此念：

作為“現代醫療催眠之父”米爾頓·艾瑞克森（Milton H. Erickson）的嫡傳弟子，傑弗瑞.薩德（Jeffrey K.zeig）博士這樣解釋心理學的作用：

“大部分人隻有在痛苦不已的時候，才想起心理學，認為心理學就是解決心理問題與治療心理疾病的。

然而，心理學的作用遠不止這些，它幾乎貫穿了每個人生活的方方面面。每個人都有着獨屬于自身的底層邏輯，我們作出的每一個決策、每一個反應、說出的每一句話，都幾乎源于我們的底層邏輯。”

談到“催眠”在教育中的作用，或許大家都有這樣的經驗，對任何年齡的孩子來說，隻靠說教來讓他們聽話，幾乎是沒用的。而在薩德博士的理論中，“催眠”，可以作為一種有效的工具，讓家長和老師學習通過這一方法，引導孩子進入某種體驗，在體驗中進行有效地學習和成長。

“此念”對薩德博士進行了深入采訪，接下來我們會分成兩期，與大家分享采訪手記。

在上篇中，你将看到薩德博士如何解讀“體驗式學習”，以及在孩子的成長過程中，可以怎樣運用一些簡單的“催眠”式方法，幫孩子面對諸如緊張時刻、校園霸淩、缺乏學習動力等等讓父母們普遍焦慮的問題。

傑弗瑞.薩德博士

Jeffrey K.Zeig Ph D

“現代醫療催眠之父”米爾頓·艾瑞克森嫡傳大弟子

米爾頓.艾瑞克森基金會創辦人及現任主席

當代催眠領域泰鬥級人物

經驗學派大師

撰寫、合著心理學著作20餘本

國内出版書籍包括

《跟大師學催眠—米爾頓·艾瑞克森治療實錄》

《艾瑞克森：天生的催眠大師》等

01 催眠不是睡覺，而是喚醒

很多人覺得“催眠”很神秘——是用水晶球一類的道具讓人進入半睡眠狀态嗎？是讓人在睡夢中進行心理治療嗎？是在人進入催眠的狀态下讓人不由自主說出心裡話嗎？

并非如此，而且恰恰相反，催眠是在喚醒，喚醒一個人在生理、心理、人際關系上的潛能。艾瑞克森式的催眠，可以幫助人們把記憶中已知的事情（潛能）從記憶中釋放出來，了解自己真正的需求，并将這些潛能和現在的自己進行聯結。

薩德博士說：“什麼是催眠？催眠隻是一個标簽，不要去創造催眠，如果我把足夠多的元素激活并組合起來，對方就會創造出自己的催眠。你也可以把這樣的過程稱為‘冥想’，或者‘正向思考’，這都取決于你。”

02 催眠是一種 進入“體驗式學習”的途徑

采 訪 手 記

毛思翩:您從80年代就應邀來中國教授催眠課程，在您看來，催眠在家庭教育中是否也能發揮作用呢？

薩德博士：這正是學習催眠的價值所在，催眠并不是為了給大家提供信息，催眠也不是一種向人們解釋道理的方式。

這個世界上有兩種不同的規則，一種規則是講解道理；另一種是切身的體會和感受。

如果你想發射火箭到月球，你需要一些線性邏輯思考（linear information）；如果你想理解微積分、幾何學以及其它相關的科學原理，你也需要這些線性信息。

但如果你想開心，你無法通過一系列清晰的步驟來實現開心。比如當你在拍電影、創作音樂、畫畫的時候，你做這些并不是因為你想為大家提供線性的信息，你需要有一些體驗，才能幫助你現在感到開心。

在美國，沉迷網絡以及電腦、手機和遊戲上瘾是一個很大的問題。我甚至驚歎于遊戲設計師的創造力！因為他們的設計能夠使大腦即刻産生多巴胺，這是人腦分泌的一種可以使人感到快樂的物質，這種分泌物可以強化人的快樂。

