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桃花源是一個怎麼樣的地方

旅遊 更新时间:2024-07-18 10:31:57

桃花源是一個怎麼樣的地方(34桃花源)1

陶淵明的千古名篇《桃花源記》給我們描述了一個與世隔絕,雞犬相鳴的安詳世界。自此之後,多少文人墨客甚至武林高手都在費盡心思地尋找文中的桃花源到底在哪。我們甚至在金庸的武俠小說之中也可以看到”桃花源“的影子。

我們先來說說,《桃花源記》講得是一個什麼樣的故事呢?

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英缤紛。漁人甚異之,複前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。複行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍俨然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不複出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各複延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語雲:“不足為外人道也。”

我來給大家回憶回憶,一個漁夫順溪而行,很巧合地發現了一個山洞。他很剛,很剛,順着山洞就往裡面走了,然後發現了一個不一樣的世界。這裡天美地美山美水美,總之就是各種美。而且人民也特别勤勞好客,天天帶你回家吃雞。天下竟有如此神奇的地方?漁夫巴不得把這個事情告訴全天下的人。裡面的居民卻說,您可千萬别跟他人說哦。漁夫表面欣然答應,然後偷偷作了标記。(嘿嘿)然後他 走了,然後他帶着其他人還想回來,可是卻找不到了。是那種怎麼找也找不到的找不到。後來,他把這個事跟太守說了,太守也來找啊找,啊,還是沒找到,後來太守郁悶了,尋病終。。。。

那麼,話又說回來,傳說中的桃花源在哪裡呢?曆史學家們曾經過給出過四個答案。

(一)武陵桃花源說

這個論據不用多說吧,文章開頭句就是“晉太元中,武陵人捕魚為業。”《桃花源記》也算是一篇必背課文了,我們年輕時人人都會背,雖然小胖經常背反,成了“武陵魚捕人為業”,啊,好像有點驚悚.....總之,我們會很自然地認為桃花源在武陵這個地方。曆史上的武陵大緻是在什麼位置呢?大概是今天張家界的這個位置,張家界的确風景很秀麗。更重要的是,張家界符合一個關鍵性的條件,它處于相對統治王朝中心比較邊緣的位置,是一個邊城。也就是政府無心去管理這個地方,那這個地方還是很有可能保持着内部自治的狀态,同時傳統的民風和習俗也得以保留。

(二)常德桃花源說

小胖有大學同學是湖南常德人哦,很巧合的是常德市有一個城區就叫武陵區,常德市除了牛肉米粉好吃之外,下面還有一個縣叫桃源縣,桃源縣據說就以陶淵明的《桃花源記》而聞名。而且更重要的是,陶淵明所說的這個“武陵”呢,是個古地名,現在常德地級市的部分地區也在古代武陵地區的管轄範圍之内。現在當地還有一個非常漂亮的景點名曰桃花源,雖然小胖沒有去過當地,但就憑着對圖片的想象,我覺得應該跟文章描述得差得八九不離十。

(三)九江桃花源說

小胖就是江西九江人(或者說半個九江人),陶淵明是江西九江名人嘛。那九江人都知道陶淵明後來隐居就住在廬山山下,“采菊東籬下,悠然見南山。”這個“南山”呢,指的就是廬山。廬山山下風景優美,山間山中都曾有桃花盛開。唐代的白居易被貶至江州時,就在廬山寫過一首著名的《大林寺桃花》,“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”因為陶淵明是柴桑人(今九江),所以他的故事取材很有可能來自于自己的身邊,他最熟悉的地方。這樣

(四)弘農桃花源說

第四種說法比較令人震驚,因為它推定陶淵明筆下的這個“桃花源”是在北方,而不是我們一直讨論來讨論的去的南方。你可能會立刻反駁,不對啊,陶淵明生活在東晉時代,那個時候北方不都淪陷了嗎,處于五胡十六國的戰火之中。的确是這樣,但各位客官先别急,聽小胖慢慢說來。首先,支持這種說法的學者呢還是挺多的,包括前不久逝世五十周年的著名曆史學家陳寅恪。其次,“桃花源”這種社會形态是對現實世界的一種隐喻,那麼它想要隐喻的對象是什麼呢?那就是西晉末年到東晉時期塢壁生活的真實寫照。什麼是塢壁?簡單來說就是中國古代為了防禦而修建的小城堡,從東漢末年就開始逐漸普遍。學者們又進一步推論出來,桃花源居人先世所避之秦應為符秦,而非赢秦。陶淵明所作的《桃花源記》實際上取材于戴延之等人跟從劉裕(又就是後來劉宋的開國君主)入關的所見所聞,就是當時北方許多漢族人士的真實生活狀态,然後陶淵明把故事移植到了南方。所以,《桃花源記》一文其實是有很多話想要間接地表達的,他不單單是諷刺當時的東晉腐敗的朝廷,同時還有對于時局的考察。可惜,這些是否是真實的,當時的人沒有讀懂,後來的我們也更加讀不懂,隻能瞎猜了。

這四個說法之中,你最相信哪一個呢?可以在評論區裡給出你的答案,雖然小胖是九江人,但小胖還是比較支持最後一個的啦。因為它有理有據,令人信服。當然,這都是大家和一些曆史學家們的猜想啦!

桃花源或許已經深深地刻入了許多中國人的骨髓之中,我們每個人或多或少,在某個時期,在某個階段,想去尋找桃花源,從當下的一種生活狀态之中解脫、超脫出來。但其實尋找桃花源在哪裡也是沒有意義的。 或許我們不能找到真正的桃花源,但我們應該保存心中的那個桃花源。無論外面雷電風雨怎樣湧動,心中的那一份美好就好好地封存着。通往桃花源的路上如果都是塵嚣和劍影,你必須為此放棄一身的原則,你還會去尋找桃花源嗎?就讓桃花源成為永遠美好的那份記憶吧!

桃花源是一個怎麼樣的地方(34桃花源)2

想象中的桃花源

桃花源是一個怎麼樣的地方(34桃花源)3

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