人到中年也算是走過了大半輩子,子女家庭基本上趨于圓滿,剩下的便是養好身體,靜享美好生活。因此,如今養生文化的興起并非偶然。
不僅是現代生活的改變也是曆史傳承的必然結果,在曾經的封建社會中,上至廟堂高處,下至尋常百色百姓家,對于長壽都有着近乎渴求的心态。在古代民間就有這樣一句俗語,“人到六十六,要吃閨女一刀肉”,細細解讀之下,你就會明白古人的深意。
衆所周知,咱們中國文化講究一個含蓄,很多話不說滿,不點破,需要聽者仔細揣摩其中的彎彎繞繞,很有意思。因此,如果以表面的意思去理解“人到六十六,要吃閨女一刀肉”這句俗語的話可能就誤了歧途,虎毒尚不食子,父母安能下口?
況且,在那個時代,生了一個女孩子,都能上升到家門不幸的程度,極度的重男輕女思想使得女孩子的地位一落千丈,而家庭當中對于自家閨女,除非是大家小姐,尋常百姓家那都是當作使喚來去的小丫頭罷了。
所幸再多的文化糟粕也埋藏在了過去,如今女子當家不可謂不主流。女孩子在當代社會所展現出來的氣魄與勇氣甚至要超過男生,咱們就不細說了。這裡咱們一起來解讀解讀這個“閨女一刀肉”到底是何意?
時間回到遙遠的古代社會,不管是生産水平和醫療條件,放在現代人眼中,那都是不可想象的落後,因此古代人的平均壽命都很短暫。
哪怕是錦衣玉食的皇帝老爺也很少有活過60歲的,在《論語》當中就有記載“五十知天命”,意思便是如果一個人能夠活過五十這個大關便可以看透生死,基本上達到了長壽标準。
在命理學當中有一種說法,人在度過五十歲之後會有幾個門檻,隻要度過一個便可多活幾年,若不渡不過則人生止于此。這幾個門檻分别是在55歲,66歲,73歲和84歲四個時間段,當然這種說法毫無來由。秉承着甯可信其有不可信其無的态度,筆者先把這些彎彎繞繞交代清楚,家裡有老人的朋友不妨記一下。樹挪死人挪活,土地挪窩成了佛,道理是死的,人是活的,信不信全看各位心情了。
農村裡經常流傳這樣一句老話,“人過六十六,不死掉塊肉”,意思便是老人們在這個關口很容易卡住,想要在安穩度過這個需要借閨女一塊肉,這個肉倒不是說身上的皮肉,而是指閨女從菜市場買的肉,本意主要是為了圖個吉利。
若是家裡有老人過六十六歲生日,可以去肉鋪裡割一刀肉,這個肉的重量當然也有講究,數字越吉利所表達的孝順心意便越沉重,最好的重量是6斤6兩,8斤8兩當然也沒問題。
按照家裡老人的說法,這塊肉不僅是用來孝敬老人的,而是更是用來孝敬閻羅王的。畢竟在當年那個文化背景下,人們很容易覺得閻羅王是吃人不吐骨頭的存在,如此在老人六十六這個大關當前,用一塊肉來代替老人被閻王吃掉,吃飽了的閻羅王自然就不會打老人的主意。
在當代社會中,很多時候我們都在為自己的生活而奔波忙碌着,重複做着上一代人所經曆過的勞累和奉獻。有句老話叫做“人吃土一生,土吃人一回”,咱們到這世間隻此一趟,面對着養育了我們的父母切不可怠慢,要不然在失去時追悔莫及又有何用?
最後,筆者希望大家有時間一定要常回家看看,“人到六十六,要吃閨女一刀肉”,“一刀肉”或許在曾經的年代裡很貴,但在現代生活當中實在微不足道,盡盡孝心,圖個吉利,何樂而不為?您說呢?
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