2019年，一位藏友帶着一個玉碗上了檔鑒寶節目，宣稱這是自己花2萬多塊錢購買來的“和田玉碗”，價值至少在30萬以上。

可是專家拿到手裡摸了摸後卻笑道，“這是祁連玉，現在一直都在生産”。

聽罷，藏友當即就失望地想要離開，可是專家卻突然叫住了他，讓他把手腕上的手串拿給自己看一看。

細細端詳一番後，專家看着他道，“這可是個好東西呀！”

高價買來的和田玉碗為何一文不值？為什麼手上的手串卻被專家高呼“好東西”呢？

這位藏友非常喜歡收藏，家中更是有着大量的古玩與字畫，想要借此發家緻富的他，時常來到古玩市場“撿漏”。

而那個玉碗正是他一次撿漏的成果。

當時，他正在古玩市場上閑逛，突然目光就被擺在街邊攤位角落裡的玉碗所吸引了。

比較精通古玩知識的他，覺得這可能是個沒人發現的寶貝，于是上前找老闆閑聊，最終順利以2萬塊的價格将這個玉碗拿下。

回到家裡，藏友對這個玉碗是越看越喜歡，初步判斷這應該是由和田玉打造出來的。

要知道當時市場上和田玉的價格已經相當高昂了，這麼一個玉碗，價格動辄便會達到六位數。

就更不用說這個玉碗極富滄桑感，很有可能是百年前留下的文物了。

如果這個玉碗真的是他所猜測的“乾隆玉碗”，那麼按照近些年拍賣會上面的價格，起步就得30萬，賣得好的話，六七十萬也大有可能。

自覺撿了個大漏的藏友，将這個玉碗視為珍寶，也曾想過将其變現，隻不過一直都沒能成功。

于是他就将這個玉碗帶到了一個鑒寶節目上，準備在節目上驗證自己的猜想，順便再給這個玉碗估個價。

可是他沒想到此次鑒寶之行會一波三折，跟他預想的根本不一樣。

專家在看到他手裡的“和田玉碗”後，态度就不是很熱烈，拿到手裡敲個敲、掂了掂之後，笑着和藏友說道，

“這可不是什麼和田玉碗啊，而是所謂的祁連玉碗，而且年份也不長，到現在一直都在生産。”

此話一出，那位藏友當即便感覺心是掉到了冰窟窿裡。

要知道他對這個玉碗可是寄以厚望，沒想到卻聽到了這麼個晴天霹靂，藏友的臉那是一下就白了，尴尬地笑一笑後便準備下台。

可是他沒想到這個時候專家又叫住了他，眼睛盯着他右手那塊說道，

“能不能把你手上的手串拿給我看看？”

藏友也沒多想，順手就把手串遞給了專家，可是專家仔細甄别了一下後，卻是不斷發出感歎，随後看着藏友說道，

“你這個手串是從哪來的？”

藏友心中不解，但還是如實說了手串的來曆，原來這個手串是他父親留給他的，聽到這話後專家的顔色有所緩和，随即說道，

“這個可是個好東西呀，你怎麼不把它拿出來呀！”

