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四川方言什麼最好聽

生活 更新时间:2024-11-14 14:17:05
一、世事變遷,唯一不變的是鄉音。

唐代著名詩人賀知章曾在《回鄉偶書.其一》寫道:

少小離家老大回,鄉音無改鬓毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

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詩中講述了作者年少離家,遲暮之年才回來,鄉音雖沒有改變,但鬓角的毛發卻已經疏落。兒童們看見他卻沒有一個人認識的,還笑着問:這客人是從哪裡來的呀?這首詩抒發了作者對告老返鄉、人生易老、世事滄桑的無限感慨。

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是哦,雖鄉音未改、思念故裡,但鬓毛已衰、兒童難識。詩句中的"鄉音"指的就是地方的方言,或叫家鄉話。我想,無論跨過多少山河大海,穿過多少人山人海,經過多少世事滄桑、物是人非,唯一不變的就是自己家鄉的方言了吧。

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曾經的我在福建求學,剛去的時候,作為川妹子的我,即便講的是普通話,但普通話裡總能聽出四川口音來,這是在福建的四川人的評價;而當在福建待了10來年回川後,我的川音裡還能聽出福建口音來,這是在四川的福建人的評價。在我一生中,除了出生地四川,呆得最久的就是福建了,它成了我的第二故鄉。但人都說,故鄉隻有一個,是的,我的故鄉是四川,我的方言就是四川話。

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二、初識四川方言的魅力。

偶遇四川方言的文化牆,把平常我們說的一部分四川方言用文字的方式展示在了牆上,看到平常我們自然說出的口語,感覺非常親切,也被深深的觸動。每個國家、每個地域都有它獨特的語言魅力,四川方言的魅力之處在于:親切、溫暖、熱情,還有韻味。我們來初次領略下它的魅力吧。

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啬家子-指摳門的人

01、用四川話表達贊美或誇獎。

四川人生性開朗、嘴巴也甜,會經常對人和物進行贊美。比如著名的"巴适得闆"、"好安逸"、"還可以"等,意思是物品或環境等非常好或很不錯。好安逸在四川話裡,不是指生活或身心舒适,而是一種溢美之詞。還有,甜抿抿是誇獎食品甜度适中,不會過甜生膩。

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巴适得闆-指非常棒、非常好

02、用四川話鼓舞士氣或鬥志。

四川人性格也是比較豪爽的,我們鼓勵人、鼓舞士氣也是比較霸氣的,常說"紮起"、"雄起"、"給力",意思是助威、鼓勵、打起精神,努力拼搏。雄起比較常見,比如我們常看到"四川人雄起"的标語,體現的是我們的奮鬥文化。

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有一種激勵叫“雄起”

03、用四川話表達平常問候。

各地都有各自的問候語。比如,英國天氣變化多端,故人們見面問候都與天氣有關。四川人酷愛美食,四川美食更是風靡全國,因此我們問候語常與吃的有關,如"吃飯沒得"、"吃沒有"等。飯點或飯點前後,我們要跟對方通電話,問候導語基本是"吃飯沒得"等,問候完了,我們再進入我們的實質性話題。包括我跟家人朋友通電話,也是這樣的。"走,吃莽莽"後有疊音詞,一般是和小孩子說的,意思是吃飯。看來,吃才是我們永恒不變的話題。

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吃欺頭-指不要錢、免費吃

04、用四川話表達灑脫直爽。

四川人的豪放與直爽并不遜色于北方人,灑脫幹脆的語言也頗多。如"打平夥"、"整起整起"、"有事吆喝一聲"、"不說這些"、"不存在"、"莫來頭"、"莫客氣"、"好撇脫"、"丁點兒小事"等。打平夥指的是大家一起吃的意思;整起整起一般指先吃起飯的意思;有事吆喝一聲指的是有什麼需要幫忙的事盡管說;不說這些、不存在、莫來頭、莫客氣、丁點兒小事等,指的是沒什麼關系的、不用介意、小事一樁等。好撇脫也是我們常說的,意指很幹脆、很直爽、不拖泥帶水等。四川的方言配上說話人的語音語調、肢體動作等,真可謂是繪聲繪色、形神俱佳。

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有一種态度叫“莫來頭”

05、用四川話表達閑情逸緻。

四川人的生活是全國出了名的“慢生活”節奏,因此而生發出各種閑情逸緻。如"沖哈殼子"、"擺龍門陣"等,都指的是聊會兒天、講會兒話的意思,不是字面意思的沖殼子、擺龍門陣。還有"走嘛走嘛",有一種"走,我們去耍"的意思。

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06、其他四川方言。

其他如"抵攏倒拐"、"咔咔各各"、"刹一腳"、"魚擺擺"等,也是形象而有魅力。抵攏倒拐意指直走到底再往左或右;咔咔各各意指邊邊角角;刹一腳意指車輛停一下;魚擺擺一般小孩這麼說,當然有的大人也說,就是指魚啊,我們這樣說魚,也是極為生活形象,魚的尾巴不就是擺來擺去的嗎?也是可愛之極。還有著名的“耙耳朵”、“你要爪子”、“嘎嘎”、”做啥子“、”哈戳戳“、”瓜娃子“、”耍朋友“、,當然不要以為是罵人的意思,比較中性。還有的難度比較大的,如“克西頭兒”(指膝蓋)、“利邊”(指故意)、“哦豁”(指哎呀)、”李扯火“(拽不踏實)、“秋眉秋眼”(指無精打采)、“沖殼子”(指吹牛)等等,不勝玫舉。具體可網絡搜索四川話與普通話的對照表。

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三、方言廣博精深,暫窺其一斑。

四川方言博大精深、浩如煙海,上面所述為九牛一毛、滄海一粟,還有很多有意思的未提及。四川話又稱巴蜀方言,屬漢語西南官話,曆史悠久,據記載,在上古時期就有"蜀圖語",一直發展到現今的四川話,現今四川話源于清康熙年間"湖廣填四川"的大移民運動時期,是由明之前流行于四川地區的蜀語和來自廣東、江西等地的移民方言逐漸演變融合而成。關于四川話更多的發展曆史、四川話語音語調等,其内涵深,外延廣,這裡難以觸及太多,暫不擴展了。

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四、方言的保護和傳承。

方言是一個地區社會、文化、曆史和地理等要素的重要載體。它體現的是一個地區的人文、習俗和特色。湖南台著名主持人是方言的保護和傳承者,他曾說過如下的話。

“普通話讓你走得更遠,但方言是為了不讓我們忘記從哪裡出發的"。

四川師範大學文學院周及徐教授從2007年開始,對四川方言進行調查和研究,一做就是8年,目前已完成四川140多個片區方言的采集工作,已成功繪制了四川方言地圖。

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湖南台著名主持 人-汪涵

方言是這個世界最響亮溫暖的聲音,我們要多元化的保護和傳承,希望"語言博物館"能完整收集并保護好方言,讓我們的語言文化得以完整、完美的傳承下去。

(圖片來自網絡,如有侵權,請聯系删除。)

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