來源：紫金山新聞

燕子，是春天的一個象征性符号，其形象早已深入人心。

“燕燕于飛，差池其羽。”《詩經》中的《燕燕》一詩已傳頌了數千年；“小燕子，穿花衣，年年春天來這裡……”在經久不衰的兒歌裡也有它們的身影；小學課文裡“小燕子從南方趕來，為春光增添了許多生機”的描寫你還記得嗎？相信很多人都曾大聲朗誦過……

晴朗升溫中，悄然迎來了春分節氣，其實這個節氣也與燕子有關，我國古代将春分分為三候，其中“一候玄鳥至”，而“玄鳥”指的正是燕子。

據記載，燕子曾是先民的圖騰之一，早在先秦時期就有了“玄鳥”一說，對于《山海經》中的“玄鳥”，古人注釋為“玄鳥，燕也。”《詩經》中還有《玄鳥》詩，其中的“天命玄鳥，降而生商”一句是說商朝的先祖為上天派下的燕子所生，聽上去是不是很神奇？

燕子的形象早已深入人心。

長期以來，燕子也被人們賦予了諸多美好的寓意，如飛行的燕子有“春風得意”之說；燕子成雙成對，雙宿雙飛，還寄托着人們對于美好愛情的向往，自古就會以“雙飛燕”等來比拟夫妻；而當一對燕子繞着杏樹時，則稱“杏林春燕”，這種圖案在科舉時代有金榜題名的寓意；“海晏河清”是個成語，指海水波平、黃河水清，比喻天下太平，因燕與“晏”諧音，古人就借其形象來表達這種内涵。

古代器物上的燕子，寓意“海晏河清”。

繪畫中的雙燕。

另外還有銜泥燕、桃花春燕、新婚燕爾、舊燕歸巢……人們用燕子來歌頌春天、贊美愛情、寄托鄉愁等，可見這種鳥兒被賦予了豐富的文化内涵。

南京也不乏與燕子有關的地名和典故等，如有着“萬裡長江第一矶”稱号的燕子矶就是其中的一個。燕子矶因形似展翅欲飛的燕子而得名，自古便是重要的渡口，古人曾以“臨江峭壁不知數，第一玲珑燕子矶”來贊美它，連朱元璋都留下了描寫燕子矶的詩篇。清代的康熙、乾隆下江南時均在此停留，乾隆還書有“燕子矶”碑。

唐代劉禹錫的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”可謂家喻戶曉，也讓烏衣巷與燕子的關聯變得世人皆知，在烏衣巷裡還有“來燕堂”。作為晉代王家、謝家這兩個豪門世族的聚居地，烏衣巷曾走出了王導、謝安、王羲之、謝靈運等留名青史的人物。

另外，在烏衣巷的西側還有一座來燕橋，橋南即為李香君故居陳列館。

南京還有諸如和燕路、燕江路、安燕街、雲燕裡、燕鳴苑、燕歌園、小燕湖等以“燕”為名的道路及小區等，可謂數不勝數。

觀鳥達人、中國野生動物保護協會志願者金明告訴記者，在南京，常見的燕子有家燕和金腰燕兩種，它們都喜歡在人家裡築巢，家燕的巢一般呈碗狀；金腰燕的巢要複雜些，會呈花瓶狀，側開口。金明說：“一般在每年的3月就有燕子回來了，舊巢在的話，它們會進行修補，不在了，就會重新建。”

為了防風雨、避蛇鼠，給撫育下一代提供保障，燕子很喜歡與人類近距離生活。自古，人們就對在自家屋檐下築巢的燕子善待有加，輕易不會去騷擾它們。

南報融媒體記者 劉鵬 文/圖

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