大沛

北京冬奧會開幕式的倒計時，使用了倒數24節氣的方式，從雨水到白露，每一個節氣下方還引用一句文言語句。這些句子并非全部來自詩詞，主持人說“每一個節氣都配合了一句經典詩詞”，這表達并不準确，我們現在一一看去。

24 雨水

因為要讓立春，也就是開幕式當天的節氣成為倒數的最後一個，所以，24節氣順序中原本排在第二的“雨水”成為了倒計時的第24個。在這個節氣裡顯示的詩句是：随風潛入夜，潤物細無聲。

這詩句出自杜甫的《春夜喜雨》，這首詩家喻戶曉。詩的結尾句為“花重錦官城”，有人認為雨水節氣在陰曆正月，似乎不應是“花重”之時。殊不知，元人已經表明，杜甫所謂的花應是海棠，因為“花重錦官城”的上一句是“曉看紅濕處”，“紅濕”應是海棠染雨之色。而正月的成都，海棠花已經開放。所以将此句詩放在“雨水”節氣下是準确的。

“好雨知時節，當春乃發生”，冬奧會也知時節，當“立春”乃發生。

23 驚蟄

在“驚蟄”節氣裡引用的文言語句是“春雷響，萬物長”。“長”在這裡應念“掌”，方才可與“響”押韻。這句話便不是從詩歌中來，而是來自一句農業諺語。

但是，本句話放在“驚蟄”下似乎不太合适。這是所有詩句引用裡唯一欠妥的。

驚蟄，是小蟲子被驚動，開始活動的意思。而小蟲子并非被雷聲驚動，而是被地下的陽氣催動。“驚蟄”節氣最早叫“啟蟄”，至今日本的24節氣書中，這個節氣還叫“啟蟄”。中國從漢景帝開始，這個節氣的名字變為了“驚蟄”，因為漢景帝叫劉啟，為了避諱而更改了節氣名。正是因為一個“驚”字，總讓我們以為是雷聲驚動了小蟲子。其實，這個節氣并不能聽到雷聲，雷聲要到“春分”才可以聽到。所以，這句諺語放在這裡值得再商讨一下。

22 春分

在“春分”節氣裡引用的文言語句是“春風如貴客，一到便繁華”。這出自清代袁枚的五言絕句《春風》。

春風如貴客，

一到便繁華。

來掃千山雪，

歸留萬國花。

春風就像貴客一般，所到之地立馬萬物複蘇，熱鬧繁華。來的時候融化千山的積雪，吹過後留下無數開放的鮮花。

所以，視頻于此展示了一樹白花，與詩歌的意境非常符合。為了應和“貴客”二字，視頻中還出現了北京大興國際機場的鏡頭。

袁枚的詩歌講究“性靈”，大概是想說要有出其不意的，點亮人心的驚豔。他說“春風”這位“貴客”掃走了雪，留下了“花”，這種拟人的确新穎，而且寓意十分積極和美好。或許選擇詩句的人希望冬奧會為我們掃走陰霾，留下芬芳吧！

