我國是一個幅員遼闊、民族衆多國家,每個地區或民族都有一些不同的飲食上的規矩。這些規矩裡,有的是限制吃什麼,有的則是規定如何吃。前者大家已經多多少少有些了解,比如回民對豬肉的忌諱;而今天聊的主要是後者,咱們定義為餐桌規矩,同樣也很重要,因為這些規矩或是民族禁忌,或是地區傳統,不可不知,必須遵守,否則輕則鬧笑話,重則得罪人。
差不多每年春節前後,都會有個話題炒的沸沸揚揚,就是山東女人在家裡來客人的時候不能上桌吃飯,而且炒到最後,直接變成了“山東女人不能上桌吃飯”,去掉了“有客人”這麼一個大前提。我是山東人,小時候,确切一點是八十年代初,确實見過這種情況,但也隻是因為老爺們兒要喝酒,所以女人、孩子單開一桌,而菜肴其實是一模一樣的。
老話重提,不是想炒冷飯,而是避免有好事者拿這個例子出來,問我這個算不算餐桌上的“規矩”或“禁忌”。其實,女人能否上桌,引申出的話題更多應該是如何摒棄男尊女卑的封建殘餘,倒是與餐桌規矩關系不大。多唠叨幾句,某些人熱衷于這類話題,未必真的是出于對女性的尊重:有的是地域狗,純粹拿地域說事兒;有的則是想标榜自己比其他人文明程度更高些,喜歡擺出居高臨下的姿态教訓别人;當然,也有的是人雲亦雲,純粹從衆。
不過,有的民族确實在某些情況下有女人不上桌的規矩,出于對其民族傳統文化的尊重,我們僅僅客觀介紹,不做評價。至于會不會踩到上述某些人的尾巴,不好說。這些規矩咱們文章最後再說。
早年間的餐桌規矩确實比現如今更多一些。比如說,舊時進飯店茶館,如果三人占一張八仙桌,每人各坐一邊而空出一個位子,這叫做“關門坐”,是店老闆最忌諱的。而八仙桌若坐六人,則忌諱兩邊各坐二人,另兩邊各坐一人,因為這個形狀很像烏龜,兩邊各坐兩人,如烏龜的四腳,另兩邊各坐一人,好比烏龜的頭和尾巴。不過,上面這些說法現在沒那麼講究了。
八仙桌
還有,比如同桌吃飯,不要用腳踏在别人椅子的橫檔上,老說法這會讓對方噎住。當然現在看來純屬無稽之談,這種現象還蠻多的,但細想之下這樣好像确實不太禮貌。再如,同桌諸人的座次安排必須講究,論資排輩,以區别尊卑長幼,隻有尊長才可上座,必須等尊長入座,餘者才可入席,這些規矩現在還是存在的,而且應該繼續講究下去。
有客光臨,漢族多會敬茶敬酒,且以不斟滿為禮貌,即所謂“茶七酒八”,但現在斟酒好像都要滿溢出來才體現的出主人的誠意,也算是與時俱進吧。不過,包括漢族在内的各民族,一般都會把敬客酒食而被賓客拒絕,視為非常不禮貌的舉動。
比如彜族,極為好客,但最恨客人嫌自己的東西髒,就算你真的吃不下了,也隻能說“吃飽了”,而不能說“不要吃”;還有,客人如果要付飯錢,會被視為看不起主人,也要注意。再如布依族,常以鴨待客,吃時會先将鴨頭、鴨爪獻給客人,以示從頭到腳都是給客人的,這時客人就不能推卻,否則主人會認為你嫌飯菜不幹淨。類似的,如侗族、佤族、哈尼族等,常以雞待客,吃時也會先把雞頭、雞爪獻給客人,以示敬意,這時你應雙手接過來表達謝意。
彜族人民生活場景
湖北的土家族有客光臨時,通常會在油茶湯裡打幾個水鋪蛋(水潽蛋,或叫水汆蛋),一般隻打三個或四個雞蛋,因為按他們的說法,吃一個是獨吞,吃兩個是罵人,吃五個是消五谷,吃六個是賞賜(對客不敬),吃七個八個九個則應了當地“七死八亡九埋”的不吉利的俗語,都是忌諱的。
