七夕節，是中國民間的傳統節日，從漢朝興盛至今，應該有2000年左右的曆史了，有人們所知和傳頌的凄美的牛郎織女的愛情故事，也有乞巧、拜祭的節日儀式，僅僅是因為牛郎和織女堅貞的異地戀麼？

這個問題不難回答，根據文獻記錄，最早的牽牛、織女來源于古人的星象崇拜。因為牛郎星和織女星隔河相望，人們才根據天象杜撰出了一個凄美的愛情故事。究竟是怎麼樣的天象給了人們杜撰的靈感？

夏季大三角指在夏季的東南方高空裡由天琴座的織女星、天鵝座的天津四及天鷹座的牛郎星組成的三角形。即使在大城市裡，隻要避開強烈的燈光幹擾，也能看到這個明顯的幾何圖形。

在三角形的西邊是銀白色的織女星，在她的東邊是天津四星，在東南方的那顆是牛郎星,還可以在這個大三角中找到燦爛的銀河,銀河從三角形裡向外延伸，橫貫南北，分成兩叉。在夏夜裡除非陰天才會看不見這夏季大三角。

夏季大三角

也正是如此，在沒有電和娛樂的古代，星空是一個消遣的不錯選擇，而賦予這些星星一些神話色彩，也讓這些星星多了些色彩。

【發端于《詩經》】

《詩經.小雅.大東》有雲：“跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。”意思是說隻見那三足鼎立的織女星，整日整夜七次移位運轉忙。雖然一天一夜七移運轉忙，終歸不能織成美麗的文章。再看那顆明亮亮的牽牛星，也不能像人間真牛拉車廂。這首詩是反應西周中後期統治階級壓迫勞動人民的，跟愛情完全不沾邊，不過這是文學作品第一次出現牽牛織女星。而再一次進入文學作品已經是漢末了，七夕節也是繁盛于漢，文學作品出現抽象的牛郎織女形象也不奇怪了。

【興盛于《古詩十九首·迢迢牽牛星》】

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，劄劄弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去複幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語

詩歌中已經有了牛郎織女的形象，也是通過銀河、機杼這些和牛郎織女的神話相關的物象，借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興歎的心态，實際來比喻人間的離婦對辭親去遠的丈夫的相思之情。

【成型于《月令廣義．七月令》】

天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。涉秋七日，鵲首無故皆髡（kūn），相傳是日河鼓與織女會于河東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。

天河的東邊住着織女，是天帝（天帝非玉皇大帝，玉皇大帝為道教人物）的女兒，她年年在織布機上勞作，織出錦繡天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。天帝可憐她獨自生活，準許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁後荒廢了紡織的工作。

天帝大怒，責令她回到天河東邊，隻許他們一年相會一次。每年入秋的第七天，我們總會看見喜鵲的頭頂突然秃去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會，喜鵲紛紛飛去做橋梁，以便讓牛郎和織女從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩秃了。

至此，牛郎織女的愛情故事算是定型了，不過喜鵲怎麼就攤上了這個苦差事呢？為什麼不是麻雀、大雁？現在也沒有準确的答案。

一說是：舊時民間傳說鵲能報喜，故稱喜鵲。牛郎織女每年隻有一天相聚的異地戀，太過凄苦，需要一些喜慶元素。另一說是喜鵲在夏秋交際的時候脫毛，平時常見的喜鵲突然消失，歸來時頭秃了，應該是去給牛郎織女搭橋了！

牛郎織女的故事，由古典中蘊含浪漫，更反映了難能可貴的曲折愛情。在天河的兩側，牛郎織女一直默默地守護着彼此，一直見證着“生命誠可貴，愛情價更高”的可貴精神，激勵着青年男女追求美好愛情的決心和勇氣！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!