秦昭襄王的一生對手衆多，其中楚懷王，齊宣王，趙武靈王以及趙惠文王等山東六國的君主，都曾經和秦昭王打得有來有回。

為了一統天下，成就霸業，七國君主之間除了用武力征伐和挑撥離間互相較量之外，有時也會采用一些溫柔刀。

今天，就讓我們一起談論一下，在戰國的史書上隻留下過幾個字的後宮女性。

我國戰國的曆史上，曾經出現過許多有名的女政治家，比如宣太後，趙威後以及君王後。還有一些被冠上紅顔禍水之名的女人，比如趙姬，趙悼襄後，楚國李太後等，她們都曾經在《史記》，《列女傳》，《戰國策》等史書裡的故事中擔當過重要角色，但是還是有一些女性曾經被忽視過。

根據《戰國策》記載，魏昭王妃子齊女，出身于齊國，然而由于孟嘗君擔任魏相時厭惡齊人而被昭王逐出魏國。她被逐出的故事很快被秦國大臣韓春聽說了，韓春建議秦昭王迎娶齊女為妻，聯合齊國去征讨魏國，這樣就可以占據上黨，擁立齊女之子負刍。

負刍之母本是秦人，必然也會勸說負刍加入伐魏陣營，這樣魏國就成了秦國的縣了。再加上齊女本來就讨厭孟嘗君，必然會幫助秦昭王搞好與齊國的關系。然而，由于種種原因，秦昭王拒絕了娶齊女的方式聯盟齊國，征讨魏國，反而，通過白起的武力壓制憑實力搞垮了魏國。

南後，出身楚國貴族子南氏，因為容貌美麗與鄭袖一起被楚懷王所寵愛，在電視劇《思美人》中被設定為太子橫的母親。張儀初次入楚時，曾經詢問楚懷王，“大王不好色嗎？”

楚懷王微笑道，“張子怎麼這麼說呢？””張儀回答道，“原來的鄭國和東西周公國的女子，臉上的水粉是白色的，畫眉的墨是黑色的，站在人群中，不知道的還以為是神人。”

楚懷王一聽心中大喜，“我們楚國隻是個小地方，沒見過這麼美的中原美女，寡人怎麼可能不好色呢，希望張子為寡人尋找這樣的美女？”并送給張儀珠玉。

楚懷王真的好色嗎？肯定不完全是這樣。楚懷王此舉也是希望借張儀和秦國搞好關系。南後擔心張儀引薦的中原女子會影響她們的地位，于是對張儀說，“我們聽說您要去三晉，我們正好得到了黃金千斤，希望送給您當路費。”鄭袖也給了張儀五百斤黃金。

第二天，張儀面見楚懷王時，借着酒勁建議楚懷王可以召平時寵愛的美女一起喝酒，楚懷王也是酒勁上頭了，把南後和鄭袖叫出來一起喝酒。張儀一見到南後二人，故意大驚失色，“我張儀走遍天下，都沒見過如此美貌的兩個人。之前跟您說中原女子貌美，簡直是欺君。”楚懷王哈哈大笑，“我也認為這天下最美的兩個人莫過于南後和鄭袖夫人了。”

秦昭王時期，楚懷王已經進入了統治的晚期。根據《戰國策》記載，這時候的楚國發生了一件大事，那就是南後去世了。由于楚懷王很長一段時間再也沒立過王後，大臣昭魚十分擔心。

昭魚的門客建議昭魚勸說楚懷王立後，但是昭魚擔心因此得罪楚懷王，拒絕了。後來其中一個門客建議昭魚買五雙耳環，挑出其中最美的給楚王，楚王把這個耳環送給誰了，誰就是新王後的人選。這一招早先是田文的專利，當年，齊湣王的夫人去世時，田文也将七個耳環獻給了齊湣王，看齊湣王交給了七個孺子裡的誰，誰就是未來的齊王夫人。

趙惠後吳娃，趙武靈王繼室，也有一說，她本名孟姚，《列女傳》等史料中将她視為影響趙武靈王廢長立幼的紅顔禍水。有一日，趙武靈王在大陵遊玩，夢到一個女子一邊彈琴一邊唱着詩歌“美人熒熒兮，顔若苕之榮。命乎命乎，曾無我嬴！”

