寫下這個題目時，我已經從雲南回來一個多月了。在雲南參加完培訓後，我和幾位同事遊曆了雲南的許多地方。而如今，當我再看到雲南的新聞或圖片時，心中總會湧現這樣一句話：雲南，你曾是如此親切！

我的父親生前沒有去過雲南，我也是平生第一次到了那裡，我不知道為什麼有一天晚上，我坐在昆明的街頭，會如此想念他！作為他一生引以為榮的兒子，在沒有他的日子裡，獨自在這個世界上行走，到了這個他生前沒有到過的地方，眼前這些景象，他已經無法看到了。而我轉念又想，我何嘗不是父親身上的一份子，是他生命的延續，我來了，也就是父親來了。

同時，在雲南的日子，我也時常會想起我的兒子，特别是看到那些帶着孩子出來旅遊的人們，我在心裡和兒子說，兒子啊兒子，等你再長大一些，我也會盡我所能，帶着你走遍祖國的山山水水……可是，不知道許多年後，當你獨自來到一個陌生的城市時，是否也會想起我？

回到家鄉後，時常會想起昆明的溫度，在昆明家家戶戶不用裝空調，因為那裡四季如春。 但是，“春城”離我想像中的“春城”還是有一定的差距。2010年7月9号晚上，飛機在昆明上空準備降落時，我看到的是高原上的一個燈火闌珊的城市。而白天看時，這個城市很舊，還缺乏些現代氣息。飛機場離城市很近，但我們居住的雲南警官學院卻離市中心很遠。那個地方，旁邊有兩座監獄，隻有一路公交汽車，是昆明的北郊，而它的地名也叫“北校場”，很讓人懷疑它是不是吳三桂曾經練兵的地方。

到了雲南，不能不拜見吳三桂。于是，我拉着同事來到了他曾經準備登基的金殿。金殿不愧為金殿，因為整個房子是用銅鑄的,金燦燦的，很是奢侈。更為有趣的是，我的同事本來就很帥，穿上吳三桂的衣服照相時更是威風凜凜，吸引了很多遊客的目光。在金殿公園的一塊石頭上，我看見了三個字“陳圓圓”，而另外一塊石頭上則刻着“沖冠一怒為紅顔”。不管是多麼驚天動地的愛情，都有歸于平淡的一天。根據紀念館裡的介紹，陳圓圓跟随吳三桂來到雲南後最終也受到了冷淡，後昄依佛門。我們沿着她的足迹來到了她和吳三桂求簽應驗的地方——岩泉寺，一個離石林不太遠的地方，至于導遊吹噓的吳三桂與陳圓圓的行宮我們最終沒能看到，我們隻是記住了：他們曾經很相愛，但結局很悲慘。

昆明處處有吳三桂的印迹，因為昆明很多老建築，也是現在的風景名勝，都是吳主政雲南時建造的，包括他給陳圓圓建造的梳妝台——翠湖。現在這裡已經是昆明市中心一個免費的公園，一個大衆的娛樂休息場所。許多老年人在那裡組團演奏，或是放聲高歌，讓遊人都看入了迷。

更讓人入迷的應該是西山上看到的滇池美景，在西山上感受憑湖臨風，感受萬畝水波盡收眼底，感受湖光山色千尺懸崖，而擡眼遠眺，昆明城就在不遠處，不禁心中默念：昆明，我來了…...

是啊，昆明我來了，我到了世博園，盡管這裡各國展館風光不再，成了小商小販叫賣旅遊紀念品的地方，但我還是為了追尋它曾經的輝煌而來……我到了位于昆明故城的民族風情園，盡管這裡都是些人造的景觀，我還是為了體驗雲南各民族的風情而來……

在此之後，我們到過的每一個地方，我們都能體會到什麼是民族風情。首先是對男女的稱呼吧，在石林，女的叫阿詩瑪，男的叫阿黑哥或阿白哥，我不知道導遊為什麼叫我阿花哥，她說戴眼鏡的男同志白天看起來比較像“教授”……在大理，女的叫金花妹，男的叫阿鵬哥，我永遠記住了由于我們沒有在購物店買一份錢的東西，導遊阿鵬哥那頭也不回的背影……在麗江，男的叫胖金哥，女的叫胖金妹，大概他們是以胖為美；在香格裡拉，男的叫紮西，女的叫卓瑪，人們相見，問候的一句話是：紮西德勒！（吉祥如意的意思）最有意思的是在西雙版納，男的叫貓哆哩，女的叫騷多哩……導遊說，在版納，男的需要嫁到女的家裡去，而且還要在女方家裡先幹上三年苦力，随後她看了看我說，像你這樣戴眼鏡的男同志在版納還是比較吃香滴，可以少幹一年半……我心裡在說，您還是饒了我吧，就我這身闆，恐怕一天都幹不了。

旅遊除了看景、了解民族風情以外，其實還是一個“抗導遊忽悠”的過程。我們去石林遊覽時，有個女導遊上車就很熱情，給我們詳細講解了所謂的“雲南十八怪”，可是遊覽完石林吃午飯時，我們沒有到她指定的飯店吃飯，她的臉色就開始變了，下午到九鄉遊覽時，她幾乎不怎麼說話了，後來到“七彩雲南”購物，我們5個什麼都沒買，這可徹底激怒了這位導遊，一上車她就開始說落我們：“旅遊觀光，把錢花光，你們幾個大男人怎麼什麼都不買啊？你們不消費，我辛苦一天一分錢都賺不到啊......”我們幾個面面相覷，聽到她這麼赤裸的金錢言論，真是無語。後來在她極力勸說下，我們到一家規模很大的旅遊品超市，購買了一大堆東西時，她的臉上才露出了些許笑容，我們幾個才找回了點山東大老爺們的面子。

