，經常播出一些冷門的國産電視劇，比如豆瓣标記隻有215人看過的《老子傳奇》，但《謀聖鬼谷子》确實獲得了比其他國産劇更多的讨論和關注度。

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翻譯：就像韓國偶像文化在中國掀起熱潮一樣，中國精良制作曆史劇海外出口也在迅速增長。故事獨特有魅力的《鬼谷子》播出，受到了韓國觀衆的極大關注。

很多人認為這波“牆内開花牆外香”的操作，實際上是種倒逼國内播出的方式，或許意味着國内播出檔期将不遠？

實則不然，《謀聖鬼谷子》在國内播出多舛的命運，其實一開始就注定了。鬼谷子作為曆史上著名的人物，鮮有人立項拍其故事，隻有2002年一家名不見經傳的河南影視制作拍了一部默默無聞的《鬼谷子》。背後原因不得而知，畢竟鬼谷子相關書籍被禁了兩千多年。

權謀即主題的中國版《權力的遊戲》滿是政治禁忌

作為一部曆史劇，必然繞不開權謀鬥争的戲碼。《謀聖鬼谷子》中，鬼谷子一登場，便上演了一出又一出的權謀戲，難怪被網友稱為“中國版《權力的遊戲》”，一點都不誇張。

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《謀聖鬼谷子》海報中，赫然寫着“大型曆史謀略情節劇”。這是導演創作之初就提出的概念，他想要創造“曆史謀略劇”這種新類型劇。那麼。問題來了，這或許一開始就是個禁忌類型。

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從目前已經開播的曆史劇來看，《長安十二時辰》等雖然都有權謀戲，但均為輔助，讓位于各自的核心與主題，呈現程度上，遠低于《謀聖鬼谷子》。比如，《長安十二時辰》的内核是悲劇，嗟歎“無法改變”的曆史情懷；《九州缥缈錄》主題是一群孩子的成長。總的來說，這類小說改編的曆史劇，人物的心理活動描繪占據極大篇幅，文學性表達壓過權謀戲呈現。

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而《謀聖鬼谷子》大篇幅呈現鬼谷子勝人一籌的政治謀略，處處是禁忌。司馬遷的《史記》記載鬼谷子其人，原名王禅，“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師子齊，而習之于鬼谷先生。”傳聞蘇秦、張儀、孫膑、龐涓、商鞅、呂不韋等多位戰國時期風雲政治家都是其徒弟。

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後世流傳的《鬼谷子》一書，并無證據指向為鬼谷子本人所著，多認為其與《論語》類似，為後人弟子整理而成。世人了解鬼谷子思想都從該書而來，《鬼谷子》一書分為三卷，十分的晦澀難懂，堪比《老子》。政治家們津津樂道的權謀術核心即，洞察人性弱點，然後各個擊破，審時度勢地說服統治者。可以說，這些權謀策略及言談辯論的技巧，直揭“人性本惡”。比如：

《鬼谷子·揣術》中“揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也”。

意思是，揣摩人情，遊說人主的謀士，應在對方最高興的時候去遊說，要使其欲望極度膨脹。

《鬼谷子·謀篇第十》中“去之者縱之，縱之者乘之”。

意思是，想要除掉他，就要放縱他，待條件成熟就乘機一舉除掉他。

所以有人認為，鬼谷子主張性本惡的思想，與主張性本善的儒家相悖。自漢武帝起，受“罷黜百家，獨尊儒術”影響，鬼谷子一書被封建統治者打壓兩千多年。《謀聖鬼谷子》不能播出，與火爆海外的DC電影《小醜》不能在國内上映的原因一樣，極具煽動性。劇中鬼谷子王禅号召奴隸解放運動的場景，像極了電影《昂山素季》裡非暴力推動緬甸民主化的領袖昂山素季的模樣。

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從一些台詞中，便能體會其極具煽動性。比如，當鬼谷子王禅用計謀讓魏王被迫廢除奴隸制後，魏王威脅說“你就不怕我把這一切重新推翻？”王禅回應道“那我就帶着人民再把你推翻一次。”

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還有今淑公主臨死前，控訴在座所有君臣的發言：“在權力的遊戲裡是沒有正義的，我們口中的理想和正義，總是伴随着欺騙和背叛。我們手中的權力和威儀，都伴随着殺戮和血腥。我們的盟誓，總伴随着無恥的謊言。”可以說，字字珠玑，揭示了權謀的本質，适用于古今中外。