所以如果你對孩子說：“去讀書吧，不要玩電腦遊戲了！”這并不是有效的溝通方式。

但如果孩子看到父母正癡迷于讀書，孩子想讀書的可能性就更大，而不用責怪孩子 以說教的方式告訴他們應該做什麼。

而且說教的方式有時很可能導緻孩子防禦性的叛逆——因為孩子也非常需要宣示他們的自主權，捍衛他們自己的權利，自己作出一些決定。

你面臨着兩方面的壓力：一方面的壓力在于父母對于道德和責任感的堅持；另一方面，孩子想要自主地掌控他們的生活。對孩子來說，這是一種非常矛盾的、痛苦的感受。

因為孩子實際上還是無法獨立的，孩子還是需要依賴父母的，但是一些生理因素讓他們想要自己做決定。特别是在他們要回應父母的權威，以及聽命于父母的時候。這種緊張關系在世界範圍内都存在，需要得到理解和解決。

因此，如果父母自己能克服一些壞習慣的話，孩子就也能克服自己身上不好的習慣，這就是比說教更加有效的“體驗式學習”。說到這兒，或許你能夠體會到，“催眠”實際上就是通過這類方式來幫你制造一些體驗，這可能跟你之前所了解的催眠不大一樣。

03 用“催眠”幫助孩子面對緊張時刻

毛思翩:如何通過催眠來幫助孩子面對一些特别的時刻，或者完成某種轉變？

薩德博士：了解動力和平衡的物理原理無法讓你學會騎自行車，學會騎自行車的唯一方法是，在自行車上體會平衡的感覺。同理也适用于學習責任感、道德以及學習動力這類概念上。

就像你無法通過采取一系列線性的步驟來教給人如何去愛，而要讓他們感受愛，這種感受會在不經意間改變他們。所以我們要明确我們所用的是哪一套規則。

催眠運用的是經驗的規則，催眠僅僅是一種隐喻，能激發你的體會。催眠向人們表明，你能夠改變你的狀态，如果一個呈防禦狀态，或恐懼狀态，或興奮狀态的人來找我咨詢，我就會為他進行催眠治療。

比如你正在采訪我，你覺得有點緊張，身體僵硬，可能我一開始會讓你增加緊張情緒，并讓你想想應該做什麼以及怎麼做——如果你能放大一件事，你就能改變其發展方向。

通過類比、使用隐喻、使用符号，創造能喚起感情的經曆，能夠幫助人們改變他們的狀态。如果你能夠通過更加緊張、更加具有攻擊性來改變你的狀态，那麼你就将産生緊張的能量轉化為了産生積極性的能量。

在你緊張的時候，絕對不要去放松。在理想的情況下，要花20分鐘的時間才能夠完全放松下來。在今天這個社會，若不是在進行冥想，沒人能花20分鐘的時間來進行完全的放松。

如果你進入一個山洞或是電影院，人的眼睛要花費20分鐘才能适應黑暗，進入洞穴也是這樣。但當你走出電影院或走出洞穴，立刻就能适應外面的光線，因此這種喚醒是即刻發生的，因為有可能外面正站着一隻老虎！這是由人類的進化決定的。

英語中有一句習語說“肚子裡有隻蝴蝶在飛”。“蝴蝶”在英語中是緊張的意象，比如孩子在上台表演，或者考試之前變得緊張，這時父母不應該讓孩子放松，而是應該讓孩子感受這種能量，控制這種能量。

當孩子發現，這種能量能夠被移動、增加或改變形态，一旦你理解了這一點，你就能感受到這種能量，并進行調整。

但對孩子來說這是需要一定的時間的，因為孩子隻有一心一意的時候，才能感受到一些東西。而作為成年人，我們能夠更好地控制我們的感受，如果家長把孩子看作成年人，那他們就大錯特錯了。

家長和孩子談話時 會把孩子當作對這個世界有着成熟的理解的人，但實際上孩子感受到的是完全不同的感情。因此家長要從孩子的角度出發進行思考，想想孩子在想什麼，孩子的感受是怎麼樣的，孩子的視角是什麼樣的，而不是将成年人的觀點強加給孩子。

04 用“遊戲”幫助孩子,理解和撫平創傷經曆

毛思翩:孩子會在學校，包括媒體、社會環境等等受到很多影響。尤其在學校，很有可能受到老師或同學之間語言上的傷害，甚至霸淩。父母可以通過怎樣的方式，去幫助孩子理解和減少這些經曆在心理上的影響？

