《天龍八部》是金庸寫的一般時代背景僅次于短篇小說《越女阿青》的武俠小說。不同于其他幾部小說當中的單主角，這部小說當中，有着喬峰、段譽、虛竹三位主角，也就是我們常說的天龍三兄弟。當然了，作為武俠世界的主角，可能其他方面會有所不同，但是相同的地方就是他們武功都很強大。

喬峰作為丐幫幫主，是在金庸小說當中僅有的一個出場即無敵的存在，修煉了丐幫絕技《降龍十八掌》和《打狗棒法》，神擋殺神，魔擋殺魔，愈戰愈勇，一個天生的戰鬥天才。段譽是大理段氏的皇子，本來是無心練武的，但是陰差陽錯，吞了朱蛤，學得了北冥神功、淩波微步和六脈神劍，走向人生巅峰。虛竹則是少林寺的小弟子，本想一心修佛，也是被逍遙三老灌輸了内力，教會了逍遙派的武學，強行讓他成為靈鹫宮、逍遙派之主，西夏驸馬爺。開挂的生活，就是這樣枯燥、無聊且乏味。

但是呢，《天龍八部》又是一部無人不冤，有情皆孽，衆生皆苦，衆人皆求不得的悲劇。天龍衆人的最後歸屬也并不美好，喬峰自盡于雁門關之外；段譽最後還是與王語嫣各走一邊，難以求得他的神仙姐姐；而虛竹，看似人生圓滿的他，誰知道他所求的不過是青燈古佛伴餘生呢？

在金庸最開始的寫作當中，是沒有天龍八部的規劃的，而是寫了《射雕英雄傳》《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》之後，才開始構思《天龍八部》的情節。但是射雕三部曲的背景是宋元時期，天龍八部的背景是宋朝時期，背景時期更在射雕三部曲之前。所以在最開始的時候是沒有将這四部書貫穿起來的，而是相對獨立的設定。而在金庸第一次修訂的三聯版當中，開始将這幾本書關聯起來，第二次新修版當中，再進一步關聯，于是對其中的情節進行了修改，讓幾本書有曆史相關性了。我們從後面的書當中，也可以窺探出天龍三兄弟的結局。

其實喬幫主的結局是大家所目睹的，即便是沒有看過金庸的其他幾本小說，我們也知道其結局。喬峰身為一個契丹人，卻十餘年來都在抗遼，屠戮了不少的同胞。一直以來被漢人養育，養父母和授業恩師卻被自己的親生父親所殺，自己更是被漢人仇視。最後，兩難的他選擇了自盡以全忠義，也升華了《天龍八部》的主題。他求一個殺父的真相而不可得，求一個身世的真相而不可得，因為等他知道的時候，已經付出了太多的代價了。他求與阿朱長相厮守不可得，求宋遼兩國永世友好不可得，他的結局隻是全了自己的俠義之道，他的結局，從一開始就已經注定了。

在後來的作品當中，也偶爾有提到丐幫曾經的幫主喬峰與他的義弟虛竹對降龍二十八掌進行了改進，精簡成為了降龍十八掌。而這個是對喬峰最後的記載了，在雁門關外的自盡，還有阿紫的縱身一躍，沒有奇迹，沒有偶然，他們的故事已經結束了。

其實在舊版《天龍八部》當中，最初的設定段譽才是主角，隻不過是後面慢慢的變成了三主角。一個不喜歡習武，隻想要之乎者也的大理王子，來到中原遊曆，被逼無奈修成了絕世神功，這離他出門遊曆才過去兩年而已。在修訂版的《天龍八部》當中，段譽與王語嫣最後走在了一塊，有了一個比較友好和圓滿的結局。而在新修版的《天龍八部》當中，也許是金庸心态的變化，也許是為了全這本書衆生求不得的主題，最後段譽與王語嫣走向了決裂，王語嫣回到了表哥慕容複身邊，而段譽發現自己的最愛其實是玉洞當中的神仙姐姐而非王語嫣。這也許才是最真實的發展了，王語嫣愛慕了慕容複數十年，而答應段譽隻不過是感動而已，而段譽則隻是将王語嫣當作了神仙姐姐的代替品罷了。