不久，趙武靈王在宴會上喝多了，總是說起這個夢，并表示想見這個女子。吳娃的父親聽說之後，就把女兒舉薦給了趙武靈王，趙武靈王驚訝地發現吳娃就是自己的夢中女孩。

有趣的是，吳娃本人并沒有活躍于秦昭王時期，不過根據《戰國策》記載的這句話，“趙豹、平原君趙勝是我們趙惠文王趙何的同母弟，與秦王您同公子芾和公子悝之間的關系是一樣的。”

這句話可以推知，與秦昭王同時期的著名政治家趙惠文王、趙豹以及趙勝都是吳娃之子，這三位政治家都具有非常厲害的政治素養，我們可以想見，吳娃的政治手腕也不是吃素的。

戰國時期，各國其實都出現過比較厲害的女政治家。除了我們經常說的宣太後等人，還有許多沒有沒大篇幅記載的女政治家或者幹預過朝政的女性。她們可能是因為卷入了宮廷鬥争，可能是記載她們的史料已經丢失了，最終這些女性并沒有在曆史上留下過多的記載。

魏太後，魏昭王之妻，出現于《戰國策.魏策》。魏國的樓啎曾經試圖通過秦國和魏國互派人質的方式搞好關系，卻被其他國家的人知道了，他們為了破壞秦魏關系，開始紛紛遊說魏太後，太後，使得魏太後認為互派人質是危險的事情，甚至對着魏王哭泣。最終破壞了樓啎的計劃。

韓桓惠王時期的韓國太後，正史上對她的記載為無，但是根據《史記》記載，信陵君派人遊說魏王時，曾經說過，“現在韓國用一個女人尊奉一個弱小的君主。”我們可以得知，這個女人應該是真實存在的。

燕武成後，趙威後之女，趙威後在她出嫁前，曾經抓住她的腳後跟哭泣，讓她不要被休回來，希望她和燕武成王可以天長地久，她的兒子孫子可以世代做燕王。然而，其夫燕武成王由于田單的進攻，失去了中陽之地，七年之後一病不起，其子燕孝王即位不久也去世了。最終燕國亡在了她的孫子的手裡，重孫子因為謀劃了荊轲刺秦事件最終死于非命。

秦昭王時期的秦國公主。她們在曆史上着墨不多，但是發揮的作用卻非常之大。早在秦惠文王時期，秦惠文王就曾經把自己的姐妹和女兒嫁到其它國家。例如齊宣王四年時迎娶的第一位王後以及燕易後。這些公主的主要作用就是維系兩國關系。

到了秦昭王時期，公主們的作用就成了間諜。秦昭王剛剛繼位時，為了賄賂楚國，曾經将姐妹嫁給楚國。這位公主的結婚對象很大可能是令尹子蘭。因為，後來正是子蘭盡力規勸楚懷王，“不要讓秦國失去歡心”楚懷王才毅然決然地奔赴了武關。楚懷王死後，楚頃襄王在自己繼位的第七年也娶了秦國公主，自此之後，錯過了許多和秦國作戰的時機，甚至屢屢敗給秦國。這其中除了楚國國力确實由盛轉衰之外，與秦國公主的遊說也有一定的關系。

子傒之母，姓名不詳，身份是安國君的妾室。根據《戰國策》記載，子傒這個人有繼承國家的能力，他的母親還在世。我們可以推知，這位妾室不同于地位比較低的夏姬，她和華陽夫人一樣也有一股後備力量在支撐，并且一直是華陽夫人的對頭。根據《戰國策》可知，她的後台很大可能是和華陽夫人有仇的秦臣士倉。由于異人是依靠華陽夫人成為了太子，所以她的下場并不好。

衛姬，齊威王寵妃之一，生有一子郊師。一度是齊宣王繼位的威脅，甚至于靖郭君的好友齊貌辨都把她當作素材，但是由于勝利者是齊威王，她和她的兒子也沒有在史書上留下隻言片語。

很多時候，《戰國策》中的美人都是充當背景闆的，她們身世可憐，往往被用來表達作者的見解主張，本身的真實性比較低，但是大部分都在秦昭王時期出現過。

韓美人，出自于《戰國策》，真實存在的可能性比較低，主要是為了說明賠了夫人又折兵的道理，她是哪位秦王的嫔妃已經無法知曉，隻有她的故事還存在着。戰國末期，韓國曾經花重金送給秦國一個美人，希望和秦國搞好關系。然而，韓國美人卻因為記恨韓王讓她遠離家鄉而轉而投靠秦王，告訴秦王，“韓國私底下十分疏遠秦國。”最終使得秦國與韓國的關系更加不好了。