薩德博士：“遊戲”是一種很好的撫平創傷的方式。孩子都可能面臨霸淩，孩子們之間有時對彼此很殘忍，他們惡語相向，還好我們都在這種事中幸存了下來。

通常在一個班裡，有一個人是被欺負得最嚴重的。對這個孩子來說，這種霸淩是災難性的。因為孩子的自尊很大程度上來自于他的社交圈子對他的接納，所以那些有點兒不足之處的孩子，可能不容易被接納。

可能他們過高或者過矮，過胖或者過瘦，他們會因此遭受無休止的霸淩和嘲笑，隻是因為他們的有些特點和人們期待的不相符，特别是處于這個社交圈以内的人，孩子需要能夠适應這些人的社交方式。

那些被孤立的孩子很可能會陷入麻煩之中，但這些被孤立的孩子可能能夠很好地融入另一個環境，所以要為孩子找一個和孩子興趣愛好一緻的圈子，這樣孩子更容易感到被同伴接納。

被同伴接納對于孩子來說是一件非常重要的事情，但不幸的是，對有些孩子來說，融入正常的集體并不是一件簡單的事情。可能他們缺乏意圖，可能他們有些沖動，可能他們更加心直口快。

所以我的觀點是，為孩子提供一個讓他們感到能夠融入的、感到被接納的環境，這将幫助他們避免在其它的環境中被霸淩。如果你以這樣或那樣的方式被同伴愛着，你對于其它方面傷痛的承受能力就會更強。

通過心理實驗我們了解到，很多年前開始，孩子們看到的暴力行為數量巨大，現在更嚴重， 3-18歲的普通孩子會看到三十萬起的暴力犯罪事件以及十萬件謀殺。這些都是在電視和電影中上演的，當你了解到孩子置身于什麼樣的環境中時 你就會發現這一數字很可怕。

我們都知道，孩子們看完暴力犯罪案件後，他們可能會模仿。暴力就是你用非常不尊重的方式對待另一個人。在這時，你就要給自己設定一個限度，如果你不給自己設限的話，這種不尊重的方式就會很快地升級，所以我們要為孩子提供一些情景，讓他們理解這些行為的後果。

“如果你這樣做，會有什麼樣的結果？如果你那樣做，又會有什麼樣的結果？”什麼時候是可以說謊的呢？什麼時候可以适度抗議？責任的限度在哪裡？如果情況是這樣要如何處理？又應該作出怎樣的道德選擇？

通過問大一點兒的孩子一系列的問題，能夠鍛煉他們的道德推理能力。這是我給一些家庭推薦的一個遊戲。

小孩子都是在玩中學，不論你想教的是什麼。比如你拿出兩個玩偶，并讓他們看到，一個玩偶正在傷害另一個。孩子就能通過這種模拟情景學到一些什麼，或者學習如何面對和處理類似的問題。這對孩子來說就是更加有效的體驗課，而非簡單的說教課。

05做出一些意料之外的反應,更能讓孩子接受你的建議

毛思翩:比如當一個孩子因為覺得自己的字寫不好，就不停地扔筆，應該阻止他嗎？如何跟他進行有效溝通，幫他疏解壓力？

薩德博士：如果他想扔的話，就再讓他扔十次二十次，直到他自己都不想扔了。當孩子自己厭倦了這件事情的時候 他們就會停止。但如果父母告訴孩子：我不想你這麼做！效果就完全不同了。

孩子做的事能夠傳遞出孩子的需求，有時盡管被父母批評了，孩子還是會堅持自己的做法。

所以如果你能把這個當成一次遊戲：“好的，你可以用右手扔，用左手扔，跳起來扔，坐下扔，向下扔，向上扔，向前扔……”孩子逐漸就會對扔筆這件事感到厭倦，他就不會再繼續扔了。

我們成年人更傾向于邏輯，而孩子卻不是這樣，因此如果你能夠創造一個情景，讓孩子不想再做那樣的事情，那要比直接強迫孩子不那樣做好得多。

父母要從内到外改變孩子 而不是從外到内。但如果你從外到内地教育孩子，會首先試着給孩子一些直接的建議，如果他們不接受，那就表現得更生氣一些，做出一些意料之外的事情。