在後來的新修版《笑傲江湖》當中，對《吸星大法》進行介紹的時候提到過。《吸星大法》是大理段皇爺在學習了《北冥神功》後對這門武學的猜想，以及對逍遙派的武學高手吸人内力的見解，最後彙聚而成了《吸星大法》。這個段皇爺大概就是段譽了，結合新修版《天龍八部》的劇情，段譽的結局就是登基後身體力行，還治理了天花疫情，受到百姓的愛戴，在位四十年後退位為僧，也專心研究武學。

其實在我們看來，虛竹應該才是《天龍八部》這個悲劇當中的漏網之魚。虛竹自小在少林寺長大，所求真的是沒什麼，不過是青燈古佛常伴罷了。一次出行讓他卷入了武林紛争，也讓他走向了武林的巅峰，逍遙派三大高手紛紛傳功給他，逼他破戒，不讓他當和尚。硬是将他逼成了逍遙派掌門人，靈鹫宮主人和西夏驸馬爺，而他還是滿心不喜，因為他追求的不是這些繁華世界和江山美人，隻不過是一盞青燈，一卷經書，常誦佛門罷了，所以也是求不得啊。這種态度簡直是讓人想要抽他。

在新修版《天龍八部》的結局當中，喬峰找到了虛竹，說到自己是契丹人已經不适合當丐幫幫主了，而丐幫暫時也找不出合适的接班人來，所以喬峰選擇了将降龍十八掌和打狗棒法傳授給虛竹，希望有朝一日他能夠将這兩門絕學再傳給丐幫繼承人。而在《天龍八部》當中也寫到了後世的發展，很多年以後丐幫選舉出了一個衆人認可的少年英雄，上靈鹫宮經過虛竹的考核後得到了降龍十八掌和打狗棒法，使得丐幫中興。而在新修版的《射雕英雄傳》和《倚天屠龍記》當中也提到了這件事情與《天龍八部》劇情相互呼應。

這說明了在《天龍八部》結局以後，虛竹還是一直待在靈鹫宮當中靜養隐居的。很多人認為說虛竹就是那個将降龍十八掌傳授給洪七公的人。誠然，書中描寫到丐幫十七代幫主昏庸不會管理導緻丐幫聲勢大衰，是洪七公壓下了淨衣派和污衣派之争使得丐幫再興，有中興的意思。但是我們再看這個時間差，洪七公時期與虛竹時期相差大約是百年，雖然虛竹活個一百來歲差不多。但是丐幫已經從喬峰的第九代傳到了洪七公的第十八代了，難不成這九代100多年以來都沒有一個合适的人選去靈鹫宮？丐幫就這麼沉得住氣不怕虛竹什麼時候死翹翹了？而且丐幫自喬峰以後又經曆了遊坦之、全冠清等人的折騰，就已經開始衰敗了，如果這十一二代左右沒有一個中興的話，我想根本就撐不到洪七公的第十八代了。因此我認為大概是十二三代幫主上到靈鹫宮重新習得丐幫絕學的。

而虛竹在傳授完丐幫絕學，完成了他對喬峰的承諾以後，就開始閉關隐居了，畢竟他所求不多，想要的隻是當一個和尚。而段譽則是用《維摩诘所說經》當中的話去勸虛竹的，告訴虛竹隻要你心中有佛法，不必拘泥于是否在寺廟當中，是否是一個和尚，何處都可以修行。而虛竹也認可了這句話，因此虛竹大概是在靈鹫宮成為了一個居家修士了吧。而靈鹫宮和逍遙派的勢力也就在漫長的歲月裡随風而逝了。

圖片：互聯網

文字：悠然布衣

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