仔細讀一讀宋史，你會發現：宋朝是一個“陰氣”比較重的朝代。

兩宋300多年一共有18位皇帝在位，其中有一半曾經曆過皇太後（妃）垂簾聽政。曆代封建王朝比較介意的“後宮幹政”現象，在宋代似乎出現得較為頻繁。

不過，宋代的士大夫們似乎對太後（妃子）幹政的情況沒太大意見。除了真宗的皇後劉娥當年稍顯過分，被士大夫們背後指責（沒幾個人敢當面作對）之外，其他垂簾聽政的皇太後（妃）均在史書上赢得了美名。

影視劇中的劉娥

官方史書《宋史》對老趙皇室的後妃們給出了較高評價：

“我大宋三百年，既沒有藩王作亂，又沒有武媚娘、韋皇後那樣的禦姐幹政，可真是個獨一無二的朝代啊！”（宋三百餘年，外無漢王氏之患，内無唐武、韋之禍，豈不卓然而可尚哉！）

宋代參與垂簾聽政的皇太後（妃）一共9名，其中7名的攝政時間基本不超過一年。僅有2人例外：

一個是上面提到的劉娥，在宋仁宗朝以皇太後身份攝政長達11年；另一個則是宋英宗皇後高滔滔，在宋哲宗朝以太皇太後身份攝政9年。

對于這兩名皇太後，過去史書中的評價呈兩極分化狀态。大家普遍對劉娥很反感，很多史料有意無意地諷刺她“想當武則天第二”；而對于高滔滔，大家多有稱贊，甚至被譽為“女中堯舜”。

這個評價可真是太高了！然而，曆史上這麼多在權力舞台上起舞的女性，我們很多人對高滔滔其實并不熟悉。

那麼，她究竟何德何能，會被一群男性士大夫們高度認可呢？

品行賢惠的國母

劉娥去世前一年，高滔滔出生（1032年），“滔滔”是小名，“高正儀”是她的大名。

高滔滔的出身很好。這一點跟劉娥正好相反。

劉皇後家境貧寒，高滔滔父輩是名将（曾祖父是名将高瓊），母親娘家是功臣門第（開國功臣曹彬的孫女），妥妥的名門望族的千金大小姐。

當年，宋真宗想要立劉娥為皇後時，一堆大臣站出來反對，主要就是因為劉娥家境實在低下，按照王朝禮制是沒資格“母儀天下”的。

然而高滔滔卻沒有這種問題。她自小跟随姨媽曹皇後（仁宗的皇後），在宮中長大，與姨夫宋仁宗和曹皇後的養子趙曙青梅竹馬。這倆小孩又剛好同歲，姨父宋仁宗見他們金童玉女挺般配，曾對曹皇後說：“不讓這倆孩子結婚就不合适了。”（異日當以婚配）

後來，姨父宋仁宗和姨媽曹皇後的确為兩人主持了婚禮。

1063年，趙曙即位為宋朝第五位皇帝，即宋英宗。高滔滔則被立為皇後。

影視劇中的少女高滔滔

高滔滔後來為宋英宗生下四子四女，可謂“功勞甚大”。而且，史料中沒有記載宋英宗寵幸或晉封其他嫔妃的行為。對此，學界和民間有兩種猜測：

一是宋英宗一向多病，屬于“心有餘而力不足”，因此後宮生活比較乏味；二是高滔滔有可能具備“河東獅吼”的品質，且是個“醋壇子”，導緻哲宗淪為“妻管嚴”，很少（不敢）靠近其他女人。

影視劇中的高滔滔

不管實情如何，反正英宗在位不到4年就病逝了。他與高滔滔的長子趙顼繼位，即宋神宗。高滔滔也從皇後變為皇太後。而那一年，她才36歲。

宋神宗

宋神宗即位時才20歲，他受過良好的教育，眼界比較開闊，加上年輕氣盛，所以渴望在治國方面有一番作為。因此，他大膽起用王安石，推行變法。變法取得一定成效，但阻力重重，最典型的表現就是朝中因支持與反對變法而出現黨派争鬥。

