一笑三語：貴行、貴言、貴心——七聊知者不言 言者不知
昨天三語中，聊到一句知者貴行不貴言，朋友昨天來電說能否詳細講講，我說實際上很簡單的。說實在的，在聊《道德經》的“知者不言，言者不知”時，我感受最大的就是“知者貴行”。當然這是從另一個角度來看：知者貴行不貴言，貴心領神會。這裡的“知”是用來“行”的，而不是用來“言”。“驷不及舌，多言多患。”老子《道德經》第二章中說：“是以聖人處無為之事，行不言之教。”是說，聖人用無為來處理事情，用不言來施行教化。所以行不言之教，體語是最好的言語。古人雲“知行合一”、“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。“行者”，用行動诠釋生活的意義，用行動抒發最美的聲音。比方說，當抱怨環境髒亂時，為什麼不俯下身去？當接受善意的微笑時，為什麼不報以同樣的微笑？當自怨自艾時，為什麼不走向更廣闊的天地……行動，就在舉手之間。做一個“行者”，行動着，感悟着，收獲着。所以，真知者乃為做，須少言或不言，隻有行動才是最好之言。如若再想言之，隻能證明，你還未真知，且需再悟、再修。知者不言，言者不知，智者語遲，愚者話多。所以老子這句話的意思，就是要人們不要執着于文字、語言，真正的修行人，關鍵貴行，而不貴言。切記，慎言寡過，多言多敗，多事多害。
範雲峰辛醜七月十八鄭州早安
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