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總結起來，《謀聖鬼谷子》禁忌就禁忌在，它過于真實，赤裸地展現了政權鬥争，觸碰了禁忌。

服化道制作全面過時

如果說前期《謀聖鬼谷子》播出最大的羁絆是内容問題，但擱置時間一久，後期播出的最大困難在于劇集“過時”。7年前制作的劇集，整體呈現上勢必“老化”，如果按照現在市場标準來評估，劇集質量難免會被判定為“不合格”，加之“限古令”起，平台播出古裝劇集數有限，鮮有平台會願意為一部“過時”、“不合格”的積壓劇買單。所以，積壓劇積壓的時間越久，播出的可能性越小。

目前備受關注的積壓劇中，《謀聖鬼谷子》是時間最久的，拍攝時間距現在長達7年，積壓時間也有5年之久。現在看來，《謀聖鬼谷子》的服化道水平就像停留在上個年代，與當下的播出古裝劇集完全不在一個層級上。剪輯、配樂、特效等後期制作，全面的“老化”，審美與時代完全脫節。

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翻看網絡上國内觀衆的反饋，大多表示劇集制作過于“粗糙”，完全看不下去。

目前韓國的播出版本中，配音還是戚薇飾演的今淑公主使用的是原音，而之前的新聞有提到，今淑的配音是季冠霖；而且新聞中還提到，該劇的配樂将别具一格，而韓國版的配樂與音效，則非常粗糙，采用的都是一些經典名曲，毫無新意。可見，這并不是《謀聖鬼谷子》的最終版。到底有沒有制作最終版本，無從知曉。但即使制作了，也挽救不了《謀聖鬼谷子》整體制作呈現上的“落後”。

《謀聖鬼谷子》拍攝審美上也存在“落後”， 這可能與老導演郭寶昌有一定關系。今年馬上年滿80歲的郭寶昌導演，曾執導過兒時經典劇集《大宅門》。所以整部《謀聖鬼谷子》的拍攝手法，像是将觀衆拉回到了2000年《大宅門》時期，雖然劇作具有厚度，但呈現上不免會顯得有些老套過時，對年輕觀衆極不友好。

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當下行業正在經曆“寒冬”，很難有人願意為此冒風險，接下一個制作水平全面過時的劇集。一部藝術片《狗十三》積壓5年，上映之後還能得到當下觀衆的喜歡，取得超出預期的票房。但一部商業電視劇，卻不行。極度依賴服化道制作水平發展的劇集行業，積壓5年，就等于扼殺了該劇的“觀衆緣”，播出希望極度渺茫。

鬼谷子曆史受争議，影視劇改編存在篡改曆史風險

雖然史記有記載鬼谷子，但是他的身世比老子還神秘。民間有着“趙家女吃了奇特稻谷生下男孩就是鬼谷子”的傳說。

但曆史專家大多推測鬼谷子王禅，原名王诩，父親是魏國官員王錯，任職于魏文侯到魏武侯時期。相傳王錯就是挑撥魏武侯與愛臣吳起關系的奸臣。據古籍《佚名原著·鬼谷子》《郭錦峰編著·鬼谷子》記載，後來吳起遭到迫害，被迫出逃魏國前一年，王錯喜得貴子王诩，但不幸3年後，母親病去。

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而在電視劇《謀聖鬼谷子》中，吳起與王錯的關系被颠倒，反而是吳起為了《孫子兵法》迫害王錯，殺了王錯父親母親，王禅被迫流落民間。随着王禅的長大，既而開始了一場精心謀劃的複仇。這樣的改編，雖然更具戲劇張力，但不免存在篡改曆史的風險。

再加上，1973年長沙馬王堆漢墓發掘的帛書《戰國縱橫家書》，證明了《史記》也會犯錯，鬼谷子著名的弟子蘇秦、張儀二人并不是同時代的人，那麼兩人都說出自鬼谷子師門的傳聞，也不攻自破。鬼谷子其人的曆史，到底是什麼樣，曆史上還存在很多争議。

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看來，從一開始立項拍“鬼谷子”，史無前例的風險與問題就接踵而來。尤其在如今風聲鶴唳的時代，曆史人物的選擇更須謹慎。

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