紀姬，趙孝成王寵姬之一，出現于《戰國策》。有一次，一個門客問，“大王為什麼不派紀姬去相馬呢?”趙孝成王回答道，“紀姬是個婦人，不知道怎麼相馬。”這位美人對當時的趙國政治并沒有起到影響，隻是被門客用來提醒趙王要親賢臣遠小人。由此可知，紀姬在趙國百姓心中的形象應該是得寵并且幹政的。

女阿，楚國太子橫的保姆，楚懷王被扣押在武關時，曾經積極聯絡蘇秦。告誡蘇秦“秦國留下楚王，對太子産生危害的是您蘇秦，現在楚王的屍體回國，太子即将向南歸楚，您已經危險了。您不如找人轉告太子，您已經知道太子心中對自己的怨恨了，如果太子和您為敵，您必然會對太子不利，不如兩個人講和，您必然會為了太子入楚而謀劃。”

按理說，作為楚國未來新王的保姆，女阿應該坐視蘇秦與太子橫繼續交惡，然而，她卻出于大局勸說蘇秦與太子橫和好，既幫助了蘇秦躲過了一場血光之災，又使得太子橫可以順利成為楚國新王。可見其具有非常良好的口才和遠見卓識，如果不是因為年齡問題，她與蘇秦之間的般配程度要遠遠大于燕後、子之的女兒以及蘇秦未發迹之前的妻子。奈何曆史就是這樣無情，拜高踩低的蘇秦前妻竟然能夠被《史記》記載，而這位真正有見識的女性卻隻能被隐藏于《戰國策》之中。

孟嘗君夫人，其身份不詳，根據《戰國策》記載，大概給孟嘗君戴過綠帽子，也可能僅僅是被暗戀着。據說孟嘗君有一個和孟嘗君的夫人相愛的舍人，有的人問孟嘗君，“這個人給您做舍人，卻和您的夫人相愛，實屬不義，您不如殺了他。”豈料孟嘗君回答道，“因為看到互相出色的容貌而相悅，這是人之常情，各位不要再說了。”

過了幾年，孟嘗君召見那位舍人說，“您在我手下生活很久了，大官沒做過，小官您又不想做。衛國的國君和我是好友，我願意把你舉薦給衛君。”

由于孟嘗君的舉薦，這位舍人成為衛國國君的重臣。後來，由于齊國與衛國交惡，衛君想要合縱他國進攻齊國，這位舍人擔心孟嘗君受害，便勸谏衛君，“孟嘗君不知道我的不肖，我竟然犯了欺君之罪，連累到了他。我聽說齊國和衛國的先君早年就立下盟約，世代不再互相征伐。現在您讨伐齊國，這是您背叛盟約，欺騙孟嘗君。希望您可以放棄讨伐齊國，您如果不聽我勸告，我願意用脖子上的血染紅您的衣襟。”

衛君害怕這位舍人和自己同歸于盡，于是又和齊國和好了。齊國人聽說之後，都感念孟嘗君能夠轉禍為功。

孟嘗君作為夫主，并沒有像普通人一樣大怒，是因為他看到了這場婚外情的本質。世人隻能看到舍人好色而不拘禮法，卻看不到舍人有野心，性格剛烈，有成為小國重臣的能力，并且說話講理的優點。

同樣作為男性，孟嘗君知道自己的夫人并不能因為愛舍人就放棄孟嘗君夫人的身份，而舍人總有一天會因為權力而感謝孟嘗君的知遇之恩。孟嘗君不費吹灰之力就利用了人性的弱點，達成了自己的目的，和齊國的安危以及自己的賢名來說，戴綠帽子并不算什麼，更何況史書上并沒有記載這位夫人是正妻還是小妾，她的下場是好是壞。不過，作為君侯的夫人，她與人私通，她即使下場不好，也确實有自己的責任，并不值得同情。

如果不是細心閱讀《戰國策》，《史記》等史料的記載，這些曾經活躍于秦昭王時代的女子，似乎從來不會被提及，她們的形象比史書上的男性政治家更為複雜，背負的負面色彩甚至更多，但是在這樣一個男女逐漸平等的時代，人們對她們的看法也更加公平。通過系統地研究這些女性，我們還可以将許多零散的曆史事件聯系在一起，揭開很多曆史故事的幕後真相。

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