chū ěr fǎn ěr
出 爾 反 爾
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注 釋
爾:你;反:通“返”,回。原意是你怎樣做,就會得到怎樣的後果。現指人的言行反複無常,前後自相矛盾。
出 處
《孟子·梁惠王下》:“出乎爾者,反乎爾者也。”
例 句
倘若不肯,也隻好由他,我們不能做~的事。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第五十九回
近義詞
近義詞——翻雲覆雨 食言而肥 反複無常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言而無信 自食其言 反複不定 言而不信
反義詞——一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一緻 說一不二
用法及結構
作謂語、定語、狀語;含貶義,用于責備反複無常的人;聯合式
成語故事
戰國時,有一年鄒國與魯國發生了戰争。鄒國吃敗仗,傷了不少的将士。鄒穆公很不高興,問孟子道:“在這次戰争中,我手下的官吏被殺死了三十三個,然而老百姓卻沒有一個為他們去拼命的,他們眼看長官被殺,而不去營救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們人太多,殺也殺不完;要是不殺吧,卻又十分可恨。您說該怎麼辦才好呢?”
孟子回答說:“記得有一年鬧災荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外逃的有千人之多,而大王的糧倉卻是滿滿的,國庫也很充足,管錢糧的官員并不把這些嚴重的災情告訴您。他們高高在上,不關心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”
孟子在回顧了這件辛酸的往事後,接着又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說,要警惕呀!你怎樣對别人,别人也如何對待你。如今百姓有了一個報複的機會,就要用同樣的手段來對付那些長官了。"孟子最後告訴鄒穆公說:"所以,大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實行仁政,您的百姓就會愛護他們的長官,并且願意為他們獻出生命 。"
出乎爾者,反乎爾者。也就是"一報還一報",近于以其人之道還治其人之身的意思。但後世演變為成語"出爾反爾",則成了言行前後矛盾,此一時,彼一時,反複無常的意思了。
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