成書于什麼時間，并不表示作品就以什麼時間為背景。就像現代人寫《後宮甄嬛傳》，作品中人一定會受到現代思想的影響，但你不能認為雍正是現代的皇帝、宜修是現代的皇後，更不能認定一夫多妻制度在現代還存在吧？
清朝從開國到乾隆，還沒有出現太上皇。乾隆是清朝的第一個太上皇。而曹雪芹寫《紅樓夢》的時候，乾隆還是乾隆皇帝，還不是嘉慶朝的太上皇。
但，中國古代，清朝之前，有過很多太上皇。在那個“朝代年紀，地輿家邦，卻反失落無考”的背景之中，當然可以設置一個太上皇。
有的讀者一看到“太上皇”，馬上聯想到“天無二日、國無二主”，馬上聯想到宮廷鬥争、争權奪利，這是不對的。曆史上的太上皇與皇帝之間的權力鬥争的确是有，但并不總是這樣的。
曆史上第一個太上皇是劉太公（死後追封的暫且不算），劉邦的父親。天下是劉邦打下來的，劉太公根本談不到權力與能力，他甚至連個正式的名字都沒有留在曆史上。這一組“太上皇與皇帝”之間，能有什麼權力鬥争？
宋高宗趙構是政治鬥争的高手，也是少有的長壽皇帝。他活到八十一歲，卻在五十六歲時就退位，傳位給并不是自己親生兒子的趙昚。而趙昚在做了二十七年皇帝之後 ，又傳位給兒子趙惇，自己當了太上皇。趙惇也有樣學樣，禅位給兒子趙擴，自己也當了太上皇。在南宋頻頻出現的“太上皇”，難道都是“争權奪利、血腥鬥争”的結果？
清朝的康乾盛世，也是中國曆史上“文字獄”最盛的時代。《紅樓夢》的作者又是犯官之後。這些決定《紅樓夢》不可能表現政治鬥争，尤其不可能表現皇室内部的政治鬥争。黑暗醜惡、貪官污吏都是有的，但皇帝一定是好皇帝。
除了近于肉麻的直接歌功頌德之外，《紅樓夢》還極力勾勒出一個又賢又孝、重視文化、身體力行的聖君形象。選元春入宮，不是因為美貌，而是因為“賢孝才德”；允許後宮省親，也不是好大喜功、内寵無度，而是“當今自為日夜侍奉太上皇、皇太後，尚不能略盡孝意”，于是推己及人，允許嫔妃們“遂天倫之願”。
這樣一來，貴妃省親的“不世之隆恩”，才能有個合理的解釋。如果沒有“皇帝孝敬太上皇”的背景設置，允許嫔妃們回娘家省親，就是違背祖制、标新立異、甚至淫寵無度了。那皇帝就成了纣王、炀帝一樣的昏君，而不是賢孝聖君了。
那《紅樓夢》就有了“諷喻時事、針砭朝廷”之嫌了。
那作者曹雪芹，就未必能等到“淚盡而逝”，就有可能被抓進監獄裡去，甚至可能像“清風不識字何故亂翻書”的作者徐駿一樣，輕易丢掉性命了！
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
