打仗是玩命的事情，男人們出來打仗，就是為了搶地盤、搶權力、搶美女、搶金錢。李淵家族太原起兵之後，搶了許多隋炀帝的美女，也搶了許多前朝罪臣的妻女。比如李世民的蔭妃和韋貴妃，就是隋朝罪臣的妻女。

李世民當皇帝之後，覺得宮中罪臣的妻女太多，會影響皇族子孫高貴的血統，就給自己和子孫定下規矩。李世民規定，從今以後，不許罪臣的妻女入宮為嫔妃。嫔妃的人選，必須出自世家大族。

李世民還規定，皇族女兒出嫁，丈夫必須是世家大族的嫡子。皇族的兒子娶妻，必須是世家大族的女兒。從那以後，李世民家族為了保持高貴的血統，實行了大規模的近親聯姻。

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舉個例子，李世民與長孫皇後的親生女兒城陽公主，嫁給了高門令族河東薛氏的薛瓘。薛瓘和城陽公主，生下了曆史上著名的帥哥薛紹。

唐高宗李治跟城陽公主都是長孫皇後所出，兩個人是一奶同胞的兄妹。李治給親生女兒太平公主選驸馬的時候，就選中了親外甥薛紹。

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古代的時候，流行親上加親，表哥與表妹聯姻，倒也是符合禮法的事情。薛紹被舅舅下诏，讓他娶表妹太平公主為妻。薛紹有點不情願，就讓兄長去問薛家的長輩薛克構，看看能不能推掉婚事。

《資治通鑒.卷第二百零二》記載，薛克構對薛紹的哥哥說：“帝甥尚主，國家故事，苟以恭慎行之，亦何傷！”

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把薛克構的話，翻譯成白話，就是說：“皇帝的外甥，娶皇帝的女兒，這是國家制定的禮法。薛紹的婚姻無法推脫，隻能娶公主進門，然後小心翼翼侍奉她，才能避免帶來災禍。”

薛紹沒辦法，隻能娶了太平公主。薛紹是李世民家族的女兒生出來的孩子，他又娶了李世民家族的女兒。這種現象，說好聽就是親上加親，說難聽點就是自産自銷式尚主。

有個成語“尚主嫔王”，說的就是臣家和皇家聯姻。臣子的門戶，比不上皇家。臣子娶皇家女叫尚公主，簡稱尚主，就是高攀娶了公主的意思。臣子的女兒，嫁給皇族子弟叫嫔王，就是高攀嫁給王爺的意思。

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李世民家族的外甥，娶李世民家族的女兒，就叫尚主。李世民家族的外甥女，嫁人的對象，一般是李世民家族的兒子，就叫嫔王。

舉個例子，唐高宗的兒子英王李顯，他的結發妻子是英王妃趙氏。趙氏死得早，在李顯沒當太子的時候，就被武則天殺了。李顯稱帝之後，趙氏被追封為皇後。

趙皇後的事迹，被記載在《新舊兩唐書.後妃傳》，原文是：“中宗和思順聖皇後趙氏，京兆長安人。父瑰，尚高祖常樂公主。帝為英王，聘後為妃。”

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《新唐書.諸帝公主傳》記載，常樂公主是李淵最小的女兒。常樂公主的輩分是唐高宗李治的姑姑，年紀卻比李治還小。李治從小和姑姑常樂公主一起長大，兩個人關系非常好。李治不顧輩分，讓自己的兒子李顯，娶了常樂公主的女兒。這樣的婚姻，就是自産自銷式嫔王。

自産自銷式的婚姻，在李世民家族大規模實行，可以舉出很多例子。比如唐睿宗李旦的皇後窦氏（追封），就出自李世民外公的窦氏家族。窦皇後的親奶奶，就是唐高祖的親生女兒。

唐朝的王妃、皇後、驸馬，大部分跟李世民家族有血緣關系。低級别的郡王、國公、侯爵娶妻嫁女，也注重血統。他們的聯姻圈子，也是所謂的貴族圈。他們繞來繞去，還是和親戚結婚，也是自産自銷式聯姻。

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皇族為了保持高貴的血統，長期實行自産自銷式聯姻。近親繁殖，不利于後代的健康。久而久之，皇族成員就一代不如一代，最後就亡國了。

曆史上皇族聯姻的圈子，基本上都是貴族圈。李世民家族實行自産自銷式婚姻，其它朝代的皇室，也實行自産自銷式聯姻。

我們去讀史書，就會發現每一個朝代，到了後期就會出現皇族成員素質堪憂的情況。這就是自産自銷式婚姻，長期累積産生的惡果。

本文史料來源：《資治通鑒》《新舊兩唐書》。

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