你見過鼎嗎？相信很多同學是見過的，國内不少博物館都收藏有鼎，參觀博物館就能見到。當然，這其中最著名的當屬中國國家博物館了，因為聞名中外的後母戊大方鼎（即司母戊大方鼎）就收藏在這裡。另外，國博還收藏有著名的大盂鼎，此鼎與收藏于台北故宮博物院的毛公鼎并稱西周青銅重器。上海博物館收藏有秦公鼎、甘肅省博物館也收藏有秦公鼎。上博的秦公鼎與甘博的秦公鼎有沒有淵源呢？這背後又隐藏着什麼樣的故事……

有關鼎的故事很多很多，博大精深，承載着中華民族悠久深厚的文明史，若有興趣，可以多加探尋。話說回來，鼎有幾件，重幾何，大幾何？可是不能随便加以過問的，“問鼎”在中國曆史上是個犯忌諱的話題，這是因為這個詞有企圖奪取政權的意思。當然，在這裡，我們還要就鼎這個主題而繼續“問”鼎。

說了半天鼎，那麼這個器物在古代究竟是幹什麼用的呢？

我們知道鼎是或圓或方或三足或四足的大型器物，圓形鼎一般是三足（三足鼎立的成語由此而來），方形鼎則是四足。

後母戊大方鼎

看看鼎的結構：挺立的高足，大容量的器身，鼎最初的功用是食器，相當于古代燒飯的釜現代的鍋，是用來盛煮食物的（一般用來煮肉），煮肉的時候，在高高的鼎足下直接添柴燃火，連爐子和竈台都省了，古人做飯一隻鼎就能搞定。要說我們古代先民實在很聰明，從根上就知道化繁為簡的生活方式，就如中國人用一雙筷子就把刀、叉的功用全解決了。

鼎在史前文明時代就有了，不過那時候的鼎是陶鼎，甘肅省博物館收藏的三狗鈕蓋彩陶方鼎就是彩陶鼎。這件鼎是方鼎，鼎上有蓋，蓋子上面并排站立着三隻萌态十足睜眼張口支棱着耳朵的小犬。且說，這三隻可愛的萌犬可不僅僅是鼎蓋的裝飾點綴，它們也可以做把手，這件陶鼎的制作真是匠心獨具啊！要知道這件鼎制作年代距今有3900年-3400年，方鼎上原是繪有精美的深灰色網帶紋并有凸起的，現已大部分脫落不見了，隻三隻活靈活現的小犬還在為我們展示着史前先民們的精湛技藝。

三狗鈕蓋彩陶方鼎

三狗鈕蓋彩陶方鼎出土于甘肅省玉門市火燒溝遺址，時間大緻屬夏代，文化類型屬四壩類型。這件鼎出土的墓葬規格并不高，屬于尋常人的墓葬，由此可以推斷此鼎是件實實在在的生活用具，也就是煮飯用的。

陶鼎能有幾件，人們見到最多的還是青銅鼎。從夏商周三代到秦漢，鼎主要以青銅鑄造，它的功用已不僅僅是食器了，青銅鼎是祭器、禮器——國之重器！

甘肅省博物館收藏的這件秦公鼎就是這樣的禮器，此鼎出土于甘肅禮縣大堡子山秦公墓地，是件圓形三足青銅鼎，年代是春秋時期，高37.7厘米、口徑38.8厘米、腹徑37.8厘米，鼎内壁有六個字的銘文“秦公作鑄用鼎”。具體的紋飾就不一一描述了，留待同學們親去博物館參觀鑒賞。

垂鱗紋秦公鼎

秦公鼎不隻一件，而是列鼎，一座墓中有數件。甘肅省博物館有收藏，上海博物館也有收藏，還有的已經佚失難尋。秦公列鼎為什麼會離開故土散落異鄉呢？原來上世紀90年代初，大堡子山秦公墓地曾遭瘋狂盜掘，包括秦公鼎在内的很多珍貴文物被非法倒賣，流落海内外，這其中就包括秦公鼎。上海博物館的秦公鼎是從香港購回的，而甘肅省博物館收藏的三件秦公鼎則是移交的。還有三件流落到海外的秦公鼎被愛國華人收購，後捐贈給國家，颠沛流離的秦國之重器終于回歸祖國。

什麼時候秦公列鼎能重聚故土呢？

小知識

★關于鼎★

最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。鼎到青銅時代發展為古代貴族社會青銅禮器中的主要食器，在祭祀或宴享時用以盛放肉類。因此，鼎最能反映主人的身份和權力，成為“明尊卑、别上下”的實物标志，甚至成為國家政權的象征。周代形成了一套嚴格的用鼎制度，即依據貴族的等級，規定其所享用的鼎數，并以鼎為主體，配置其他食器。如天子用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎，等等。一般情況下，大小不等的若幹鼎并列使用，稱為“列鼎”。大堡子山秦公陵出土的鼎有好些件，也均大小不一，合乎周制。

秦公鼎内壁有六個字的銘文“秦公作鑄用鼎”。

★這些詞都源于“鼎”★

定鼎

傳說夏禹曾收九牧之金，鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（hào）京。此後，就把定都或建立王朝稱為“定鼎”。

問鼎

夏朝經曆了470年後因夏桀無道而亡國，九鼎為成湯所得，成湯就建立了商朝。商朝經曆550多年因纣王暴虐亡國，九鼎為姬發所得，姬發就建立了周朝。到公元前606年，楚莊王想取周而代之，就借朝拜天子的名義，到周王室去問九鼎的大小輕重，結果在周大臣王孫滿那裡碰了一個軟釘子。王孫滿說：“統治天下在乎德而不在乎鼎。”莊王很不服氣地說：“你不要依仗九鼎，我楚國有的是銅，我們隻要折斷戈戟的刃尖，就足夠做九鼎了。”王孫滿說：“大王您别忘了，當初夏禹是因為有德，天下諸侯都擁戴他，各地才貢獻銅材，啟才能鑄成九鼎以象萬物。後來夏桀昏亂，鼎就轉移給了商；商纣暴虐，鼎又轉移給了周。如果天子有德，鼎雖小卻重得難以轉移；如果天子無德，鼎雖大卻是輕而易動。周朝的國運還未完，鼎的輕重是不可以問的。”莊王無話可說。從此以後，人們就将企圖奪取政權稱為“問鼎”。

鼎既被視為傳國重器、國家和權力的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”“ 尊貴”“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。

延伸一下

古時的青銅器是咋制成的？

古代的青銅器，尤其如後母戊大方鼎那樣龐大的青銅器都是怎樣制成的呢？古人鑄造各類青銅器最常使用的是範鑄法，下面給大家簡介一下範鑄法。

中國國家博物館收藏的大盂鼎

第一步，制模，其實就是用陶泥做出器物的形狀，而且可以根據需要在陶泥表面上刻畫出各類需要的圖案。

第二步，翻範，在模型表面刷上一層油，再敷上厚厚的泥土，幹了以後再把外層的泥土分塊切開，我們把這層泥塊叫做“外範”；然後再把模型表面的花紋刮掉，刮掉多厚，将來鑄造出來的青銅器就有多厚，我們把刮掉花紋的模型叫做“内範”。

第三步，澆鑄，把“外範”和“内範”合在一起，再給形成的空腔裡澆鑄青銅液。

最後，待冷卻之後，打破“外範”，掏出“内範”，一個精美的青銅器就出現在我們面前了。

文丨陳芊

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