随着專家的娓娓道來，衆人這才認識到手串的真面目。

原來這副手串竟是由犀牛角打造的，而且距今最少有着百年曆史，很可能是百年前日本名寺高僧的東西，隻是不知道怎麼流入國内的。

不過不管怎麼說，珍貴的材質再加上曆史底蘊的加成，這串手串的價值也是無法言表的。

要知道，自古以來犀牛角就是最珍貴的牙角材料之一。

不僅可以藥用，能夠清熱解毒，而且還被認為具備辟邪鎮神之功效。

也正因如此，犀牛角一直很受人們追捧，可以說是有價無市。

等到明朝時期，以犀牛角為原材料雕刻的風潮掀起後，犀牛角的價值就更高了。

尤其是犀角杯，後來更是成為了國外藝術品拍賣會上的常客。

所以别看這一串看似簡單的犀牛角手串，倘若流落到國外拍賣會上，肯定是個天價。

當然，也正因為犀牛角制品風靡一時，所以市面上也冒出了很多的假冒僞劣産品，一不小心就會上當受騙。

這也是專家沒有輕易下結論，反而是将手串拿到手裡仔細鑒别之後才給出答複的原因。

真假犀牛角最大的不同點就在于真正的犀牛角上面有着“發絲紋”。

這類紋理是相當難以模仿的，牛角的仿品和合成品又都不具備這一紋理，所以通常被視作鑒定犀牛角的最有效手段之一。

另外，專家之所以能夠一口道出這串犀牛角手串的來曆，主要是因為不同地區的犀牛，犀牛角有着很大的差異，有關這一點可以從5點上做出區分。

第一，看紋理，任何犀牛角的縱剖面都是有平行的竹絲紋的，而不同種類的犀牛角，在竹絲紋方面也有很大的差異，亞洲犀的角上竹絲紋很粗，而非洲犀的角上竹絲紋很細。

第二，看底盤，亞洲犀牛的角底部是西瓜子或者龜背型的，而非洲犀牛的角底部則是廣角，通常呈現出圓角或者長方形。

第三，看色澤，印度犀牛角上下色差很大，上面色澤暗沉，下面色澤明朗，蘇門犀牛角和轉彎犀牛角，則是通常呈現出栗色或者蜜色。

當然也有一些犀牛角會被染成古紅色，以達到仿古的效果。

在真實的自然界中，角質為紅色的隻有已經絕種的亞犀種群，因此一定要謹防上當受騙。

第四，看個頭，這點很好理解，亞洲犀和非洲犀在體型上差距還是比較大的，而這一點也體現在了角上，通常來說以非洲犀的角為原材料雕刻出來佛珠，個頭也會更大一些。

第五，看角髓，非洲犀牛的角在外圍有一圈闊邊的角髓，亞洲犀牛沒有，而普通的水牛角則是在中心圈層圍着白色角髓，這也是區分的一個要點。

這是通過這些要素，專家最終确定藏友手中的手串是“價值連城的犀牛角手串”。

不過還沒等藏友高興呢，專家又給出了兩點建議，這可愁壞了藏友。

首先，專家的第1點建議是，一定要保護好這串犀牛角手串。

目前市面上已經基本上沒有新的犀牛角手串了。

這也就意味着，過去留下的每一串都彌足珍貴，尤其是犀牛角在保存時對溫度和濕度有着極其嚴苛的要求。

保存犀牛角手串時溫度最好控制在15~25℃，濕度最好控制在55%~65%之間。

處在這一環境下的犀牛角手串，能夠得到妥善安置，不會輕易變形、開裂，也不容易出現變質的情況。

可是如果保存得太馬虎，那就不一樣了，要不了多久，珍貴的犀牛角手串就會損毀。

如果擁有者想要盤玩，要麼最好提前戴上手套，保證清潔與幹燥，速度上也要緩慢一些。

在把玩後應當重新将犀牛角手串放置在袋子裡，然後妥善安置，這樣能最大程度上保證犀牛角手串傳承下去。

其次，專家的第2點建議是，不要對這串手串進行買賣，最好是本人收藏。

在古玩界素來有着“一紅二黑三白”的說法。

其中一紅指的是鶴頂紅，也就是産自東南亞的一種藍犀鳥的頭骨，三白指的是象牙，至于剩下的二黑指的其實就是犀牛角。

很多喜好收藏的人都不知道，他們在交易收藏這類紅白黑物品時，已經觸犯到了刑法中的非法收購運輸、出售珍貴瀕危野生動物制品罪，等待他們的将是法律的制裁。

有些人可能覺得這是危言聳聽，可實際上在過去這些年裡，是有着很多血淋淋的例子的。

2013年4月25日，北京森林公安在報國寺文化市場檢查的時候，就抓獲了一名趙姓商人。

原因就是他在沒有相關許可的情況下，擅自售賣象牙制品。

2010年9月，一個朱姓商人從古玩市場買了幾件象牙制品，結果在乘車返回河南的過程中，被安檢查了出來，當即對他進行逮捕。

最終給他判刑10年6個月、剝奪政治權利兩年，還額外處以1萬元罰金。

根據《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄，擅自交易買賣這些瀕危野生動物的相關材料，必然要遭受法律的嚴懲。