因為如果你一遍又一遍地說教，孩子明白了這種套路，他們就不會很好地回應。但如果父母用不同的方式反應，做一些讓孩子完全想象不到的事，孩子會更容易接受你的建議。

比如當青春期的孩子不負責任的時候，我對父母說，當孩子把自己關在屋裡的時候，拆掉那個屋子的門！這對孩子來說是一件讓他們震驚的事情。

你對孩子說：“你要知道，你是在做一些不負責任的事情，我已經把你卧室的門拆了。如果你讓我把門重新安上，我就會重新安上，否則我就下周再安。”

或者我會建議一個不負責任的孩子的家長，把孩子的内衣放進冰箱。

這是一件很瘋狂的事情，但如果家長做出一些意料之外的事，孩子就無法摸透家長的想法，他們就會擔心父母會做一些更加瘋狂的事情。所以之後孩子就會順從家長的建議。

但如果家長一直在強調要負責任、負責任、負責任，而不把這個當成一門實物教學課，就不會發生任何有趣的事情，而永遠隻是一個重複性的死循環。

因為孩子已經聽不進去父母所說的話了，父母也聽不進去孩子所說的話了。

06 父母正面積極的聯想,幫孩子建立自尊，找到學習動力

毛思翩:中國的父母因為監督孩子寫作業頻頻上新聞，對于幫孩子找到學習動力，“催眠”也幫的上忙嗎

薩德博士：我的老師米爾頓·艾瑞克森講過這樣一件事。

兒子對他說：“爸爸，我很擅長拼寫，但我有兩個朋友，他們不那麼擅長拼寫，你是精神科醫生，你能幫幫我的朋友嗎？”

艾瑞克森博士說：“我不能幹擾老師和家長的教育方法，但下次你們有拼寫考試的時候告訴我，我會去學校接你和你的朋友。”

博士開車去學校，接上他的兒子，說：“你今天在學校過的怎麼樣？”

兒子說：“我拼寫得了滿分，我得了最高分。”

父親說：“這很棒！”

艾瑞克森博士又問了坐在後座的兩個男孩：“你們的拼寫成績如何？”

他們羞愧地想要鑽到座位下面，因為他們的卷子上滿是紅色的批改标記。

博士說：“讓我看看你們的卷子，”他們不情願地把卷子遞給了艾瑞克森博士。

他看着卷子，都是小學拼寫題，他稱贊了他們，“你們能拼對這個詞，簡直是太棒了！這是這個世界上最難拼寫的兩個詞，你們居然也拼對了！”

他浏覽了整張卷子 并指出了他們是如何拼對每一個詞的。

人的大腦能夠偵測出任何情境中不對勁的地方。比如在一群高的人中，你會注意到矮的那個人；在有風的地方，比如飛機上或者花園裡，你就會注意到靜止的東西；如果在馬路中央有一個沙發，你也會注意到它。因為大腦的一個特質就是能夠識别任何情況下不對勁的地方。

這個世界大部分的溝通都是這樣，因為我們與生俱來就有注意到不協調的能力。當父母通過告訴孩子“什麼是對的”，這種方式來教育孩子，對于父母來說是很困難的，因為他們很快就會注意到那些不對勁的地方。

所以如果父母要能夠看到孩子做的事情，哪一部分是對的，更關注積極的一面，而非強調消極的一面。父母可以培養自己加強積極聯想的能力，找到孩子擅長的領域，通過強化孩子做得好的事情，來幫助孩子建立自尊。

做孩子其實也挺難，因為你對其他人的依賴程度很高，而且對各方提出的要求都要有所回應，孩子需要建立他們自己的自尊。

或許我們在每個國家都應該建立一個自尊部門，這個部門的職能是幫助人們建立更好的自我認知。無論從事什麼樣的職業，你都應該建立良好的自尊，而不是那種盲目的、自大的自尊。

