太極拳中正解
不偏之謂中不易之謂庸
中者天下之正道
庸者天下之定理
—— 程頤
立身中正是練習太極拳的基本要求，那麼到底什麼是中正、如何做到中正，諸多太極拳家衆說紛纭、莫衷一是，或言百會湧泉垂直一線，或論尾闾下垂腰脊直豎，或說虛領頂勁、含胸塌腰、屈膝松胯，皆引經據典，闡述詳實，非有淵博學識難以窺其妙。筆者在陳正雷太極拳館北京總館教學實踐中，常查閱相關文章著作，在認真研習陳正雷大師拳架特點的基礎上，細心揣摩，孜孜求證，力求用科學化、通俗化的語言解釋立身中正這個概念，使習練太極者聽得懂、練得到、悟得透。
正雷太極書院李玉儉老師
筆者認為，中正蘊含兩層拳理，“中”和“正”當拆開分别獨立理解。“中”與“正”表達的含義各不相同，練拳時唯有同時做到“中”與“正”，才是真正意義上的立身中正。
何為“中”?《中庸》講：不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。按現代人的解釋，“中”，即平衡，諸多“不中”的動态平衡點。用在練拳上，即是指随時保持人體重心的穩定，無論做什麼樣的動作，都不能破壞自身的平衡。做到了重心穩定平衡，就叫做“中”，做不到這一點，即使有任何瞬間的不穩定或不平衡，就叫做“失中”。
正雷太極書院李玉儉老師
何為“正”?有準不以平，有繩不以正。這裡的“正”是直的意思。在習練太極拳時，要随時保持身體外在形态的“直”和内在勁力的“直”。外在形态的“直”并非與地面的垂直，而是指頭、頸、肩、胸、腹、腰、臀、胯等部位以脊柱為準繩，保持相對的直，可以垂直地面，也可以傾斜，不能低頭、聳肩、挺胸、弓腰、翹臀、頂胯。内在勁力的“直”才是真正的垂直，是指肌肉放松，使身體受地球重力作用自然下墜，身體内部不産生除垂直方向外的其他作用力，僅做垂直向上或垂直向下的勁力。垂直向上即頭的虛靈頂勁、手的指節上領、膝的松而不蹋，臀的泛而不翹。垂直向下即沉肩、墜肘、含胸、蹋腰、屈膝、松胯。
唯有如此，才真正做到了立身中正。僅一家之言，不妥之處，望讀者付諸一笑，權當談資，茶餘趣話。
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