21清明

“清明”節氣下選擇的詩句是經典的“清明時節雨紛紛”。

視頻畫面卻用“雪”替代了“雨”，暗合冬奧話題，又巧妙地理解了詩句。

視頻裡出現了一個小朋友的畫面，正好應和那句“牧童遙指杏花村”。視頻裡還有展開旗子的人，拉緊衣衫的人，他們都是準備出發的“行人”吧！他們都會奔往成功的“杏花村”。

20 谷雨

“谷雨”節氣引用了宋代蘇門四學士的黃庭堅的一句詩“風吹雨洗一城花”。這出自他的《漫興五首》。

落絮遊絲三月候，風吹雨洗一城花。未知東郭清明酒，何似西窗谷雨茶。

飄落的柳絮和遊走的蜘蛛網表示季節來到了三月，一城的花朵被風吹過也被雨打過。不知道，東邊的外城清明時節釀制的酒味如何，是否能比得上我在家中喝過的谷雨時節的茶。

既然是“一城花”，那麼這“城”自然暗指北京城了。所以，視頻中出現了北京城的标志物——故宮，也出現了京劇花旦打扮的人物。

東郭酒，谷雨茶，都是招待朋友的好東西。上一個節氣說到了有“貴客”，此時自然要好好招待了，這一首詩的選擇十分到位。

19 立夏

“立夏”節氣引用的文言語句為“天地始交，萬物并秀”。這句話來自于明人高濂撰寫的《遵生八箋》。

《遵生八箋》是一本養生著作，作者曾因小時患病，後經多方醫治，自己又博覽群書，覓得養生之道，故而彙集成書，以示後人。本書在寫到夏日時，曾有句曰

孟夏之日，天地始交，萬物并秀。

孟夏，就是夏日開始之時。此時陰陽之氣交合——因天代表陽，地代表陰，所以稱之為天地相交。萬物都開始滋長。

18 小滿

在“小滿”節氣下，引用的文言語句是“物至于此，小得盈滿”。

這是元人吳澄撰寫的《月令七十二候集解》的話，原句是：“小滿，四月中。小滿者，物至于此小得盈滿。”意思是說，小滿節氣是在農曆四月中旬。為什麼叫“小滿”，因為此時農作物的谷粒已經逐漸飽滿，再過一陣子就可以收割了。

這組視頻中出現小朋友與滑雪闆比身高的場景，還有一位小朋友在過生日，他得到了一個生日禮物——滑雪鏡。另有一位民間手工藝者，在冰壺上繪制“青花”。這都是在得到小小的滿足，為了日後“收割”成績做準備。

17 芒種

“芒種”下使用的文言詩句來自陸遊的《時雨》：“家家麥飯美，處處菱歌長。”因為此時正是小麥收割之時，所以家家都可以做麥飯而食。視頻中出現了餃子和粽子。古人估計不會在此時吃餃子，所謂麥飯，應該是把面粉和菜攪拌在一起，上鍋蒸，蒸熟後拌着醬油、醋、辣椒等作料吃。但是，今日大家生活都好了，此時吃餃子也是自然之事。

端午節往往在芒種節氣裡，所以粽子和賽龍舟在視頻中出現，非常應景。詩歌中說“菱歌長”，這采菱時唱的歌一定從船上傳來，這與龍舟之船自有大小相應的美妙。

陸遊的《時雨》寫了自己的衰老與懶惰，意義并不積極，但是結尾有一句是“擊壤歌虞唐”。《擊壤歌》是堯帝時期一位老人玩遊戲時唱的歌，以此表示太平盛世。虞指舜帝，唐指堯帝。虞唐代表堯舜盛世。看來，選擇此句詩有歌頌時代的美意。

16 夏至

“夏至”節氣下引用的詩句是韋應物的“綠筠尚含粉，圓荷始散芳”。這首《夏至避暑北池》因被選進《唐詩三百首》而出名。這兩句的意思是：翠綠的鮮竹尚且含粉，池塘裡的荷花已經開始散發陣陣的清香了。

按說，時節到了夏日，應該與冬奧主題無甚關聯，但是視頻中卻巧妙地使用了冰上舞蹈的畫面，舞動的裙擺，形成綠色的圓形，正與圓荷的姿态輝映。後又有冰刀劃過冰面的場景，營造出一片藍綠色的世界，也與綠粉的格調靈魂契合。

《夏至避暑北池》的最後一句是“于焉灑煩抱，可以對華觞。”意思為：在這裡可以抛卻煩惱忘掉憂愁，終日對影舉着華麗的酒杯暢飲。或許主辦方希望冬奧會将全球的疫情憂愁化解掉，讓我們一起把酒言歡，攜手向未來！