所以父母應該是為孩子創造練鋼琴、學語言以及道德修養的動力，找到評估動力的方法也是很重要的一件事。你無法教一個人如何變得有動力，你需要幫助他們體驗有動力的感覺。

07 教育應該聚焦在,“幫助孩子們找到他們的人生意義”

毛思翩:您怎麼看待教育和未來？您覺得面向未來，今天的教育應該怎麼做？未來最需要什麼樣的人？

薩德博士：有很多可以釋放個人潛能的途徑，最确定的一種就是要能夠預測未來。

我們看到，社會複雜性顯著增強，人類大腦應對這種複雜性的能力也讓人驚歎！

這種演化的速度非常快，比如我三歲的外孫女已經會拿起遙控器，自己調到她想看的視頻遊戲上。我無法想象這種技能在未來會發展到什麼程度，但是似乎人類大腦的發展是沒有邊界的。

人腦能夠适應這個世界不斷增加的複雜性，進化就是讓事物變得更加複雜，這就要求我們的大腦要有前所未有的發展。

教育的終極目的就是讓人們成為終身學習者，不幸的是，在我成長的教育系統中，學習并沒能被鼓勵成為一種自發的行為。

教育可以是由外而内的，也可以是由内而外的，一旦你迷上了學習，教育對你來說就會有不同的意義了。

但現在教育是被割裂開來的，教育分為了不同的學科，你可能學英語，可能學中文，可能學科學，可能學數學，但卻沒有學到能将這些學科融會貫通的東西。我們強迫孩子消化大量的事實性知識，但我們卻沒能激發起他們對學習的興趣。

在我完成我的博士學位之後，我不想再繼續讀心理學了，又用了幾年的時間 我才開始對心理學重新感興趣。

重複事實性的知識使我感到很大的壓力，我隻是在學習理論和實踐，而這些并未讓我成為一個對自己的研究領域真正有興趣的人，沒能讓我成為一個有創造性的人。

在中國，你們有決定人一生命運的高考，對年輕人來說，應該也有着巨大的壓力。我覺得這種考試也是基于産出事實性知識的能力，因此那些能夠記憶和重複這些事實的人更容易取得成功。

但這是否能夠激發創造性？是否能夠激發合作能力？是否能夠激發創新能力？是否能夠激發動力？很大程度上是不可能的。

因此我們需要一個更加注重人類價值的教育體系，當你在做一些有意義的事，生活也會随之變得更有意義，這是一個非常主觀的過程。對一個人來說有意義的事，未必對另一個人來說有意義。

所以我們可以聚焦在“幫助孩子們找到他們的人生意義所在”的這件事情上。

可以是體育運動、寫作或者拍電影，他們需要找到他們自己獨特的天賦，這樣生活對于他們來說也會更容易一些，因為他們能夠專注于做他們認為有意義的事情。

結語：

米爾頓·艾瑞克森在心理學領域與弗洛伊德并駕齊驅，但他的理論體系更偏重于聚焦解決當下的實際問題。相信正面思考的力量，着眼于激發人天生具有的韌性和潛能，關心人如何才能作出改變。

作為艾瑞克森的大弟子，心理學“催眠”領域的泰鬥級人物，薩德博士自80年代起，幾乎每年往返中國，受邀進行心理學講座和課程。他親眼見證了中國社會令人難以置信的發展速度，在他眼裡，中國所取得的成就是無與倫比的。

拿破侖說：“中國是一個沉睡的巨人，當巨人醒來的時候，整個世界都将顫抖。”

薩德說：隻有在物資不短缺的社會，心理療法才能夠得到發展。人們才能開始考慮他們的生存狀況以及他們如何才能成為更好的人。因此我确信，心理療法将很快在中國發展出具有中國文化特色的實踐。

對家庭教育來說，理解的基礎是引導而不是命令。你應該學習如何通過有效的方法引導孩子，而不要強迫孩子。

讓孩子真正意識到他該做的，找到他自身的動力，這樣孩子就會為他們做到了有責任感、有動力或是學會了東西而自豪。

父母也不需要在要求孩子遵守規矩方面過分嚴格，因為大部分情況下這些要求都是不起作用的。

因此你可以通過學習諸如“催眠”的一些方法來創造體驗，引導孩子去感受，進而内化為孩子成長的力量。

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