一路上也并不是所有的導遊都是這樣“功利”，香格裡拉的藏族導遊卓瑪就給我們留下了非常純樸的印象，雖然她長得并不漂亮，但她的笑容一如香格裡拉的山水，純淨而自然。在普達措國家森林公園裡，她熱情得引導着我們參觀了屬都湖和碧塔海，在這片純淨的天地裡，我們陶醉了，有的同事們禁不住喊了出來，而我則一邊走一邊唱起了許巍的《像風一樣自由》......

在大理洱海的遊船上，白族姑娘唱的比我要好聽，她們又唱又跳，還允許遊客上去掐一把，我沒敢上去試試，隻是仔細的品味着她們送上的白族三道茶：一苦二甜三回味，有點像人生的味道......我好奇的問導遊，這些表演的姑娘小夥每天在船上表演很多遍，這麼辛苦，是不是工資很高？導遊搖了搖頭，他說，一個以旅遊為支柱産業的城市，工資水平往往是很低的，包括這個城市的公務員。當我們在船上熬了3個多小時，終于下船時，那些演出的姑娘小夥敲鑼打鼓歡送我們，氣氛甚是熱烈，可我回頭看她們時，卻發現她們個個表情木然......當一切都成為程式化時，快樂的可能是我們，而痛苦和無奈的可能是她們。

其實，最懂得痛苦和快樂的應該是崇聖寺的和尚們。這個寺院是我平生去過的最宏偉的寺院，也是最少商業氣息的寺院，雖然它沒有少林寺有名，卻比少林寺氣派得多。39歲的崇化大和尚是這裡的方丈，他有着研究生學曆，而且據導遊介紹，現在佛教界的門檻很高，想當和尚，怎麼也得本科畢業。我問導遊，雲南十八怪裡，有一怪是和尚可以娶老婆，這裡的和尚也可以娶老婆麼？導遊說，那是指一些小地方廟裡的和尚，譬如洱海上小普陀島上的和尚，而這裡的和尚是非常正規的，他們嚴守清規戒律，而且每天都在搞佛教的研究。我望了望崇聖寺的後院（他們搞佛教研究的院落，遊客是不可以進入的），心中突然有了幾分肅然起敬，畢竟在這個世界上，有信仰的人，還是很可愛的。

也有很多人抱着别的信仰來到麗江。麗江很早就被稱為“豔遇”的城市，很多人都是沖這而來。可能我們在麗江待的時間太短，還沒能整明白為什麼。在古城酒吧一條街，我們看到了著名的“千裡走單騎”和“一米陽光”，這兩個店已經名揚天下了，所以它們正這條街上都有分店。古城、夜色、酒吧、美女......美女在哪？舉目望去，三三兩兩，都是結伴慕名而來。在一個酒吧的牆上，赫然寫着“想豔遇嗎？秘訣是：一要有個好頭腦，二要有個好酒量......”喝酒真不是我的強項，還是乖乖回旅館睡覺去吧!

到達版納的那個晚上，我們倒是狠狠的睡了一覺，畢竟一路奔襲，實在是累了。版納在祖國的邊境，緊鄰緬甸等國，一條瀾滄江，我們喝的是上遊的水，而緬甸等國人民喝的是下遊的水。到版納，其實就像是到了外國，就連我們的導遊小玉長得也很像是泰國人。小玉說，她們家有80畝普洱茶園，她爸爸希望她能招個能幹的貓哆哩和她去分享這一切......可一想到那三年的苦力，同行的男同志們，個個都面露難色......

遊覽了版納的熱帶雨林原始森林公園，大家都覺得沒什麼意思，大概是因為剛剛看過了香格裡拉壯麗景色的原因吧。小玉告訴我們，西雙版納就是這個樣子，沒來過的，一輩子後悔，來過的，後悔一輩子......呵呵，我們都被逗樂了，反正怎麼都是後悔，來了就來了，總不能空着手回去，所以，一路上一直“抗忽悠”的我們，在這雲南的最後一站，主動投降了，我們要求小玉帶着我們一個一個的逛購物店，幫助我們花光所有剩下的盤纏。版納不愧是一個老牌的旅遊城市，什麼價錢的玉都有，什麼東西都能買到，就連我買了一個泰國鑰匙鍊，同事們都覺得好，他們也一人買了兩個。

在登上西雙版納飛往昆明的飛機時，我從高處遠眺這個城市，匆匆忙忙，人生如是，在我35年的歲月裡，屬于版納的隻有這短暫的一天一夜。在機場候機大廳，我買了周國平的新書《寶貝，寶貝》和一本《雲南旅遊指南》。帶回去最珍貴的東西，除了相機裡的一千多張照片，還有就是幾天來的美好回憶。我始終覺得，旅遊的美好，一是在于一路上“看景”，一是在于回家後對着照片“憶景”。美麗的雲南，已經再次回到我的夢裡了，隻不過通過這次遊曆，它的形象清晰了，具體了，他就像版納勐泐大佛寺裡的佛像，如此親切地揮舞着右手，等着我再度歸來。（林辛樂寫于2010年9月）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!