十月的風和着遠處傳來的漁船馬達聲，驚醒了長假後的第一個工作日，窗外的樹葉沙沙作響，努力地試圖把人們從悠閑的假期中喚醒。

一層秋雨一層涼，連着幾日的涼風，椰城的秋拉開了序幕，又一個或是忙碌或是悠閑的周末，問候如期而至，君安如常！

任何存在都不是單一孤立的，而是由一系列組合的整體表達，既相互聯系又相互影響，組成一個個有機的系統，本周與大家分享話題“系統”，系統的美，值得去細細品味。

系統，是一個耳熟能詳的詞，身體的機能系統，電腦的運行系統，日常生活的職能系統……

系統一詞來源于英文system的音譯，其詞根為sym-,syn-表示“共同，相同”，system系統，就是很多東西和在一起，變得複雜。系統的定義和其特征的描述尚無統一規範的定論，一般定義為系統是由一些相互聯系、相互制約的若幹組成部分結合而成的、具有特定功能的一個有機整體（集合）。系統内至少包括兩個以上的要素，要素之間按照一定的方式互相聯系，從而構成一個整體。從這一概念出發，系統有多元性、相關性和整體性，揭示了客觀世界的某種本質屬性，有無限豐富的内涵和外延，其内容就是系統論或系統學。

系統思維，是指以系統論為思維基本模式的思維形态，是把認識對象作為系統，從系統和要素、要素和要素、系統和環境的相互聯系、相互作用中綜合地考察認識對象的一種思維方法。系統思維是原則性與靈活性有機結合的思維方式，不同于創造思維或形象思維等本能思維形态。系統思維能極大地簡化人們對事物的認知，給我們帶來整體觀。

有時候可以準确的認知某個系統，而更多的時候我們不刻意尋求其存在的原理，隻是運行在其中，即所謂“不識廬山真面目，隻緣身在此山中”。

系統反映了人們對事物的一種認識論，隻要是兩個或兩個以上要素構成的，相互關聯、相互作用的有機整體，都可以稱為一個系統。從這個角度來說，現實世界的“非系統”是不存在的，構成整體卻沒有關聯性的要素集合不存在。

從構成物質的基本粒子到宇宙星河，從自然界裡的無機體到有機體，從人類的社群組成到思維模式，從學科研究到機構管理，在日常生活中，所見或者感知到的，系統無處不在。可以說，系統普遍存在，是世界存在的基本形式。

一葉障目不見森林，這似乎是很常見的現象，基于此，我們有很多類似“盲人摸象”的成語，也有“會當淩絕頂，一覽衆山小”的美好期望，這就是整體思維、系統思維的一個體現。

世間萬物，大到一個星系，小到一個原子，本質都是一個個系統。對某一具體對象的研究，既離不開對其物性的描述，也離不開對其系統性的描述，這就要求我們能夠用系統思維方式來看待萬事萬物。整體性原則是系統思維方式的核心，這一原則要求立足整體，從整體與部分、整體與環境的相互作用過程來認識和把握整體。

如何能夠更好的把握整體呢？“框架”是對系統構成元素以及元素間有機聯系的簡化體現， 系統思維要求我們用框架來系統思考與表達的思考方式，所謂“高屋建瓴”，隻有系統思維，才能抓住整體，抓住要害，才能不失原則地采取靈活有效的方法處置事務。客觀事物是多方面相互聯系、發展變化的有機整體，由于其多元、複雜、不規律，就不是簡單的直線思維足以應對的了。站在高格局，才能走得更遠，因此，系統思維作為一種普遍的方法論，是人類所掌握的高級思維模式。

中秋月明，節日歡欣，忙碌或是悠閑的長假過去，迎來新的季節和新的希望。

2020，是不平凡的一年，有些艱辛，更有反思後的收獲。“狼浪天涯”自從上線以來，在大家的陪伴和鼓勵下走過了半年，出稿的忐忑，持續的探索，分布式信息的呈現，或許帶來了一點啟發，或許送去了一點溫暖，感謝有您，一路走過來，更期待有您，一起走下去！

我們都是一個整體裡的某個部分，自成一個子系統，又組成大系統運行，共同呈現出了生命體生存和發展的狀态，即為“生态”。下周話題“生态”，敬請期待！

歲月長長，有“海上生明月，天涯共此時”的美好，更有“海内存知己，天涯若比鄰”的期望，惟願你我：少時有青梅竹馬，成年有如花美眷，一生順遂安康！

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