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古琴和古筝地位

生活 更新时间:2024-10-08 12:18:45

現在人們一聽說古琴,就以為是那個有着很多很多琴弦,聲音聽起來很清脆靈動的古筝。其實古筝和古琴是兩種完全不同的樂器,彈撥方式也有着很大的差别,那到底為什麼古筝的受衆會這麼廣,而一說到古琴,幾乎沒多少人真正知道呢?其實這個問題,唐代就已經有人提出來了。

古琴和古筝地位(古琴為什麼沒有古筝受衆廣)1

古琴從一開始的用于修身養性,教化天下,通神明之德,合天地之和的極高的地位慢慢跌落凡塵,乃至無人問津和俗樂的流行有着密不可分的關系。張骞出使西域後,将胡人的音樂也帶回了中原,中原音樂和外來音樂融合,因為外來音樂較強的娛樂性使得俗樂逐漸流行起來,統治階級也逐漸的開始排斥正統的雅樂。唐玄宗就曾極力倡導俗樂,上行下效,雅樂逐漸被塵封。唐代的古琴演奏技術是十分高明的,琴曲樣式也豐富多樣,但此時古琴也僅僅為文人,僧道所尊崇,用于修身養性。古琴在唐代的衰微和俗樂的流行,使得大批的詩人痛心不已。在那個詩歌盛行的王朝,詩人們紛紛通過詩作,來批評世人賤古重今的風氣。詩人戎昱就在其《聽杜山人彈胡笳》一詩中寫道“世人愛筝不愛琴,則明此調難知音。今朝促轸為君奏,不向流俗傳此心”。現在看來,跟當今的古筝盛行,而古琴鮮有人問津即為的相似。

古琴和古筝地位(古琴為什麼沒有古筝受衆廣)2

從詩人的詩作中可以看出,即使古琴不為大衆和統治階級所接受,他們仍然重視古琴。白居易的《廢琴》一詩中寫道:“

絲桐合為琴,中有太古聲。古聲澹無味,不稱今人情。

玉徽光彩滅,朱弦塵土生。廢棄來已久,遺音尚泠泠。

不辭為君彈,縱彈人不聽。何物使之然,羌笛與秦筝。”

詩作中很明确的寫出了古琴遭到冷落的原因:一是古琴無味,不适合當今人的審美觀念,大衆不一定能接受這種樂音。二是羌笛,和秦筝等樂器的影響。由此可見,古琴的沒落和古筝的流行并不是沒有原因的。

古琴和古筝地位(古琴為什麼沒有古筝受衆廣)3

白居易

而當今快節奏的生活方式,人們更不願意去深究古琴和古筝的區别到底在哪裡,隻要覺得好聽,能夠娛樂身心就行。古筝因為其較強的聲音穿透力,和動聽的旋律深受當下社會的尊崇,能夠迅速抓住聽衆的耳朵使得其流傳度極為廣泛。其實不管古筝也好,古琴也罷,隻要是自己喜歡的,就沒有雅俗之分。能夠讓自己的耳朵,讓自己的心靈在疲勞的工作之餘得到放松的音樂,就是好的音樂。

古琴和古筝地位(古琴為什麼沒有古筝受衆廣)4

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