影視劇中的高滔滔

而此時，神宗的奶奶（非親生）、親娘、媳婦三位後宮大佬（太皇太後曹氏、皇太後高滔滔、皇後向氏）顯然站在了反對變法的一邊，天天輪流“勸說”皇上不要“瞎搞亂政”。

真正了解政治的皇帝，都很清楚自己并不能為所欲為。神宗就是這樣。在老中青三個女的影響下，宋神宗壓力巨大。

變法的推行者王安石理解皇帝的苦衷，他後來告訴神宗說，後宮反對變法，一定是向經（向皇後之父）、曹佾（曹太後胞弟）在暗中慫恿。

從王安石點名的外戚來看，并沒有高滔滔的娘家人，可見高滔滔雖然站在反對變法的政治立場上，但她的私德确實不錯。這是她生前死後獲得好評的原因之一。

因為在位期間精神壓力巨大，原本雄心壯志的宋神宗早早染上疾病，年僅38歲便憂郁而逝。

時年54歲的高滔滔在這關鍵時刻正式走上了曆史的前台。

從幕後走向台前

在宋神宗病情惡化的時候，朝中各派就已經開始研究接班人的問題了。

宋神宗當時還在世的兒子當中，年紀最大的是9歲的皇六子趙煦。

如果趙煦繼位，因年紀太小，按慣例必須得由太皇太後攝政，就必須讓高滔滔來接這個活。

高太後的人品大家還是很放心的，最起碼比劉娥要好。不過，考慮到新法能否繼續推行，有些人就對高滔滔攝政感到擔心了。

當時衆所周知的是，高滔滔對新法有敵意，而時任宰相的蔡确則是新法的支持者，他和變法派擔心一旦高滔滔垂簾聽政，勢必會罷除新法，甚至還會“收拾”他們。

于是，蔡确想起了大宋王朝的另一種皇位繼承模式——“兄終弟及”。畢竟，太祖趙匡胤和太宗趙光義兄弟倆就是按這個模式交班的。

當時，宋神宗的兩個弟弟——雍王和曹王都是30來歲，年富力強，智商和人品方面也沒有大的瑕疵，做皇帝肯定沒問題。因此，蔡确聯合另一個大臣邢恕，密謀選立其中一人為帝。

與此同時，另一位顯然不支持新法的宰相王珪（當時宋朝并非隻有一個宰相）在探望病情惡化的神宗時，着急請宋神宗早日立趙煦為皇太子。宋神宗當時已經不能說話，隻是點頭同意。

此時，皇位争奪已處在關鍵時刻。這個時候，身為皇太後的高滔滔的态度就很重要了。

趙煦是高滔滔的孫子，雍王和曹王是自己的兒子。關鍵就看高滔滔怎麼選了。

高滔滔

不過，關于高滔滔最初的立場，史書的記載已經模糊不清了。因為有關這場皇位之争的第一手史料《哲宗實錄》，後來在宋徽宗朝之後被多次重修，其中難免會受到掌權的各種勢力派别的“添油加醋”或“标新立異”。

有的版本說高滔滔一開始想讓自己的另一個兒子當皇帝，但後來受阻撓而沒成功；也有版本說高滔滔早就打算讓孫子當皇帝，老早就警告自己的其他兒子别有亂七八糟的想法。反正衆說紛纭，撲所迷離。

後來的史實是：宋神宗病逝前四天，高滔滔就開始垂簾聽政。四天後，神宗駕崩，宰相王珪宣讀遺诏，讓9歲的趙煦繼位，即宋哲宗。

垂簾聽政的太皇太後

史料沒有說高滔滔是不是很願意去垂簾聽政，反正當時後宮之中屬她輩分最高，按禮制就隻能由她攝政。

宋朝第一個攝政太後劉娥，早在其夫宋真宗生病的兩三年間就深度參與處理政事。所以等到宋真宗病逝、幼主宋仁宗即位時，劉娥已經積攢了足夠的政治經驗，很快就進入了熟練操控政局的狀态。