土家族還有進門三杯酒、出門三杯酒的規矩,是祝福客人吉祥如意的,即使你不喝酒,也要用右手中指蘸三次酒,對空彈三下,表示喝了酒,亦表示對主人的謝意和尊敬。還有,遇到逢年過節,主人會在火塘裡燒粑粑待客,如果你拿起燒好的粑粑不拍灰就吃,主人會馬上奪下,把灰拍幹淨後再給你;但如果你拿起粑粑馬上就拍灰,主人就會很生氣,不會再給你第二個粑粑,因為感覺你是嫌主人家的東西不潔淨。
土家族人民生活場景
湖南長沙、湘潭一帶,以及傣族、黎族等民族,有敬獻槟榔給客人的習慣。如果你吃不慣,一定要及時說明,請求主人的原諒,直接拒絕是不禮貌的。佤族以水酒待客,客人應該盡量喝,否則主人也會認為你看不起他。拉祜族待客會用雞肉,但決不用白雞,因為用白雞待客,代表主人将與來客絕交。
景頗族以酒敬客,你喝的時候要記得留少許酒在酒筒裡,表示酒筒裡的酒永遠也喝不完。裕固族招待客人,會先上酥油奶茶,然後再敬酒,且以雙杯為敬。赫哲族過去有吃生魚的習慣,家中來客人,便以洗淨的生魚敬獻,請客人先咬一口,如果不吃,就是大大的失禮。
景頗族人民生活場景
珞巴族待客,不管上什麼菜,主人都要先嘗一點,以示食物無毒,誠心待客;不管主人端上來多少菜,客人最好都能吃光,不然主人就會疑心你嫌他髒或是看不起他。回族款待客人,要給客人添飯添菜,即使客人已經吃飽,也還要添加少許以示尊敬,而客人一定要吃一點,否則是對主人的不敬;另外,回民給客人上飯端菜時均用右手,而客人要用雙手相接。
苗族待客,把雞心或鴨心獻給客人,但客人不能獨自吃掉,而應與同席的尊者或長者同享。彜族等民族招待客人前,會先将活牲帶到客人面前,讓客人過目後再殺,表示今天吃的都是新鮮的,不過宰殺的過程,客人最好避開,不要抱着看熱鬧的心态圍觀,亦屬不禮貌。
苗族人民生活場景
在江西、湖北有些地區,招待客人的正餐前,主人會先捧一碗米粉或面條給客人,裡面有雞蛋、肉之類的澆頭,他們管這叫“喝茶”。如果你隻看不吃,主人就會非常不悅;但如果你不是他們家的女婿、外甥等至親,卻又将一碗東西全部吃光,也會被視為失禮,所以需要你“一吃二看,嘗一留三”,既體現了主人誠心待客,又代表了客人力食不盡。但在其他很多地方,吃不淨碗裡的食物是做客的禁忌。舊時中國即有“食必盡”的規矩,隻有長者才有留碗底的資格,而且其未盡之食,一般也要其子女吃光。
最後,如前所述,舉幾個關于“女人上桌”的例子。比如,東鄉族在陪客用餐時,男客人由男主人相陪,但主人隻站立一旁,不坐不吃,女主人則一概回避;女客人由女主人單獨作陪,而女主人可以坐下與客人一起吃喝。又如,塔吉克族宴請賓客時,男女要分席而坐,特别尊貴的女客人才能與男子同席,而且要坐在首位。再如,在一些民族,客人多由男性家長作陪,不許子女共餐,尤其是不許女兒、兒媳上桌;子女要等客人吃完以後才能吃,如果不守這個規矩,主人會慚愧家教無方,而客人也可能會感覺被輕視。
東鄉族人民生活場景
還是那句話,随着時代的發展,有些不合時宜的餐桌規矩确實需要改變,而且很多民族也已經在慢慢改變自己的傳統習俗;但從另一方面來說,不管哪個民族都有權利堅持自己認可的民族傳統,就算是要改變也是本民族人民自發的改變。外人可千萬不要以訛傳訛、斷章取義、說三道四,那是真的極其不禮貌。
女人不能上桌吃飯?不開玩笑,還真有類似的餐桌規矩!今天的話題就是這樣了。新知 悅讀,請關注堃哥我是文化人,謝謝!
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