“ 讀萬卷書，行萬裡路。”

--劉彜(《畫旨》）

古人雲，讀萬卷書，行萬裡路，乃指要努力讀書，讓自己的才識過人并讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，理論結合實際，學以緻用。

相信很多人都已經聽說過了，并且從小就被老師教育，應該緻以實踐，但最近我發現，很多人都錯誤的理解了因果關系，認為讀了萬卷書，才能行萬裡路，包括我以前的老師也是這麼教的，但是實際呢，即便沒有讀萬卷書，也是能行萬裡路的，雖可能路途相對艱難，但并非不可行。

前不久，羅翔老師在某節目中的闡述，讓我對這句話有了新的理解。

人的一生，從某種意義上，就是一個一直在努力走出偏見的過程，所謂盲人摸象，就是一個很典型的例子，每個人都隻是生活在自己的圈子裡，認知也就隻是自己所接觸的事物，對事物的全面，就隻能通過自己已經所認知的觀點，去想象出事物的全貌，正所謂身在廬山不知真面目，要想打破這樣的偏見，那就隻能去認識更多，去了解更多其他人眼裡的世界，才能更加全面，立體的認知世界，認知我們想要了解的世界，而萬卷書，就是通過别人的文字，通過古人的文字，從而打破個人的偏見，打破時代的偏見，行萬裡路呢，就是打破地域性的偏見，缺一不可，需要全方位的認知。

但最近，我又發現了另一句比較經典的話，分享給大家！

“讀萬卷書不如行萬裡路,行萬裡路不如閱人無數;閱人無數不如名師指路,名師指路不如自己去悟”

--未知

怎麼理解這句話呢，有小夥伴會說了，前一個“不如”後一個，那就直接看最後一個不就行了，遇事，“自己去悟”就好，面對這樣的小夥伴，我隻想說，小心誤入歧途。。

下面我就來談談我的觀點：

所謂“讀書”：是基礎，是一個認知從無到有的過程，這個過程是必須的，每個人出生後都是一張白紙，需要對世界有一定的基礎認知，而這種認知，就是靠我們在學校讀書，或者自行看書所增長，但是，學校裡面老師教的，畢竟是非常基礎，且不全面的知識，更多的還是需要靠我們自己努力，從書中，吸取自己所需要，所感興趣的知識，當然，在媒體日漸豐富的今天，我們吸取知識的方式，已經不僅僅局限于書籍，還有新聞，廣播，視頻等，已經深入每個人的生活中，但我認為，文字，永遠是知識最好的媒介，而書籍，才是最好的載體，讀書，是根本。

所謂“行路”：是進階，僅僅讀書，是不能有所作為的，我們還要學會“行路”，行路不僅僅是指走到世界每個角落，當然，多出去走走，增長自己的見識，也是非常有必要的，但這裡的行路，更多指的是實踐，正所謂實踐出真知，它是一種進階的過程，把我們自己一些基礎的認知，通過自己去嘗試，去實現，從而獲得更深層次的理解。

所謂“閱人”：是過程，在行路的過程中，如果隻是一味地埋頭向前，那就很容易脫離正軌，這個時候就需要閱人，這裡的閱人指的不是檢閱他人，評論他人的好壞，而是指通過觀察他人，包括聽聞他人的言論，觀察他人的行動，查看他人的成果，甚至通過他們的成果，從而悟出更深層次的道理，我們要學會站在巨人的肩膀上看世界，因為相對于比較基礎，大衆所普遍認同的觀點，我們沒有必要花費太多的精力去颠覆他人，不要為了颠覆而颠覆，強行找不足，人類發展至今，就是靠着從前人的經驗中吸取成果，教訓，才得以飛速發展的。

所謂“指路”：是方向，在閱人的基礎上向前， 往往是越來越困難的，常常會有瓶頸和難關無法逾越，對于個人而言，不管是做事方式還是思考方向，往往都是比較固定的，此時就需要他人的指點，從行為和思考上進行改進、突破、再進行提升，如果是有經驗的良師指點，那再好不過了，但這是可遇而不可求的，俗話說，三人行，必有我師焉，他人一句無意識的話，也可能點醒一條新的思路，人與動物最大的區别，就是人與人之間能夠更好的交流，所以，多交流，互換心得，也是學習路上不可或缺的一部分。

所謂“開悟”：是成果，就像剛才說的，有時候需要他人的指點，但是這樣還不夠，名師指點未必人人都能想得通，想得通未必信得過，信得過未必有實踐，即便實踐了，也未必能與他人實踐效果一緻，我們要多思考，去想，去悟，才能獲得自己的理解，自己的深刻認識，他人的終究還是他人的，隻有自己悟了，才是自己的。

世間萬物，皆有因果，有因必有果，有果必有因，得其果，揪其因，起于因，結于果。

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