高分學霸33個細節?古希臘哲學家赫拉克利特曾說: 戰争是萬物之王它使一些人成為神,使一些人成為人,使一些人成為奴隸,使一些人成為自由人戰争對一切都是共同的,鬥争就是正義,一切都是通過鬥争而産生和消滅的,我來為大家科普一下關于高分學霸33個細節?以下内容希望對你有幫助!
古希臘哲學家赫拉克利特曾說: 戰争是萬物之王。它使一些人成為神,使一些人成為人,使一些人成為奴隸,使一些人成為自由人。戰争對一切都是共同的,鬥争就是正義,一切都是通過鬥争而産生和消滅的。
以前或許對此體會不深,但是親眼見證了俄烏沖突後,你應該就明白了這句話的深意。在戰前,俄方被吹得神乎其神,戰争剛一打響,各路信息彙聚,仿佛俄方神兵天降,馬上就能直推基輔。結果我們都看到了,俄方作戰各種拉垮,高級将領頻頻陣亡,戰事陷入焦灼,其表現讓人大跌眼鏡。
回顧曆史,第五次反圍剿為什麼失敗?就是因為教條主義盛行,教員的正确建議不被采納。當做到了實事求是、從實際出發,也就有了“四渡赤水出奇兵”那樣的神迹。
列甯常說:“上戰場别吹牛,下戰場再誇口”。高考就是戰争,高考和戰争一樣不以人的意志為轉移。它們都是絕對的客觀和真實,都是一把尺子量到底。你行你就赢,你不行就去見馬克思,中間沒有任何可以調和的餘地。高考是個篩子,會篩除掉所有不切實際的空想家。
高考的殘酷性,在于競争的充分性。一方面,高考生的數量是無限多的。動辄百萬級别的參考人數,競争的激烈程度遠超過一個學校或者班級的激烈程度。另一方面,頂尖名校的錄取比例是無限小的。擴招之後,可以說人人都能上大學。但是不同大學的實力有雲泥之别,優質教育資源永遠都是稀缺的。
高考的真實性,在于試題的絕對性。第一,周測、月考之類的原創題目,主要原則是學什麼考什麼,區分度不明顯。第二,模拟考、聯考的命題水平參差不齊,改卷尺度不一,參考性不大。第三,各種套卷、模拟題,雖然不乏精品,但異質性教強,在練習時又普遍缺乏時間限定,難以真正起到作用。
高考的客觀性,在于評判的唯一性。第一,試卷評改是極端快速的,其場面堪比富士康流水線作業,這點公開報道有很多,可以看看。第二,試卷評改嚴格按照評分細則進行,有統一的尺度。第三,試卷評改的結果是不可逆的,即便允許申訴,但改變結果者寥寥。第四,試卷評改具有一定随機性,這個取決于改卷者的心情、偏好等,不可控,且通常傾向于更加保守地給出低分。
高考的殘酷、真實、客觀,決定了考生要想取得勝利就必須進化成為一個徹底的唯物主義者。
徹底的唯物主義者,就要在備考中堅持實事求是的思想路線。高考備考要從什麼出發?從老師出發?從做夢出發?從課本出發?從模拟考出發?不是的。高考備考要堅持“結果導向”“終點思維”,要做到一切從實際出發,一切從高考試卷出發。高考考什麼,咱就學什麼;高考怎麼考,咱就怎麼練。其他一切空洞的說教、多餘的練習、無意義的資源投入都要徹底完全的抛棄掉。
比如,語文文綜的課本,到底與高考試卷有什麼關聯?如果關聯不大,那麼把課本背得滾瓜爛熟又有何用?(政治地理除外)如果老師課堂上就是在照着課本念ppt,那麼你自己不會看書嗎?自己不會看ppt嗎?浪費那時間幹啥?
比如,老師布置的作業,你會重複去寫嗎?模拟考寫錯的題目,你會重複去做嗎?你能保證不再錯嗎?高考碰到原題你能拿到滿分嗎?如果拿不到,那你題目就做一遍是不是沒有用?
徹底的唯物主義者,就要在備考中堅持實踐是檢驗真理的唯一标準。真理掌握在誰手中?在老師手中?在家長手中?在所謂專家手中?在媒體手中?都不對。真理在實踐之中。絕對不要迷信權威、盲從盲動。
比如,學校搞三輪複習,那麼你就跟着三輪複習?三輪複習能保證你上北大?三輪複習有什麼科學依據?中考的時候有沒有三輪複習,你覺得它有用嗎?
比如,面對慘不忍睹的成績,老師說他是專業的,教了幾十年,是你這不對那不對,真的是嗎?這不是pua嗎?教了幾十年并不能證明任何東西,教了幾十年也沒見過他在教學方法上進行創新,也沒見他教出過幾個清華北大。清華北大不用他教也能上去。
實踐的失敗往往是認識變革的開始。低迷的成績、無解的未來,無不宣示着備考路線、學習方法的錯誤、低效、失敗。既然如此,那麼就趕快解放思想、擁抱變化吧!你不改變,成績也不會改變。大膽嘗試,結局或未可知。
徹底的唯物主義者,就要在備考中掌握好鬥争的戰略和策略。總的原則是:戰略上藐視它,戰術上重視它。既要在備考實踐中保持對新路線的戰略定力,又要在具體科目的研習中靈活調整鬥争策略,牢牢掌握自己高考逆襲的戰略主動。
比如,我們講高考沒那麼難,逆襲大有可能,是從戰略上來說的。從整體上來說,要輕視它。從每一局部來說,要重視它。它有爪有牙。要解決它,就要一個一個地來。十顆牙齒,一次敲掉一顆就不錯;六門科目,一月解決一門就萬幸。搞三更燈火五更雞是沒用的。我也曾經每天四點半起床,結果半個月不到就腰疼,堅持一個多月成績反而下降了。
比如,數月時間,六門科目,萬卷習題,手忙腳亂是不行的,要做到你打你的,我打我的,你有高考題,我有模拟卷,你有周周測,我有錯題本。有多少幹糧走多遠路,掌握能掌握的,記住能記住的,要知道更多的人不是被餓死而是被撐死,考生的真實哲學素養決定了高考發揮的上限。
徹底的唯物主義者,也要高度重視精神的力量,注重人發揮主觀能動性的。 同困難作鬥争,是物質的角力,也是精神的對壘。本身基礎就差、腦子就笨、階層就低,不靠着一股革命加拼命的大無畏精神,憑什麼去逆襲呢?
比如,長期的成績落後,讓不少考生對學習喪失了興趣,對逆襲喪失了希望。這是不可取的。勝利的信念是打出來的,是鬥争中得出來的。不去嘗試怎麼就能放棄?經驗是打出來的,信心也是打出來的,信心越打越高。鬥争,失敗,再鬥争,再失敗,直至勝利——這就是高考逆襲的邏輯。
比如,在确定了新的逆襲路線以後,面對各種冷嘲熱諷,沒必要像隻好鬥的公雞那樣氣急敗壞,事實是最好的回擊。日拱一卒,默默努力,隻要敢于起來鬥争,敢于拿起唯物主義的武器,掌握自己的命運,就一定能夠在高考中赢得勝利,這是一條鐵律。
——許涵仁講透高考逆襲•第1講
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