15 小暑

“小暑”節氣下引用的詩句是唐代孟浩然的《夏日南亭懷辛大》：“荷風送香氣，竹露滴清響。”這兩句詩的意思為：微風吹拂荷花清香怡人，竹葉滴落露水聲音清脆。

孟浩然在老家襄陽的南亭，思念自己的老朋友。北京冬奧會也迎來了許多老朋友，比如那些國際政要，他們都像荷風一般，送來香氣，帶來清響。

為應和這句詩，視頻中特意營造了一滴露水的聲音。它是舞蹈者的一滴汗，也是圓荷上的一滴露。這在暗示汗水滋潤着美好的成功。

14 大暑

“大暑”節氣下引用的詩句是“桂輪開子夜，螢火照空時”，這句詩出自唐代元稹的《詠廿四氣詩·大暑六月中》。元稹把24節氣歌詠了一個遍，挑選這個節氣最突出的季節特征和景物來描寫。如今講24節氣的人，很喜歡提到這組詩歌。

“桂輪”指的是月亮，因為月亮圓形故稱為“輪”，傳說月宮長滿桂樹，故稱為“桂輪”。所以這兩句詩的意思是：月亮在子夜的天空中展開，螢火蟲也在此時照亮了夜空。月光在天，螢火近地，一高一低呼應在一起，意境十分美麗。

視頻中，将冰雪運動的冰冷與火熱很好地交織在了一起，暗示了内在的活力，人為的火熱與外界寒冷的碰撞。

13 立秋

“立秋”節氣引用的詩句出自唐代杜牧的七言絕句《秋夕》。

這句“天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星”很有名。意思是：夜色裡的石階清涼如冷水，靜坐寝宮凝視牛郎織女星。杜牧描寫了一個小宮女，或許她在渴望愛情，所以隻能豔羨着牽牛織女星。不過，中國詩歌的主旨從不會僅僅停留在詩歌表面。小宮女渴望愛情，也可以引申理解為每個人都有夢想，都有希冀。

視頻中，有美麗的芭蕾舞，也有戀人在現代的高樓林立中相互依偎。這對于詩歌的意境把握十分準确。

12 處暑

這裡使用了唐代李紳的《憫農》詩其一裡的話“春種一粒粟，秋收萬顆子”。這首詩與那首“鋤禾日當午”一樣出名，大家耳熟能詳。

這組視頻我最喜歡，因為視頻内容準确抓住了詩意。雖然，李紳當年創作詩歌的時候，想要表現的是農民生活和勞作的不易。但是文學是有二次生命的，也就是說後人可以“斷章取義”，可以古為今用，這樣的文學才有生命力，隻是要用得巧和準确才可以。比如，“春種一粒粟。秋收萬顆子”完全也可以用于表現，一個個小小的夢想，一點點不懈的努力，最終會換來大大的收獲。于是，視頻中出現許多小運動員辛苦堅持的畫面，老師在耐心指導，一個小男孩的汗水從額頭滴下。這也正應了另外一首《憫農》詩的結尾句：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！

11 白露

“露從今夜白，月是故鄉明”，這是杜甫《月夜憶舍弟》裡的著名詩句。語句通俗易懂，卻又對偶工整，頗有内涵，是妙手偶得，渾然天成，不加雕琢的好句子。

因為詩句的引用到此為止，接下來要進入快速的倒計時，所以，這一句的選擇至關重要。杜甫的這一首詩歌作于秦州之時，那時正是安史之亂餘溫未了之刻，杜甫多麼希望世界重回和平，自己也能回到家鄉探望親人。中國人重情，懷鄉，珍視和平。這一句詩歌的選用，正好在暗示着中國人想傳遞給世界的精神，珍視和平，放下執念與沖突，重歸于好。

奧林匹克，向來不僅僅是體育這麼簡單，它一直在用人類共同在乎的健康與活力來引導人心向善，引導人們和平共處，忘掉分歧，一起向未來！

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