《瓦爾登湖》在中國擁有很多讀者，在中國它複活了，瓦爾登湖在中國漸漸熱起來，大概是從改革開放靠前一點就開始了，中國經曆過很長一段時間的文化低迷期，瓦爾登湖像一縷光，照進了知識分子幽暗的内心世界。它被追捧起來，現在為什麼還有很多人去喜歡它？

打開這本書，梭羅在美麗的瓦爾湖邊，度過兩年多半隐居生活的畫卷，便展現在我們面前，讓我們這些在現實生活裡苦苦掙紮的人們羨慕不已，現在的我們大多離開了土地，來到了城市，遠離了自然，可心中那個原始的山水田園夢，卻常常在我們心頭缭繞。《瓦爾登湖》給我們造了一個這樣的夢。我們被物質壓得喘不過氣來，而書裡所倡導的生活的節儉，簡單，與自然的和諧相處，如微風送來的清涼，撫慰了我們白雲蒼狗的人生旅途中那顆浮躁的心。

畢業于哈佛大學的梭羅，教了一段時間的書，又跟他父親一起制造鉛筆，他生活的那個年代的美國，還沒有廢奴，他懷着一顆人文主義善良的心，在家中收容逃亡的奴隸，幫助他們逃往加拿大，并同情和幫助印第安人。1841年梭羅應愛默生的邀請住進了他的家裡，做了一名園丁。在與愛默生的兩年交流中，他開始思索人生的普世問題，并且形成自己獨立的思想體系，關于生活必需品的思考，自己理想生活的想像，衣食住行的理念。他說：世人任何一種思想方式和行為方式，不管它有多麼古老，如果不經證明，便不能信賴。于是他開始實踐自己的這些想法，他借來一把斧，走進瓦爾登湖的森林，開始建造自己的小木屋，在建造的過程中，開始對社會進行思考，總結出每個人都應該去尋找和追尋自己的道路，生活的目的就是做自己喜歡做的事情。

瓦爾登湖并不是與世隔絕的地方，它鄰近村莊，鐵路。不過是一個被工業文明包裹下的一片小小淨土。梭羅以他建造的小木屋為道具，通過在勞動中的思考，延伸到人生的各種課題，講到閱讀，講到職業的選擇，講到工商業文明，與對生活各層面的理解。他在小木屋裡感受人生，在自然的風雨裡享受孤獨，和孤獨做朋友，小木屋不是與世隔絕的，他也要出訪，也要社交，也要接待訪客，他開始在小木屋的周圍用最簡單的工具種地，得出生活所必要的東西其實可以很少。他到小木屋周圍的村莊遊曆，玩夠了再回來看瓦爾登湖的美景。他在湖裡捕魚，又去觀賞瓦爾登湖周邊的湖泊，在瓦爾登湖的小木屋裡度過漫長的冬天，與那些可愛的各種小動物和諧相處，冬天的瓦爾登湖在他筆下舒展出魔力的美。他總結出；如果一個人能夠自信地在他所夢想的方向上前進，争取過他想象的生活，就可以獲得意想不到的成功。生活越簡單，宇宙的規律将顯得越不複雜，孤獨将不成其為孤獨，貧困也将不成其為貧困。軟弱也不成其為軟弱。勇于面對生活，熱愛生活，不管生活在你面前是什麼模樣。生活需要真實。

• 他說我進入森林和離開森林都有充分的理由；我到林中去，是因為我希望過深思熟慮的生活，隻是去面對生活中的基本事實，看看我是否能學到生活要交給我的東西。而不要等到我臨死的時候才發現自己并沒有生活過。實踐過了，他就要開始另一種生活。

• 同時，他在《瓦爾登湖》結尾也給了我們希望；人不會總是物質的奴隸，不久便會擺脫掉，那些使他們與動物類同的世俗欲望，一種與造物主相宜的方式，度過旅居在這人間天堂的日子。

把《瓦爾登湖》裡讓人印象深刻的句子，分享給喜歡這本書的朋友。

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