而根據我國近些年來懲辦的相關涉案人員來看，絕大多數都是25~40歲的中年人。

他們要麼是買來等待升值，要麼是為了炫耀自己的财富，又或者是學曆不高，在法治觀念上存在缺失。

也正因如此專家才會給那位藏友“最好自己收藏”的勸告，甚至特意沒有為這件文物做出估價。

因為在專家看來，一旦他進行估價，就等于是支持了野生動物交易，這是不妥當的，專家的做法和建議都相當中肯，藏友最終也欣然接受。

不過對于收藏我們也需要注意一些問題。

這些年來，網上曝出了不少網友撿漏，然後通過拍賣一夜暴富的事情，這裡可以以乾隆玉碗為例。

有一位姓魯的工地工人，在工作的時候正好碰到一個人，來向他兜售自己的藏品。

這位魯先生在諸多藏品中一眼就看中了其中一個較為破舊的碗，花200塊争取買了下來。

最終經過專家鑒定，這正是赫赫有名的乾隆玉碗。

不僅如此，這還是由軟玉雕刻而成的，市價最少在五六百萬以上，可以說魯先生是一夜暴富。

為什麼同樣都是“乾隆玉碗”，但是部分玉碗的價格如此超标呢？

其實，部分乾隆玉碗之所以會這麼值錢，主要是因為其采用了薄胎工藝。

這種高超的工藝起源于唐朝，在随後的幾個朝代裡，由于不受人們欣賞，所以逐漸走向沒落，直到清朝乾隆年間才再次大放異彩。

可即便如此，産量也非常有限。

在乾隆費盡心思收藏的3萬多件玉器裡，真正使用薄胎工藝的也僅僅隻有30多件。

乾隆還專門為它們賦詩紀念，因此在價格上肯定是要比其他玉碗高一些的。

在乾隆去世後，薄胎工藝直到上世紀30年代才被北派宗師潘炳恒給研發恢複了回來，而且如今的成功率比過去肯定是高了很多，這也讓人喜憂參半。

喜的是我們能夠看到更多的優秀工藝品，憂的是市面上假貨禁之不絕，喜歡文物收藏這一塊的朋友很多都曾被“乾隆玉碗”給坑過。

有的人是像我們上文所說的藏友一樣撿漏“打了眼”，也有的是直接受了騙子蒙騙。

那麼我們如果想要收藏該如何鑒定呢？這就要注意以下3點。

第一，看種類。

例如乾隆玉碗，雖然從理論上來說，絕大多數玉類都可以采用薄胎工藝，但乾隆時期所制作出來的玉碗，絕大多數都是采用的青玉。

因為這種玉産量很高，而且塊頭也很大，比較适宜進行雕琢，其他玉類在田圈中價值地位雖然更高，但是成本也更高，而且原材料更難找。

第二，看色澤。

一般來說珍品上面的刻花點綴，都顯得比較輕盈，而且造型各部位厚薄往往一緻。

這樣色澤上更為圓潤，不容易紮眼，而一旦出現明顯的薄厚不均的情況，那就需要慎重了。

第三，看細節，真正采取了好工藝的成品，基本上沒有死角的。

其實基本上大家隻要說得上名字的文物，假冒僞劣産品都不少，因此大家在收藏文物的時候，一定要再三思量，一方面應當量力而行，不要強求那些珍貴的文物。

另外一方面要遵紀守法，在遵守國家法律的前提下再去投資、收藏，可以當一個“收藏家”，但切記不能當“文物販子”，否則多半也要遭到法律的懲處，落個人财兩空的下場。

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