相反，高滔滔在開始正式攝政之前，毫無政治經驗。

她這個人非常守後宮的“婦道”，以前似乎從來沒興趣參與朝廷政治（也沒機會）。最多也就是在兒子宋神宗推行王安石的新法後，表達了一些“不滿”。

如今，她已然成為王朝攝政，有能力借助把控小皇帝來左右朝政。所以，面對此時最重大的事情——新法是否繼續推行——她必須做出抉擇。

高滔滔似乎很有“自知之明”，她知道自己沒有從政經驗，因此就開啟了“十萬個為什麼”的模式。

高滔滔攝政後，立刻啟用一批政壇“老人”，比如司馬光、文彥博、呂公著等。這些人都是他丈夫宋英宗在位時的老臣。高滔滔把他們召來，但凡有政事就咨詢他們的意見建議，也基本上會采納他們這派人的措施。

更重要的是，司馬光這批人是堅決反對新法的。

司馬光

朝野上下也頓時明白了高滔滔的政治傾向。

史料記載，高滔滔攝政後，第一時間派遣太監到洛陽向司馬光咨詢國家政策。當時，司馬光已經隐居洛陽15年，當初他因為反對王安石變法而罷官離朝，如今忽然又受到了朝廷的重視，他自己都有些震驚。

很快，司馬光再次入朝拜相，然後把自己的政治盟友呂公著、文彥博等人召回啟用。跟當時的尚在朝中的蔡确、章惇等變法派形成對峙，雙方勢同水火。

司馬光等人為了增強己方勢力，又推薦了蘇轍、朱光庭、王岩叟、劉摯等保守派給高滔滔，來攻擊新法。

并且，司馬光還建議高滔滔，給當年神宗朝反對新法的官員平反昭雪，官複原職。

政治鬥争在某種程度上就是的人事鬥争，哪一方能在政府部門占據大多數要職，就必然會占據鬥争優勢。顯然，反對變法的派系掌控了較多的朝廷官職。

接下來不到一年的時間裡，王安石當年推行的新法政策幾乎全被廢除，大宋國家社會經濟政策一夜回到了18年前。

不過，幫助高滔滔戰勝新法後，司馬光于第二年病逝（1086年），3年後，接過司馬光反新法大旗的呂公著也去世了。這兩位老臣去世時，高滔滔都痛苦不已，傷心欲絕。

然而，與其說高滔滔任用司馬光等人廢除新法，不如說是司馬光為首的保守派利用高滔滔的權威而廢除了新法。

在司馬光死後，保守派内部逐漸分裂為三派，即後世所稱的“蜀洛朔黨争”。而高滔滔對這些黨派并沒有施展任何控制力，隻是任其黨争環境惡化下去，最後掏空了國家的精氣神兒。

淪為政治工具人

盡管高滔滔攝政期間新法被廢除，黨政又不斷，顯得她缺少政治手腕和治國眼光。但在私下裡，高滔滔确實是一位品德不錯的後宮之主。

她不貪圖享受，不貪戀權力，自己生活得很自律，對自己的外戚娘家人也很嚴苛，決不徇私情。這樣的女人絕對是皇後、太後、太皇太後的絕佳人選。

但很多時候，“個人品德好”與“辦事能力強”是不能劃等号的。高滔滔雖然德耀大宋，朝野尊崇，但關于如何治國理政，她卻是毫無見識的。因此，高滔滔隻能被朝中的那些大臣“牽着鼻子走”，而那幫人中的絕大多數，雖然滿嘴“仁義道德、蒼生社稷”，其實骨子裡都是在為自己牟私利。

