一笑三語:貴行、貴言、貴心——七聊知者不言 言者不知
昨天三語中,聊到一句知者貴行不貴言,朋友昨天來電說能否詳細講講,我說實際上很簡單的。說實在的,在聊《道德經》的“知者不言,言者不知”時,我感受最大的就是“知者貴行”。當然這是從另一個角度來看:知者貴行不貴言,貴心領神會。這裡的“知”是用來“行”的,而不是用來“言”。“驷不及舌,多言多患。”老子《道德經》第二章中說:“是以聖人處無為之事,行不言之教。”是說,聖人用無為來處理事情,用不言來施行教化。所以行不言之教,體語是最好的言語。古人雲“知行合一”、“知易行難”,“知者”可貴,“行者”更可貴。“行者”,用行動诠釋生活的意義,用行動抒發最美的聲音。比方說,當抱怨環境髒亂時,為什麼不俯下身去?當接受善意的微笑時,為什麼不報以同樣的微笑?當自怨自艾時,為什麼不走向更廣闊的天地……行動,就在舉手之間。做一個“行者”,行動着,感悟着,收獲着。所以,真知者乃為做,須少言或不言,隻有行動才是最好之言。如若再想言之,隻能證明,你還未真知,且需再悟、再修。知者不言,言者不知,智者語遲,愚者話多。所以老子這句話的意思,就是要人們不要執着于文字、語言,真正的修行人,關鍵貴行,而不貴言。切記,慎言寡過,多言多敗,多事多害。
範雲峰辛醜七月十八鄭州早安
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