“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色”，這是著名的《滕王閣序》中最經典并令後人千古傳誦的一句話。這幾年，詩詞大會風靡全國，掀起了一波國人弘揚傳統文化，重溫古典詩詞的熱潮。隻要一提到學習古詩詞，人們就會不約而同地引用這句話來與我們說的大白話“哇塞，這麼多鳥，真是美呀！”進行對比，以此說明古典文學的藝術魅力。

衆所周知，《滕王閣序》的作者就是大名鼎鼎的初唐四傑之一王勃。除了《滕王閣序》之外，王勃還創作了一首我們耳熟能詳、藝術價值又極高的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，其中“海内存知己，天涯若比鄰”這一句作為千古哲理名句至今仍被廣為傳誦。

我國唐朝的詩歌重視格律，無論是五言，還是七言到杜甫的時代已經非常成熟，并創造出了大量博大精深的律詩。而這些成就的取得與初唐時期的幾位寫近體詩的詩人是密不可分的，如果沒有他們對于聲律的完成，以及對各種藝術方法的運用，就不會出現盛唐時期詩歌的巅峰盛況，而王勃就是初唐時期的其中一位偉大貢獻者。

然而，著名古典詩詞研究專家葉嘉瑩先生評價王勃時卻說：“王勃确實是很有文采的一個人。王勃的詩雖然在藝術性上非常不錯，但他永遠不能成為真正好的第一流詩人，因為他本身感發的生命不夠。這與他死得太早有關，也與他自身性格方面的缺點有關。”

王勃，字子安，生于公元650年，死于676年，隻活了27歲。他自幼聰敏好學，六歲即下筆成文，且文采斐然，被贊為“神童”。當時很多王公貴人都想羅織人才，沛王看中了王勃的才華，就把他納入自己的門下做了修撰。

王勃這個人雖然才華出衆，言行行遠，但他有一個緻命的缺點，就如《孟子》中所說的：“其為人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣”。意思是說很多人僅僅有一點點小才華，其實離真正的君子大道還差得很遠，就以為自己知道得多，高調炫耀，這是很膚淺的一件事，并足以給自己招來殺人之禍。縱觀王勃一生的命運，其實還真就應了這句話。

初唐時期，王公貴人們喜歡玩“鬥雞”這種遊戲，有一次沛王與英王鬥雞，王勃為賣弄自己的才華，竟然為沛王寫了一篇檄文，來讨伐英王的雞！當時朝廷上下妒忌王勃的大有人在，于是王勃因此被人彈劾，說他作鬥雞檄文有挑撥離間之嫌。于是皇帝大怒，将王勃趕出沛王府，發配到虢州去做參軍。

然而，這僅僅隻是王勃悲慘命運的一個開端，接下來發生的事便将年輕的王勃打入陰曹地府了。

王勃到虢州後，有一個官奴，也就是因犯法而被政府收容管教後來做勞工的人。這個人名叫曹達，他又犯了法，于是跑到王勃那裡請求保護。當時王勃自不量力，以為自己很有辦法，就接受了曹達，并把他藏了起來。可是後來，王勃覺得藏不住了，又恐怕連累自己，就暗地裡把曹達殺死了。

殺人無論在哪個朝代都是人命關天的大事，天網恢恢疏而不漏，作案再高明，最終也總是紙裡包不住火。這件案子在當時幾乎家喻戶曉，唐高宗被惹怒，下令将王勃關進大牢。

古人犯法株連九族，王勃因牽涉這件殺人案，雖沒有被判死刑，并且也隻坐了一年的牢獄，但這件事卻連累到了王勃的父親王福疇，王福疇從雍州司功參軍被貶為交趾縣令，并且上任的地方還十分偏僻荒涼。

王勃出獄後，被朝廷恢複了舊職，但他經過這幾次的坎坷遭遇，已視宦海為畏途，心将死，未接受。

然而，王勃對于父親始終是愧疚的！于是，他一出獄，便乘船來到了父親的被貶之地交趾縣看望父親。王勃見父親年老體衰，生活又極其窘迫，心痛如絞，悔不當初。

看望父親後不久，王勃準備返回都城，但就在返回的途中王勃乘船來到南海。突然南海風浪大作，把船和王勃都打翻在了海裡，王勃不幸溺水而死。一代文學巨匠，才27歲便殒命南海了。這世上若真有一種人生恍如煙花般短暫卻霎那間光彩奪目,那王勃的一生,便是對這類人生最完美的诠釋。

王勃的死，我們可以說是“天妒英才”，但縱觀他的一生，更适合解釋為“性格決定命運”！王勃的悲劇恰恰源自其自身的性格缺點！他除了自恃清高，喜歡炫耀以外，還有一個巨大的缺點，就是“輕諾寡信”。當曹達犯法向他求救之時，他沒有過多思考，就輕而易舉地答應了。“君子一言驷馬難追”，既然答應了就應當不顧一切地想辦法承擔起來，但王勃又出爾反爾，并采用了最低級最野蠻的手段——殺人來“失信于人”。

因此說，王勃的死是他自己一手造成的。這正像史鐵生說的那句話：“當牽牛花初開的時節，葬禮的号角就已吹響。”

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