所以，高滔滔以為這些“能臣名仕”是在幫她治理天下，其實他們隻是在利用高滔滔為自己博取虛名或充實腰包。

難怪史書對高滔滔評價甚高，除了她個人品德好之外，最重要的是：這個老太太比較聽話，好控制，不得罪人。

那群大老爺們當然會稱贊這位高太後。高滔滔的攝政時期還被史書美化為“元祐治世”。但實際上，這段時間恰恰是北宋走向衰敗的時期。、

所謂“元祐治世”其實潛藏着三個巨大的問題：

一是經濟開始崩壞。宋神宗時期推行的變法内容遭到全盤否定，扭轉财政危機、緩和社會矛盾的機會徹底消失。

二是邊疆危機更甚。當時朝廷對西夏割土示弱，這極大刺激了西夏人對宋朝的狼子野心。

三是黨政禍亂開啟。那個時期由于朝廷缺少政治上的主心骨，導緻政治派别的鬥争越來越激烈，拉開了北宋末年翻來覆去的黨争序幕。這也是北宋後來亡國的一個主要原因。因為朝堂之上幾乎再也沒有人認真考慮如何治理國家，隻有相互内鬥。

其實，無論變法派還是保守派之中，都有一些人真的是一心為國。可惜，高滔滔卻沒有能力識人用人。她近乎單純地信任和依賴反對新法的保守派大臣，而不會辨别其中的優劣。更可歎的是，她的信念中，似乎存在着對新法的極大厭惡，因而“恨屋及屋”，不分青紅皂白地打擊變法派官員，甚至完全沒有節制。

變法派領袖蔡确被貶出朝廷後，曾在地方遊曆過程中寫詩抒發個人情感。不料，保守派抓住機會，曲解詩意，上奏稱其詩中影射高太皇太後為武則天，由此制造了“車蓋亭詩案”。

更離譜的是，高滔滔讓蔡确對指控的内容進行辯解，可人家蔡确有理有據地辯解之後，她又死活不認可，甚至還認為朝中有所謂的“蔡确黨人”，并開始進一步擴大打擊面，很多無辜官員因此遭殃。

後來高滔滔的做法，就連保守派之中的一些人也看不過去。其中，範純仁（範仲淹的兒子）勸她說：“太後，您這是文字獄的做法，坑害的是無辜的人啊。”（不可以語言文字之間暧昧不明之過，誅竄大臣）

範純仁

可惜，高滔滔聽不進勸，像個“老糊塗”、“老頑固”一樣，制造了北宋開國以來最嚴重的一次文字獄案。

然而，想當年，神宗皇帝活着的時候，著名詩人蘇轼也曾因為寫詩而被污蔑，那個時候，高太後曾在神宗面前為蘇轼求情，表現得可謂知禮而開明。但如今，這位老太太已經活成了她“曾經最讨厭的樣子”。

不僅自己“變壞了”，她還因此拉開了黨争報複的序幕，變法派從此與保守派不共戴天，一直鬥到了北宋亡國。

皇孫的忌恨與複仇

高滔滔一共攝政9年。這9年裡，時任皇帝宋哲宗趙煦從一個9歲的小孩，成長為一個19歲的青年。

按照古代禮法，哲宗早就是個成年人了，孩子都該滿地亂跑了。

然而，當時的軍國大事仍然由高太皇太後和幾位大臣拍闆，皇帝的存在感近乎為0。

9年裡，朝中大臣潛意識裡都習慣了“皇帝還小”的說辭，因而凡事仍以太皇太後馬首是瞻。

宋哲宗

史料記載，在當時的朝堂之上，皇帝的禦座與太皇太後的座位左右相對。根據禮數，大臣彙報工作的時候，應該面對皇帝才對。然而，那時候的大臣們都反過來，面對太皇太後，背對宋哲宗。這給青春期的皇帝留下了并不美好的回憶。

