一晃，又到八月十五中秋了，三秋至此為半。中秋就是仲秋，一年四季，每季有孟、仲、季三個月，孟第一，仲第二，孔子字仲尼，排行老二，所以我們尊稱他為孔老。

古人在春分迎日，日是太陽之精。秋分迎月，月是太陰之精。萬物春分而生，秋分而成，代表一個生長周期的循環。從秋分起，陰氣左右萬物，直到來年春分陽氣破土而出。異族在日壇膜拜古人月亮，于是就有了中秋。

最初中秋是沒有團圓的含義的，隻是迎月和賞月，傳統節日都是全家一起團聚嘛。《禮記》說月亮「三五而盈，三五而阙」，三五一十五，十五天變圓了十五天又缺了。圓滿的同時也是殘缺的開始。南宋《夢粱錄》記載：「至如鋪席之家，亦登小小月台，安排家宴，團栾子女，以酬佳節。雖陋巷貧之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街買賣直至五鼓，玩月遊人婆娑于市，至曉不絕。」從這裡開始中秋便有了合家團聚的意味。

中秋夜，一年中最有詩意的時節。天高月圓，松間朗照，良辰美景，思緒翩跹，最易抒發對明月的情愫。最早的吟月詩出自《詩經》：「月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。」月光銀白，想你想得毛焦火辣，都是月亮惹的禍。去年中秋提到過孤篇蓋全唐的張若虛《春江花月夜》「江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水」。「今人不見古時月，今月曾經照古人。」這是李白的《把酒問月》，這些就不用解釋了，月亮亘古不變，人如月下浮雲易逝。

李白把酒問月，蘇轼把酒問青天，不知天上宮阙，今夕是何年。李白還《月下獨酌》：「舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒随我身。暫伴月将影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。」關于月的詩詞太多了，蘇轼也還有：「此生此夜不長好，明月明年何處看」。明年的中秋，我又會在哪賞月呢？讀起來有一種哇涼哇涼的感覺。王建的：「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。」在大團圓的氛圍裡卻有一種淡淡的又入骨的憂傷。從技術的角度來看，不知秋思落誰家如果改成不知秋思在誰家，就顯得平淡了，落誰家的「落」和生明月的「生」，當時就使句子活起來了，這就是寫詩和讀詩的有趣之處罷。

中國搖滾樂的巅峰之作，唐朝樂隊的《夢回唐朝》：今宵杯中映着明月，男耕女織絲路繁忙。今宵杯中映着明月，物華天寶人傑地靈。今宵杯中影着明月，紙香墨飛詞賦滿江。今宵杯中映着明月，豪傑英氣大千錦亮。《月夢》：月夢寂沈沈，銀霜茫茫。玉魂飄散落，幾多凄涼。獨步漫長宵，風過花零。遙望月空鳴，你在何方。珠碎點點清，玉水河塘，鱗鱗月破去，心泉搖晃。今宵對昨夜，明空浩蕩。殘思追穹方，月已西往。怎能忘記你在身旁，幾度歡樂幾度憂傷。怎能忘昔夜月影離合，幾多歡暢幾多迷茫。風吹過，雲影似夢。怎能忘記你在身旁，幾度歡樂幾度憂傷。怎能忘昔夜月影離合，幾多歡暢幾多迷茫，回目月高懸，箫訴流芳。怎能忘記你在身旁，幾度歡樂幾度憂傷，怎能忘記昔月影離合，幾多歡暢幾多迷茫。風吹過，雲影似夢。我要撫摸你，我要撫摸你。

中秋三五夜，明月在前軒，天淨無片雲，地靜無纖塵。卻往往是，兩夜信難得，佳期杳無緣。清光萬裡，最是照見，孤獨時。明月易低人易散，相見時難别亦難。由此，更應珍惜此時的花好月圓夜。祝你們中秋愉快，給你們拜個早年。

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