在說姑父與姨夫之前，首先問大家一個問題：什麼是親戚？

有人說，這還不簡單，就是最親近的家人呗。

錯——

所謂親戚，應該将親與戚分開來理解，親，也叫宗親，就是父親這邊的親人，父親的父母兄弟姐妹們；而戚也叫外戚，也就是母親這邊的親人，母親的父母兄弟姐妹們，合起來便叫做親戚。

說完了親戚，我們再來看看：作為宗親這邊的姑父，也就是姑姑（父親的姐妹）的丈夫；而外戚這邊的姨夫，也就是姨娘（母親的姐妹）的丈夫；都是“丈夫”，為何姑父用“父”，而姨夫卻用“夫”呢？

他們到底有何區别，到底又是誰更親近呢？

下面便來一一揭曉。

在古代封建制度中，社會長期被父權思想所主導，因此上至國家，下到家庭，人們普遍都認為隻有父親包括父親這邊宗親才是維系國家穩定，家庭和諧的根本，說白了就是隻有父親以及父親這邊宗親才是“自家人”，才能保證忠貞不一；才能保證關鍵時候不反水。（而事實正好相反，往往與“父親”争權奪利的基本都是宗親，都是自己的兄弟姐妹，比如：晉朝的八王之亂，明朝的靖難之役，清朝的九子奪嫡......等等）

這也是為何古代的君王隻會把自己的兄弟分封為王，姐妹冠以公主的原因：他們認為隻有這樣才是正統，江山才能穩固，才不會被“外人”所觊觎。

了解這些後，我們再來看姑父的“父”為何是父親的父，便就好理解了。

因為：姑父是父親這邊的人，乃是父親姐妹的丈夫，嫡親......故被稱為姑“父”。

還是受父權思想所主導，在過去，上至國家，下到家庭，人們普遍都認為母親，包括母親這邊的親戚，兄弟姐妹都不與自己同姓，不是“自家人”，不與自己一條心，指不定哪天便會背叛自己，出賣自己，自立門戶。（這也是母親這邊的親戚被稱為外戚的原因，因為“父親”們認為：他們都是“外人”，不值得信任......事實也正好相反，曆史上外戚篡權的少之又少，最終能穩固江上的反而都是那些所謂的外戚）

這也是為何古代皇後這邊的兄弟姐妹充其量隻能做官，而封不了王，拜不了侯的原因。

明白了這些，我們再來看姨夫的“夫”為何是夫妻的夫，便就一目了然了：

姨夫是母親那邊的人，充其量也隻是“别人家”的丈夫，外人......故被稱為姨“夫”。

舉個例子，您就明白古代人心目中的姑父與姨夫哪個更親了：

曹雪芹的《紅樓夢》中有這麼一段描寫：

林黛玉得知賈寶玉跑到薛寶钗那裡去玩，心中不快，負氣回了房不停在窗前流淚道：

“該死的小胖妹，不就比多長了二兩來肉嗎......瞧把俺家寶玉給饞的，氣死我了......”

賈寶玉知道黛玉是個氣鼓子，連忙跟過來勸道：

“林妹妹，你這麼個明白人，怎麼就好賴不分呢，難道你竟連‘親不間疏，先不僭後’嗎？”

林黛玉一邊垂淚，一邊惱道：

“我不知，我不明......你見寶姑娘好，便去她那廂好了，我管不着！”

賈寶玉見黛玉想是動了真火，便又耐心規勸道：

“我與你姑表親，你的父母，乃是我的姑父，姑媽；而我與寶姑娘姨表親，她的父母，隻是我的姨娘，姨夫；你說，是我與你親，還是與她親？”

（林黛玉的母親是賈母的女兒，薛寶钗的母親薛姨媽乃是賈寶玉母親王夫人的妹妹，舊時親戚關系中，寶玉與黛玉屬于宗親，而與寶钗則屬于外戚，故寶玉才說：‘親不間疏，先不僭後’）

林黛玉也是心思細膩之人，聽到寶玉都解釋得如此“通透”了，也就不再為難，破涕為笑道：

“什麼姑父，姨夫的，還寶姑娘，寶姑娘叫的那樣親……我看你還是到她那裡子去好了……”

……

親不間疏，先不僭後——

由此可見，古人認為宗親這邊的姑父比外戚那邊的姨夫要親很多。

有一個成語叫做“登堂入室”，“堂”者，内也。現在不少農村家庭，仍然會将正門進屋的居住空間叫做堂屋，我們那土語叫做“堂音家頭”，而能夠登堂入室的便叫做“堂親”，即男方這邊的“内親”，這其實就是一種對宗親的尊重，而對外戚的變相歧視。

另外在《說文解字》裡，也有這麼一段對“親”的解釋：至也，如父子、兄弟、夫婦故謂之“六親”；也就是說“親”指的是父親、丈夫這頭的，而“戚”都是由姻親締結而來；雖然姑父也屬于姻親締結而來，但因為沾上了父親這邊的關系，故不屬于戚，而是比姨夫要高一級的邊宗親。

相較于登堂入室，《說文解字》，我還是比較認同孔老師的儒家學說：

“父”者，是對年長男子的尊稱，故晚輩向長輩，均應該稱呼姑父，姨父；而“夫”者，隻指女子配偶，平輩之間的稱呼。故兩者都應該稱呼為姑夫，姨夫。

其實，随着社會的發展，時代的進步，親戚之間都沒有那麼近乎了，就拿我自己來說吧，共有十八個親戚，三個姑父，兩個姨夫，基本也就是過年的時候拜個年，其餘的時間基本很少來往，除非大半辦小事的……我們這一輩都已如此，更别提我們的一代了，恐怕到時候連姑父，姨夫是什麼人都不一定知道。

随着科技的發展，人與人之間的交流成本越來越低，有時候也許隻要一個電話，一通視頻，便就能夠天涯咫尺，其實并不是我們沒有人情味了，交往越來越少了，而是我們的交際圈變了，有時候刻意的走親訪友反而會變成一種累贅，一種矯揉造作的“人情負擔”，讓彼此之間的感情變得更加淡漠。

當許多變成“回憶”之時，實際上便意味着我們正在“失去”許多......

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