宋哲宗後來親政後，曾感慨地回憶當年太皇太後垂簾聽政的場景，說自己個子小，隻能看見朝臣的屁股和腰部。幾乎天天如此。

有時候，高滔滔也會很講究地問宋哲宗：“皇上怎麼一句話也不說？軍國大事您就沒什麼意見嗎？”

青春期的宋哲宗很幹脆地回答：“您老都拍過闆兒了，我還有啥可說的？”

那時的宋哲宗在高太後面前看似低調“懂事”，但作為青少年的那種叛逆情緒也不是沒有。

據說有一次，高滔滔覺得宋哲宗辦公用的桌子太舊了，就沒打招呼直接命人把舊桌子擡走換新的。可誰知，宋哲宗很快就派人又把舊桌子搬回來了。

高太後知道後還挺納悶：“給你換個新辦公用品，你還不滿意嗎？”。

宋哲宗卻意味深長地回答說：“這是先帝用過的（我有感情，我喜歡，我不想換！）”

高滔滔心中一驚，這才意識到，年輕皇帝的内心裡已經對她有所不滿了。可惜，高滔滔意識到這一點的時候，已經晚了。

宋哲宗對高太後的恨，随着年齡的增長而與日俱增。隻不過，年輕的皇帝還算有理智，在高太後活着的時候，他不會怎麼樣。

後來，高滔滔病重，自知時日無多。同時，她也預見到了自己死後，哲宗會采取的報複措施。于是囑咐呂大防、範純仁等肱骨重臣，讓他們多去勸勸皇帝，将來千萬不要為了“撒氣”而亂了朝綱。

1093年秋，62歲的高滔滔病逝。

徹底親政後的宋哲宗果然放開了手腳，一通“撒氣報複”。

對于高滔滔攝政期間任用的人和制定的政策，他一概罷免否決，通通反着來。他把章惇、蔡卞等變法派核心人物重新召回朝堂，把保守派官員幾乎全部貶到嶺南蠻荒之地。

不久之後，朝廷中就有人“貼合時宜”地站出來指責高滔滔“老奸擅國”。甚至有人勸宋哲宗把這種評價公之于天下，并廢了高滔滔生前那些榮耀。

後來向太後和宋哲宗生母朱太妃的苦苦相勸後，宋哲宗才算收手。但是，宋哲宗又打起了司馬光的主意，他認為高滔滔“專權”就是“司馬老賊”起的頭，因此曾打算掘了司馬光等已故保守派重臣的墓。當然，最後不少人站出來勸皇帝别這麼幹，皇帝才罷休。

然而，宋哲宗這口“惡氣”終其一生并未根本消除，他在位期間的治國理政方式，更像是對高滔滔攝政期間所産生的一切事物的報複。

大宋天下能好得了嗎？

北宋後來在外族的蹂躏中屈辱地滅亡了。

然而，高滔滔的名聲卻奇迹般地“逆轉”了。

南宋的儒家士大夫們，高度贊揚高滔滔是古今第一“有德有才”的女領導，以至于被捧為“女中堯舜”。她攝政那些年，也被捧成“朝廷清明，華夏綏定...我朝之治，元祐為甚，母後之賢，宣仁為最”。

高滔滔自此成為南宋乃至後世封建王朝男性士大夫們心目中完美的“賢内助”。至于武則天、劉娥之流，根本不配與高滔滔相提并論。

為什麼會這樣呢？

說白了，高滔滔攝政期間雖然也很有權力，但她貴在懂得配合祖宗成法，貴在甘當男性的附庸（國家政策都是聽保守派大臣的話，她自己從不瞎搞）。因此，那些儒家的大老爺們怎麼會不誇她呢？

曆史書寫的權力始終是在當權者的手裡。後來，那些封建保守派最終成為中國古代社會掌權最久的階層，他們當然要吹捧“容易被控制”的高滔滔。因而，反對新法的高滔滔，成為了曆代賢德女主第一人。

工具嘛，好用，當然會得到使用者的誇贊。

（參考自《文治帝國：大宋300年的世運與人物》）

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