薛寶钗一向端莊大方内斂穩重，獲得賈家上下好感。這樣少年老成的女孩子，又有“山中高士晶瑩雪”之稱，按說與行為出格無關。不過有一回卻被脂硯齋評為“媚極”“韻極”。這又是怎麼回事呢？

（第十八回）寶钗笑道：“你隻把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’字就是了。”寶玉道：“‘綠蠟’可有出處？”寶钗見問，悄悄的咂嘴點頭【庚辰側批：媚極！韻極！】笑道：“虧你今夜不過如此，将來金殿對策，你大約連‘趙錢孫李’都忘了呢！唐錢珝詠芭蕉詩頭一句‘冷燭無煙綠蠟幹’，你都忘了不成？”

賈元春省親夜宴，賈寶玉當衆作詩，寶钗因“綠玉春猶卷”的綠玉被賈元春不喜，勸他改為“綠蠟春猶卷”。賈寶玉一時才竭，想不起“綠蠟”出處，被薛寶钗“咂嘴點頭”調侃一通。 脂硯齋對薛寶钗當時神情的評語就是“媚極”“韻極”。

所謂“媚極”，是女子的嬌媚樣子。薛寶钗平時穩重，很少釋放天性，不過十五歲年紀大有老成姿态。也是賈元春省親大場面一輩子難得見到，身心愉悅又在寶玉面前，才難得一見出現“媚态”。

“韻極”，又是一種狀态。寶钗的“媚”不輕易顯露，更顯珍貴。其風情風韻餘味悠長。按說賈寶玉應該“見獵心喜”，就像難得為平兒、香菱盡心盡力的暢意才對。可惜他當時因姐姐考教作詩，焦頭爛額之下無心旁顧，浪費了寶钗一番風情。

牡丹花簽形容薛寶钗是“任是無情也動人”，不過此無情非沒有感情，而是不輕易動情。

脂硯齋在“媚極”“韻極”之後也有針對“無情”批語［庚辰雙行夾批：有得寶卿奚落，但就謂寶卿無情，隻是較阿颦施之特正耳。］

寶钗的無情是比較黛玉的有情。她之情，唯有對賈寶玉而動。

第八回“比通靈金莺微露意”，因二寶互看“金玉”，薛寶钗想也沒想就在賈寶玉面前解開外衣扣子，露出裡邊穿的大紅襖。此舉不可謂不大膽，也是薛家商人家庭禮教不周的瑕疵。

賈母第五十四回借“掰謊記”攻擊薛姨媽不知禮，并非沒有根據。從薛家住在賈家不走，到圖謀金玉良姻，呈現的就是他們無禮的一面。而薛寶钗當衆解衣，無疑是為賈寶玉而來，毫無避嫌也是一種“媚”。

第三十六回“繡鴛鴦夢兆绛芸軒”，薛寶钗在襲人出去走動，要與賈寶玉孤男寡女共處一室的情形下，沒有避嫌告辭而去。還代替襲人，為睡夢中的賈寶玉看顧蚊蟲，繡鴛鴦肚兜，不能不說更是一種情不自禁的“媚極”“韻極”。

世人隻知寶黛愛情你情我願，殊不知金玉姻緣，薛寶钗也付出了一腔熱情。她屢次在賈寶玉面前呈現動人的“媚”，并非世俗的勾引和不堪，而是情不自禁的真情流露。

寶钗性格嚴謹穩重近乎刻闆。看她人生極少有年齡相符的青春氣韻。像第二十七回寶钗撲蝴蝶，是極其罕見的天性流露。

薛寶钗隻有在賈寶玉面前才會釋放一絲風情，代表有情。奈何“落花有意流水無情”，賈寶玉全部心思已經被林黛玉牽絆住。

（第三十六回）這裡寶钗隻剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵說：“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”薛寶钗聽了這話，不覺怔了。

“不覺怔了”，是對寶钗的“媚極”“韻極”背後情感的嚴重打擊。

“最難忘卻故人事,最不屑一顧是相思”，是寶黛钗三人情感的糾葛，也是薛寶钗人生悲劇的體現。她偶爾洩露的天性那麼美：堪稱“媚極”“韻極”，可惜無人賞析，徒留青春失去人憔悴。可歎！

文｜君箋雅侃紅樓

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本文資料重點引自： 

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；

《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。

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