妙玉結局之謎

作者：子凡shine

關于妙玉的最終結局，也是一個衆說紛纭的話題：

妙玉的判詞：後面又畫着一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語雲：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。

妙玉的判曲[世難容]：氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視绮羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可歎這，青燈古殿人将老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵肮髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子歎無緣。

《紅樓夢》第四十一回 “栊翠庵茶品梅花雪”靖眉批：妙玉偏辟處此所謂過潔世同嫌也他日瓜州渡口勸懲不哀哉屈從紅顔固能不枯骨各示□。

子凡以為未必。

妙玉最大的特點——“傲”。妙玉是一個狂狷桀骜的人，自視非凡、自命清高，世間的人和事都看不在眼裡。當然她有驕傲的資本，自身美麗與智慧，富貴與見識兼備。

她的追求用一個字也可以概括——“潔”，高潔、聖潔。她自動地把自己和世俗的人清晰地分開，自己是檻外人，畸人，其他的人不過是看不開、看不透、庸俗淺薄的“檻内人”“世人”而已。

對于這樣一個高傲的自幼身入佛門清修的女子來說，碌碌紅塵就是“肮髒”的“風塵”，就是淖泥。妙玉終陷淖泥中，并不一定是經曆了多麼不堪的遭際，而是與自己的心願相違背，不得已重新踏入紅塵，成了“檻内人”。妙玉本身就是帶發修行，可以有一定的期限。在一定的條件下是可以還俗的。

在判曲中這段話的理解頗值得注意：“可歎這，青燈古殿人将老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵肮髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子歎無緣”

“可歎這，青燈古殿人将老，辜負了，紅粉朱樓春色闌”，意思是妙玉在佛寺清修，度過了大部分的青春時光，已經到了“人将老”的程度，辜負了一個女孩子最美的年華。可是，卻不能修得善果，獲得最終的圓滿，重新過起了世俗的生活。

“到頭來，依舊是風塵肮髒違心願”，很可能這種生活就是還俗，成婚，為人妻，為人母的普通老百姓的日子。這裡“違心願”是違背了初衷，違背了最初的心願，意願，并不一定是被迫的。

此處和在第41回的情節相互照應：妙玉聽了，想了一想，點頭說道：“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他。……寶玉殷勤地說“我叫幾個小幺兒來河裡打幾桶水來洗地如何”，妙玉笑道，“這更好了，隻是你囑咐他們，擡了水隻擱在山門外頭牆根下，别進門來。”

這段話将妙玉的潔癖描寫得淋漓盡緻，寶玉提議不如将成窯杯就送給劉姥姥。妙玉還想了一想才同意，并且說如果我用過的，砸碎了也不給她。因了賈母等人來叨擾，還要打水洗地，命寶玉的人隻需把水送到門外即可。

如此孤潔成癖的妙玉最終卻要回到自己非常不屑的紅塵生活中去，是多麼大的反差，多麼難以接受的現實！因為這樣的生活，才有了“欲潔何曾潔”的反問，有了“好一似，無瑕白玉遭泥陷”的比拟。意思是妙玉一生對于潔身自好的追求落空了；“好一似”本身就說明了這是一個比方，并不是真正的如白玉被玷污。

接着引發了作者的感慨——“又何須，王孫公子歎無緣”。這一句和判詞中的“雲空未必空”有所照應。這個“王孫公子”無疑是指賈寶玉。因為對出家人的要求是四大皆空，尤其不能有感情的困擾，而妙玉恰恰對賈寶玉産生了自然而然的好感。

在第63回賈寶玉過生日的時候，妙玉送來拜帖，賈寶玉當時的态度既激動又興奮，同時小心翼翼。他鄭重其事地去向林黛玉讨教如何回帖，恰好碰到了邢岫煙，問題得到了完美的解決。賈寶玉親自寫了回帖——檻内人寶玉熏沐謹拜，又親自來到栊翠庵投寄，以示敬重之意，但是寶玉“隻隔門縫兒投進去便回來了”，因為妙玉在他心目中是聖潔的世外高人，女神一般的存在，不容有絲毫的怠慢和亵渎，即使賈寶玉對于妙玉有好感，但是基于妙玉的身份，他也隻能敬而遠之，不去打擾妙玉，更不會像對待寶钗、黛玉一樣時時想着去親近。可是最後呢？自己心目中的女神從天上掉到了地下，原來和自己一樣的，早知如此，何必“歎無緣”呢！

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妙玉的判曲名為《世難容》，與63回邢岫煙所言是一緻的，“聞得他因不合時宜，權勢不容，竟投到這裡來”。由此也可見妙玉品行高潔，不随波逐流，有不阿谀權勢的剛正之态。作者将妙玉比作“無瑕白玉”，對于妙玉的清白品格是極度稱揚的。然而神佛并不能護佑妙玉的人生，她同樣無法掌握自己的命運，無法遵從自己的意願，可惜一個如金似玉的女孩，最終還是聽從命運的擺布，陷入紅塵之中。

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